用真情演绎人性的赞歌——读严歌苓小说《小姨多鹤》

严歌苓的《小姨多鹤》再次对"人性"主题进行挖掘。通过多鹤、小环和张俭三个人关系和情感的层层转变,即从小环和张俭对多鹤的同情到张俭与多鹤之间的爱情,再到他们三人在经历种种磨难之后形成的亲情的转变表现人性的升华和超越。     

严歌苓小说对故土历史与文化的双重解读——以《小姨多鹤》为例

严歌苓作为移民作家,经历过"文革"和"移民"两个特殊的人生舞台,丰富的生活体验让她站在了特殊的空间维度。面对故土她的文字里具有西方的人道主义精神,面对西方又具有中国传统历史文化的真实写照。她对于故土历史与文化的宽容与客观具有海外文学的新质,在中西文化碰撞中所形成的跨文化视角对中国历史与文化具有双重解读。而《小姨多鹤》作为其代表作,对历史文化的双重解读主要展现在两个方面,一方面是对抗日战争与文革的历史解读,另一方面是对文化冲突与传统婚姻的文化解读。     

严歌苓小说《小姨多鹤》搬上荧屏

由严歌苓同名小说改编的电视剧《小姨多鹤》即将开播。《北风那个吹》的导演安建,将和孙俪、姜武等主演一起,讲述日本遗孤多鹤,在中国东北人家中三十多年的经历。同名小说《小姨多鹤》故事主人公是留在中国的日本女孩多鹤,二战后被一户东北百姓收养。面对和日本人有仇的“嫂子”,还有叫自己小姨的亲骨肉,多鹤宽容坚强地活了下来,一开始单纯对中国人感恩,最终才理解了异国的亲人。     

一粒沙里看世界——谈严歌苓的《小姨多鹤》的平凡叙事

《小姨多鹤》有着引人入胜的叙事魅力,它没有宏大的叙事,而是通过小场景、小人物、小角度来折射出战争的残酷、人性的高贵和当下的忧患。作家以犀利的笔触,让我们在晦暗之中看到前行之路的艰难,从而有勇气面对过去,有信心构筑希望和信念。     

人性的探密——评严歌苓的《风筝歌》和《乖乖贝比(A)》

严歌苓在充满动荡的北美社会里对普遍的人性和人类生存状态进行透视与思考。《风筝歌》和《乖乖贝比(A)》两篇小说分别以少女和幼女为主人公,从女性经验出发,以一种理性的升华来表现对人性的宽宥。严歌苓提供给我们的东西,既有性别的,更有超性别的,归根到底是在揭示人性,而且揭示的相当深刻、感人。严歌苓的才华使她的作品完全可以凭借文学性打动读者。     

严歌苓小说《小姨多鹤》搬上荧屏

新浪文化读书频道近日发布了2009年度“新浪中国好书榜”。《朱镕基答记者问》、梁文道的《常识》、刘瑜的《民主的细节》、刘震云的《一句顶一万旬》以及《金融的逻辑》、《万有引力之虹》、《认得几个字》、《梵高奶奶的世界》、《通往尊严的公共生活》、《好妈妈胜过好老师》当选新浪中国好书榜十大好书。该书榜以打造“最具民意的好书榜”为目标。此次评选,图书销量和厨友投票共占50％权重（销售数据占30％、网友投票占20％）。     

向美而生的生命张力——严歌苓《小姨多鹤》读札

对小说《小姨多鹤》进行文本细读可以发现,张俭的驴性、小环的凑合、多鹤的母性都显现出强烈的生命力量,他们的生命力量不仅体现在个体身上,也融入于生活现实中,表现在苦难中、情感中、人性中。通过分析小说主要人物的生存生活经历,人物身上呈现的美丽而强烈的生命张力得以探寻。     

真善美的人性之光——浅析严歌苓的小说

严歌苓的作品一直备受关注,许多研究者都在试图寻找她作品中呈现出的独特的人生体验。底层文学越来越受到重视,草根文化也早已波涛暗涌,严歌苓笔下塑造了与众不同的女性草根,书写不一样的苦难,通过她笔的女性我们看到了真善美的人性之光,她的人性的赞歌给读者甚至给全人类进行了一次灵魂的洗礼。     

人性的力量——简析《小姨多鹤》中的女性形象

《小姨多鹤》是一支人性的赞歌。作品通过这六口之家里的亲情、爱情、友情,把人世间的伟大人性开掘得淋漓尽致、深刻辟透。战争如此残酷,但它在人性面前却显得不堪一击;生活固然艰难,却也不能压倒人性的力量,没有比人性更坚强的了。     

