互联网、社会隔离与自我构念——基于媒介环境学的一点思考

互联网以其独到的方式,不断消解着不同国家和地区的地理边界,人们正在体验作为地球村成员的现代化信息社会生活的便利。但由于互联网所具有的个人主义文化特性,网络的使用带来的不仅是人与人之间的关系连接节点的增加,更进一步促进了个体独立型自我构念的发展,减少了传统的社会交往．使得社会隔离的程度也在增加,值得传播学者关注和警惕。     

互联网、社会隔离与自我构念——基于媒介环境学的一点思考

互联网以其独到的方式,不断消解着不同国家和地区的地理边界,人们正在体验作为地球村成员的现代化信息社会生活的便利.但由于互联网所具有的个人主义文化特性,网络的使用带来的不仅是人与人之间的关系连接节点的增加,更进一步促进了个体独立型自我构念的发展,减少了传统的社会交往,使得社会隔离的程度也在增加,值得传播学者关注和警惕.     

浅析宗族文化的网络传播

宗族文化是同宗、同族经过千百年的提炼和整理而成的文化。在现代化进程中,宗族文化一度被弱化,但随着社会的开放和互联网的革新,宗族文化有了新的发展。本文旨在通过描述宗族文化在互联网上的数字化呈现,分析宗族文化网络传播的模式,并得出个人认同是其传播的内在原因。     

网络人的形成及其行为分析

互联网是新兴开放式的话语平台和虚拟社会,依附在这个平台和社会的数以亿计的网民在此经营自己的家园,表达自己的意愿,获得自己的身份认同,由此诞生了一个新的社会群体--网络人.网络人生活在现实社会和虚拟社会之间,他们有两重的价值观、现实自我和网络自我反差极大、群体性很强等特征.本文对网络人的产生环境、产生特征、行为表现等进行分析论述.     

“互联网+”背景下档案文化资源社会推广路径探析

"互联网+"技术理念融入档案社会服务是档案工作未来发展的主流,它引导着以开发与推广档案文化资源为主的档案社会服务朝着多元、互动与便捷的方向发展与变革。本文从分析"互联网+"背景下档案文化资源的变化出发,阐释了"互联网+"融入档案文化资源社会推广工作的意义,并提出"互联网+"背景下档案机构需从选择符合时代与公众需求的主题入手,依托实物展览与网络平台工具,借助多样化的移动传媒平台实现档案文化资源的社会推广。     

媒介融合视域下的用户文化研究

互联网技术持续进步和发展,催生了互联网文化。随着互联网文化的持续发展,传统媒体和新媒体的融合已经从技术融合的层面拓展到文化融合的层面。用户文化是互联网文化兴起后出现的全新的社会文化。用户文化的出现,是新媒体条件下用户的身份发生变化后的客观结果,用户文化的发展推动着媒介融合走向更加深入的阶段。     

网络语言对青少年艺术审美的影响

按照通常的观点,人与人之间的交流是建立在特定的社会政治经济文化环境中的：在本世纪初,由于各种网络交流方式的出现,人们进入了一个全新的虚拟交流空间：这种交流方式的推广随着互联网技术的发展突飞猛进。2001年～2002年,QQ在中国的用户尚属少数,只是在少数城市青年中流行,但是到了2005年,QQ成为广大青少年中广为流行的联系方式,随着QQ业务的拓展,用户不断增加,[第一段]     

网络谣言的成因及对策

联合国互联网管理论坛于2007年11月12日公布的统计数据显示,10年来全球上网人数显著增加,网民总数已从1997年底的7000万人增加到2007年的12亿人。其中,美国是世界上网民人数最多的国家,达到2.1亿人,其次是中国,为1.62亿人。可见,网络对社会生活的作用和影响越来越深刻,因此,网络谣言对社会的危害也越来越严重,日益成为     

新媒体语境下传统节日文化传播的重构与创新

中华传统节日在传统社会主要依靠人与人之间的互动、传统媒体、国家法定节日的活动传播来实现.随着互联网时代的发展,传统节日文化传播在新媒体的影响下发生了深刻的变革,全新的传播方式为受众提供丰富、快捷的服务;传播主体多元化、传播方式多样性以及不同的媒介组合的传播趋势大大提升了传播效果,将极大推动传承传统文化、促进社会和谐发展以及带动相关文化产业,实现共同发展.     

“互联网+”背景下博物馆公共文化服务的多元路径探析——基于“泛博物馆”观念的若干思考

当代博物馆正在从"以藏品为重心"转变为"以人为重心",基于"互联网+"的时代背景以及新媒体技术的广泛应用,当代博物馆在性能、功能、职能、效能等方面都实现了最大的包容性,这意味着一个"泛博物馆"观念的确立。"互联网+"时代,博物馆呈现出数字化、虚拟性、交互式、可移动的新特点和趋势,作为社会公共文化服务的重要阵地,当代博物馆在数位典藏、虚拟体验、智识教育、娱乐休闲及社交、IP开发及衍生服务等方面借势"互联网+"的东风,大大提升了博物馆公共文化服务的质量和能力。     

胡启恒：迎接网络传播时代

“互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器,我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力,高度重视互联网的建设、运用、管理,努力使互联网成为传播社会主义先进文化的前沿阵地、提供公共文化服务的有效平台、促进人们精神生活健康发展的广阔空间。”     

