让作文的语言亮丽起来——《泪与旗》升格指导

[文题和要求]阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。北岛在《走吧》一诗中用异于前辈的歌声,吟唱着自我:走吧/落叶吹进深谷/歌声却没有归宿走吧/冰上的月光/已从河床上溢出走吧/眼睛望着同一块天空/心敲击着暮色的鼓走吧/我们没有失去记忆/我们去寻找生命的湖走吧/路啊路/飘满红罂粟     

打好儿童的精神底色——推荐《给孩子的诗》

作为当代著名诗人、朦胧诗代表人物,北岛早在上世纪80年代已早为人知,他试图通过作品建立一个＂真诚而独特的世界、正直的世界、正义和人性的世界＂。他曾在德国、挪威、瑞典、丹麦、荷兰、法国、美国等国家居住,这使他拥有了更多接触、感知外国优秀诗篇的机会。他的冷静和理性、对青少年一代的热切期冀使得他产生了为孩子们编一本好诗集的强烈愿望。著名人文学者钱理群曾经指出,中小学教育应该为人打好＂精神底子＂,＂人在年轻时代以这样的精神素质垫了底,以后无论遇到了什么艰难曲折,经历了怎样的人生的、     

走吧

走吧落叶吹进山谷歌声却没有归宿走吧冰上的月光已从河床上溢出走吧眼睛望着同一块天空心敲击着暮色的鼓走吧我们没有丧失记忆我们去寻找生命的(?)走吧路啊路飘满红罂粟     

北岛的世界

七十年代末,青年诗人北岛和他的伙伴们的诗开始出现在文学杂志上时,诗坛是怎样被揽动了呵。围绕着这些被称为“朦胧诗”的新奇玩意儿,人们争论了数年之久。如今,北岛作为诗人已被社会所普遍承认,他的诗也逐渐成为传统诗,我们有必要探索一下究竟是他诗中的一个什么样的世界吸引了那么多的青年读者,并使其中一些人在困难的时候以此作为自己的支撑。     

心灵与历史同构——朦胧诗派的心理机制

一场撼人的风暴过后,从激动与眩晕中走脱出的人们,日渐觉悟到几年前那段关于朦胧诗唇枪齿剑、面红耳赤的论争,未免有些幼稚得失之冷静。而朦胧诗的血泪开拓终获默许不久,“PASS,北岛舒婷”的狂放呐喊,似乎又给它审美距离下刚刚清晰起来的身影罩上了一层神秘模糊的光晕。事实上,老北岛老舒婷是打不倒的,第三代一声声骨子里虚弱的否定聒噪,恰恰反证着一个强有力的命题:作为一幅卓然独立的风景,朦胧诗已在华夏大     

定格辉煌──朦胧诗派艺术的“盖棺论定”

定格辉煌──朦胧诗派艺术的“盖棺论定”罗振亚时间是公正的。一场撼人的风暴过后，从激动与眩晕中走脱出的人们，日渐品琢到几年前那段关于朦胧诗唇枪齿剑、面红耳赤的论争，未免有些幼稚得失之冷静、而朦胧诗的血泪开拓终获默许不久，“ＰＡＳＳ，北岛舒婷”的狂放呐喊...     

走自己的路

走自己的路,让人家去说吧!——(意)但丁战士是不知畏缩的……他不怕被绊脚石摔倒,没有一种障碍能使他改变目标。——巴金走自己的路@王晓明     

等你在心的彼岸

如果我们一直走下去,这路大概会没有终点吧。和蓝在一起,我永远会这么想。直到路的尽头才发现,默默地走了这么长的路,默默地走向彼此的终点,心中等待着倾诉的某句话、某件事,却始终没有说出口。     

朦胧诗的艺术渊源初探

朦胧诗的兴起是在七十年代末,此后三、五年间达到鼎盛。但严格说来,朦胧诗在七十年代初就已酝酿于青年人的心中,直至1979年3月北岛发表《回答》后才被承认,继而逐渐发展壮大,形成一个流派。     

孩子,快抓紧妈妈的手——为地震死去的孩子们而作

孩子快抓紧妈妈的手去天堂的路太黑了妈妈怕你碰了头快抓紧妈妈的手让妈妈陪你走孩子你走吧前面的路再也没有忧愁没有读不完的课本和爸爸的拳头你要记住我和爸爸的模样来生还要一起走没有我的日子你把爱给活的孩子吧妈妈你别哭阳光照亮不了我们的路让我们自己慢慢地走(录下网上     