苦难中的“并蒂莲”——《小姨多鹤》中女性形象之分析

《小姨多鹤》是作家严歌苓创作的长篇小说,作品中她塑造了两个形象鲜明的女性人物——日本女人“小姨”多鹤和中国女人“母亲”小环。战争的硝烟,命运的遭际,让这两个女人走进同一个屋檐,演绎了爱与恨牵绊着的一生。犹如一朵并蒂莲,严歌苓赋予这两个从苦难岁月中一路走来的女人以善与美,书写出人性的光辉。     

女性主义视域中的严歌苓家族小说——从《陆犯焉识》看严歌苓女性意识的变化

严歌苓作品中的女性意识一直饱受争议,她对女性的理解也处在矛盾、不确定和变化之中,严歌苓以往作品中的女性形象,大多温柔、宽容,犹如地母般具有强大的道德感化力量和牺牲精神,但缺乏女性主体意识,《陆犯焉识》中恩娘的乖张和神经质,是对宗法父权秩序有力的抗争和颠覆,而冯婉喻的失忆,加强了对封建宗法礼教的控诉,却并没有真正意义上完成对女性主体意识的建构.     

苦难中的人性光辉——解读严歌苓笔下的女性形象

旅美华人作家严歌苓的作品带有浓厚的女性主义色彩,她往往将自己钟爱的女主人公置身于苦难的境地,运用独特的角度和开阔的视野,展现女性在苦难中所表现出的人性光辉,表现出作家对人性的探寻与思考。     

论严歌苓小说中的女孩形象

＂女孩形象＂是严歌苓小说中经常出现的一类人物,这与中国现代小说中的儿童形象有一定程度的重合。严歌苓笔下的女孩形象一方面折射了作家的创伤性童年经验,另一方面体现出作家细腻而又活泼的女性叙事视角。严歌苓塑造的女孩形象可以分为＂文革＂与＂成长＂两大类型,她们均体现出了女性特有的心灵世界和真实丰富的人性内涵。     

论严歌苓小说中的男性形象

严歌苓小说创作中的男性形象可分为弱势男性群体、西方男性群体、特殊时期男性群体以及同性恋群体。这些男性形象有一个共同的特征——非理想。从时代环境角度以及女性个体心理角度来分析,产生这一类型人物形象的主要原因是女性在性别和异域文化的双重压迫中产生了必须将男性弱化的心理需求,这也从一个侧面反映了海外华文女作家的创作心理。     

严歌苓小说中的边缘人物探析

严歌苓是当代中国移民女性作家的杰出代表。在其小说创作过程中,严歌苓成功地塑造了一系列生动的边缘人物形象,对我国的当代文学乃至世界华文文学发展做出了杰出贡献。本文就严歌苓小说中的边缘人物进行分析。     

从雌性出发——严歌苓的历史叙事与人性情怀

严歌苓的雌性叙事,既指以雌性的视角展开叙事,也指严氏以雌性气质为生命本性存在情态。由此,严氏在正史书写的历史缝隙之中,消解时代意识形态的本质力量,勾勒严氏视域中的历史本相：自在、自然、原初态的生命活出的生活构成着更鲜活的历史。     

人性·雌性·传统——严歌苓小说《第九个寡妇》的文化心理解读

严歌苓惯于以旁观者的身份冷眼讲述故事，但《第九个寡妇》却是一部充满鲜活生活气息的暖色调的小说。作者写出了在人性透视下的中国乡间仁义、保守的文化心理特征，同时对充满魅惑力量的雌性尽情讴歌与赞颂。     

血浓于水 贵莫于情——严歌苓小说《吴川是个黄女孩》人物形象浅析

喜欢旅美作家严歌苓的小说有些年头了,尤令人激赏的是其小说中的人物塑造,血肉丰满,浑若天成。其中篇近作《吴川是个黄女孩》中的人物既有其以一贯之的特点,又有一些新的变化。一、一个伤痕累累的“赢者”的形象《吴川是个黄女孩》(以下简称《吴》)中的主要人物“我”,虽然也称     

严歌苓小说中的词语超常搭配现象探微

严歌苓小说,通过词语的超常搭配,扩大了语言的表现力,主要体现在主谓结构、偏正结构、动宾结构、动补结构四种句法结构上,之所以会呈现这种特点,和她的创作经历、创作意识有很大关联。