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通过对史量才办报设馆情况的概述,分析了史量才进行社会教育的方式方法。总结了这种形式的历史经验,旨在为现代图书馆的发展提供借鉴。 相似文献
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史量才从王韬、梁启超、林白水等前辈那里继承了家国情怀及"史家办报"的思想;史量才在狄楚青的《时报》工作,学到了报纸业务改革、多种报刊并举的措施,并请到该报主编陈景韩做了《申报》的主编。史量才对中国报业的开拓:一是保留了完整的《申报》,使报馆有了藏报的习惯,并编著《最近之五十年》保留了大量史料;二是花费巨资建立遍及国内的新闻网,并在伦敦、巴黎、柏林、华盛顿等大城市组织特约记者和通讯员队伍;三是与世界对话,请世界新闻名家看中国;四是把自己放到与总统平起平坐的位置,超出了商人办报,也超出了文人办报,拓宽了中国办报的视域;五是建立报业托拉斯,成为实至名归的中国报业大王。 相似文献
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市民社会是城市发展到一定程度后形成的一个与政治国家相对应的"非政治性社会"。20世纪二三十年代的上海工商业发达,市民群体阶层崛起,在西方经济文化渗透影响下,已经具备构建市民社会的基本条件。史量才作为当时的实业和舆论领袖,是一个有着初步市民社会观念的代表人物。他通过兴办报馆、教育、实业,以及发起市民团体自治组织等形式,在上海市民社会构建的实践中,特别是受到外敌入侵的特殊情况中发挥了重要作用。也正因为史量才在上海市民社会实践中发挥的作用,使得上海市民社会组织引发国民党高层的恐慌,导致他们对史量才暗下杀手。在当时的社会条件下,史量才想构建一个以上海市民自治为主旨的市民社会实践只能是一种乌托邦式的美好想象。 相似文献
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史量才和普利策有着相似的办报理念、操作和管理方式,带领各自的报业走向了辉煌,但是《世界报》成为了美国报业现代化的领航者,《申报》却在中国报业现代化中昙花一现。本文认为中美社会环境以及报业环境的不同导致了中美报业不同的发展历程。 相似文献
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史量才是旧中国杰出的新闻事业家。他坚持以“国格、报格、人格”的精神从事新闻事业。本文试图从经营策略方面来论述史量才的媒介思想,希望对我们今天的传媒人和传媒业具有一定的启发与借鉴意义。 相似文献
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史量才(1880年1月2日-1934年11月13日),原名家修,祖籍江苏江宁人。中国著名报业家,上海《申报》掌门人。1934年11月14日,他在从杭州返回上海的途中不幸遭到暗杀。那么,军统特务为何要暗杀报业大王史量才呢?这还得从史量才与蒋介石的积怨说起。 相似文献
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两本尘封半个多世纪的日记,记录了一位追求理想的少女心声。它曾经陪伴着少女度过了无数心灵困顿的时刻,曾经是一位年轻人刻骨铭心想念爱人时的寄托,也曾经是一位父亲年迈时思念爱女的抚慰。它曾经染过战火的硝烟,曾经经过多人的辗转,曾经被藏在文件柜里躲过抄家一劫。如今,它们终于有了很好的归宿,落户浙江省桐乡市档案馆,并被整理出版。由此,我们有幸读到了半个多世纪之前这位叫沈霞的少女的内心独白。 相似文献