搞怪见怪不怪——职业搞怪

一个人眉飞色舞地讲了个笑话，一些人捧腹大笑，但有人则板着面孔一巴掌甩在说笑话的人脸上——这是“搞怪分子”目前的社会处境。 近日，“防止网上恶搞成风”的呼声，似乎一夜间将这种文化对立推在人们面前。与此同时，有媒体报道，广电总局也正在制订互联网视频的新管理条例，而针对网上搞怪和恶搞之风也是该条例判定的应有之意。 当娱乐遭遇严肃，只能是互讨没趣。一个缺乏幽默感的氛围，难道就是我们所追求的文化乌托邦？恶搞究竟惊扰了谁？ 反对者认为，一些红色经典被解构，某些传统文化被颠覆，伤了中国人的民族感情，刺痛了人民对主流文化的骄傲情绪，在事实上也扰乱了社会正统的价值观。 中国有个成语说，见怪不怪，其怪自败。说明传统中国就有过搞怪的人和搞怪的文化，这个成语告诉人们，如果你自认为主流，并觉得搞怪不能入你之法眼，不做理睬便罢——这也是聪明人对付搞怪行为的上策。 文化多元化的社会里，人民的智慧需要充分的尊重和宽容。在开放的互联网时代，也许我们更应该想想古人的治水之策，我们的先人们早就告诫，“堵”永远是下策。 互联网确乎存在着许多弊端，需要加以盘整和矫正，但一刀切显然不是最好的办法。我们可以对某些恶搞的作品或行为提出不同的意见，一旦恶搞者违反了第三者的权利，也可以诉之于法律解决。但如果仅是一种娱乐，似也不必动辄就放到道德评判的高度横加讨伐。[编者按]     

浅论互联网推动下的文化发展与繁荣

现阶段,互联网等新媒介已触及到人类社会领域的各个层面,网上读新闻、网上查资料、网上学习、网上娱乐、网上办公、网上购物、网上就医、网上恋爱……所有这些网上的实践活动正在建构着一种新型社会文化——网络文化。除了创造文化之外,互联网也在传播人类已有文化。文化的发展总是与一定的符号和传播媒介相关联的,历史上每一次媒     

好杂志必须有沉重感，让读者有压迫感

对于权力体系中的人来说,互联网被当作一种威胁治理的工具,工具论在他们那里非常流行;而对非权力体系的人而言．互联网有着比工具论更广泛的意义。它是生活方式,让这些被权力排斥的人看到、享受到全新的社会世界,微博作为文化超越了工具论的范畴。可见,技术政治对不同身份的人群可以有相反的解释,关键就是目标的差异。     

编辑与新兴媒介文化建设——以博客文化为例

编辑活动在整个社会文化的生产和传播过程中处于中心地位,起着枢纽作用,担当着缔构和传承文化的重任.以互联网为代表的新兴媒介在带来了多元文化的同时,也加速了信息的自由流动.     

加拿大互联网接入与使用现状分析

加拿大是世界上互联网发展比较成熟的国家之一,互联网的应用与影响巳深入到这个国家社会文化的各个领域,本文通过大量的文献收集整理,介绍和分析了加拿大当前互联网接入与使用的基本状况。     

网络谣言的成因及对策

联合国互联网管理论坛于2007年11月12日公布的统计数据显示,10年来全球上网人数显著增加,网民总数已从1997年底的7000万人增加到2007年的12亿人。其中,美国是世界上网民人数最多的国家,达到2．1亿人,其次是中国,为1．62亿人。可见,网络对社会生活的作用和影响越来越深刻,因此,网络谣言对社会的危害也越来越严重,日益成为影响社会稳定乃至动摇国家政治权力的重要诱因。我们有必要加大对网络谣言的特点、成因、传播机制、社会危害及其治理措施的研究力度,以做到有备无患。     

互联网＂微＂时代乱象待整治

随着移动互联网的进一步发展,以及智能手机的不断推广,微信、微博等互联网应用迅速崛起,不但用户人数数以亿计,其社会影响力也令人难以小觑,特别是在一些社会事件上,产生巨大的正面力量。不过,和所有互联网新兴事物一样,微信、微博等互联网应用同样也产生了种种乱象。这些乱象不但损害了微信和徽博用户的个人利益,还产生了一系列的社会负面影响,给微信、微博等应用的未来发展埋下了让人无法忽视的隐患。     

网络视域下"XX人"词语模的生成与功能嬗变——由年度热词"打工人"等谈起

互联网的迅猛发展促使网络称谓语也得以快速更迭.近日,网络新兴称谓语"打工人"在发展过程中逐渐形成了既有空位又有骨架的词语模槽"XX人"."XX人"往往产生于某种具体事件中,突出群体性特征.受语言模因传播机制和网络社会文化心理影响,网络称谓语在原有交际定位功能的基础上增加了调侃自嘲、乐观自励、身份认同、嘲讽否定等社会功能...     

关于传播弘扬网络先进文化的思考

作为一种社会公共文化载体,应当说,互联网在承载文化信息方面,已经大大超越了任何一种传统的媒体,并且,基于互联网的跨地域、跨时空、传者受者多元互动等特点,人们越来越多地从网上接受到本土和外来优秀文化的熏陶及教育。总体看,网络文化的主流是好的,应予以充分肯定。但也不容否认,迅速崛起的网络文化潮流中也存在着许多鱼龙混杂、泥沙俱下的现象,需引起人们的高度重视。