朦胧诗派的忏悔意识:以北岛为例

以北岛为代表的朦胧诗派诗歌为上世纪80年代的文学增添了独特的思考和情感,北岛本人对于文学的理解、对于时代的反思也是当时的一个高峰。人们惯常从"政治"的观点对他进行解读,其实他对人、对世界、对历史、对文学的思考更是令人钦佩的。他对"暴力"以及历史虚无和自由概念发自内心颇具个性的忏悔则是当时国内短暂形成的文学公共领域重要的话题组成。     

论“朦胧诗”的审美意蕴

“朦胧诗”又称新诗潮诗歌．是新诗潮诗歌运动的产物．因其在艺术形式上多用总体象征的手法．具有不透明性和多义性．所以被称作“朦胧诗”。一般认为“朦胧诗”是从1978年北岛等人主编的《今天》杂志开始的。当时活跃于《今天》杂志的诗人有舒婷、顾城、扬炼、江河、梁小斌、芒克等。他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪和思考。[第一段]     

浅析舒婷诗歌的伤感与激情

舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛,她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风,在中国诗坛上掀起了一股朦胧诗大潮。     

舒婷:用诗的语言写散文

舒婷:原名龚佩瑜。上世纪70年代末,她和北岛、顾城、梁小斌等人以迥异于前辈的诗风,在中国诗坛上掀起了一股"朦胧诗"大潮,《致橡树》是其朦胧诗代表作之一。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。     

坚定果敢的足音——解读北岛的《走吧》

十年动乱,中国文坛一片荒漠。假大空燃不起人们的热情,真善美在心中悄悄蕴蓄。十年动乱年代成长起来的北岛在阳光的照耀下激情喷薄而出。他在《走吧》中用异于前辈的歌声吟唱自己的精神和追求:     

论北岛诗歌的悲剧意识

一九七九年,北岛以《回答》一诗打破了诗坛尚未脱离简单化、口号化的沉寂局面,在给诗坛注入了新的诗歌美学价值的同时,也给诗坛带来了不大不小的骚动。继北岛之后,很快地,一群年青诗人仿佛在一夜间,凭着共同的经历、共同的愿望,从四面八方走到一起,以他们独特的歌喉,吟诵出新奇、怪诞的独特的诗句。从此,“朦胧诗”三个字在诗坛日益膨胀。到今天,虽然“朦胧诗”作为一个诗歌流派已经完成自己     

略论朦胧诗

近年来,朦胧诗闯入诗坛,成了一种不容忽视的文学现象。有一大批青年诗人,摒弃了那种标语口号式的应制诗,也鄙薄那些直露浅显的白水诗,而喜欢写隐晦曲折的诗章,即所谓朦胧诗。他们在创作中刻意追求朦胧难解的意境和哲理深沉的内容,互相影响,成为一股势力。顾城、北岛、杨炼、舒婷……皆为其代表诗人。就是在我们这偏僻的山区,也有为数不少的青年人爱写朦胧诗。     

选择适合自己的路

7月2日 晴 但丁曾经说过：“走自己的路,让别人去说吧!”当今社会,我们都有自己要走的路,没有都有要实现的梦想。可是,我们只顾着走路,却忘记了去思考这条路是否符合自己。只有选择了一条适合自己的路,我们才能够走到胜利的彼岸,否则即使累得筋疲力尽也都是徒劳的。     

关于当前诗歌创作和研究的对话

程光炜：不知道你注意到没有,80年代中期后,随着朦胧诗“合法性”的建立,当代诗歌界内部“懂与不懂”和什么是“好诗坏诗”的争论变得已经不再重要。无论是中国作家协会、中国社科院每年编选的年度“诗选”，还是徐敬亚等带有“民间”色彩的“诗歌选本”，都把朦胧诗人（如北岛、舒婷、顾城等）和第三代诗人（如于坚、韩东等）的作品列为“重要作品”，视为必选篇目。也就是说，随着这些诗人和作品“经典化”，     

寻找美好--《我们去寻找一盏灯》欣赏

顾城(1956-1993),北京市人,朦胧诗派代表人物之一。出版诗集有《黑眼睛》、《顾城诗全编》、《顾城的新诗》等。“朦胧诗”又称新诗潮诗歌,因其在艺术形式上多用总体象征的手法,具有不透明性和多义性,所以被称作“朦胧诗”。从六七十年代的地下创作,到70年代末“朦胧诗”的公开发表,再到80年代初引发出的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争,便体现了这一运动的发展轨迹。最具代表性的“朦胧诗”派的诗人有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、梁晓斌等。在艺