艺术哲学的点滴思考

美学是对人类审美活动的哲学思考。美学不但要研究现实中的审美活动,而且特别要研究作为审美活动集中表现的艺术——它是审美活动的提炼和升华,并以物化形式呈现出来。这就是所谓的艺术哲学。艺术哲学首先要从历史的和现实的艺术现象入手进行考察,最后深入艺术的本质;而且艺术哲学尤其要研究艺术的特殊品格。从以下几方面谈起:一、审美活动的哲学思考;二、艺术哲学的构成;三、把握艺术的特殊品格;四、对艺术哲学变革的展望。     

中国文化艺术与中国哲学

＂哲学＂作为一种文化意识形式,并不是绝对纯粹的,而是与各种文化紧密相连的。一百多年中国哲学的创作史,就是中国的知识分子以西方的哲学文化框架（这种框架可能是实用主义的、实证主义的、生命哲学的,也可能是马克思主义的）重新释解、改造中国本土文化,构造适应当代社会生活场景需要的＂新＂哲学的过程。本文通过中国哲学来研究中国艺术,通过中国艺术表现哲学精神。     

《像我这样的一个女子》的动静相生之美

香港作家西西的短篇小说《像我这样的一个女子》以一种独特的叙述方式描述了一位遗容化妆师的内心独白,作家在看似平淡的叙事的同时构造出了多重＂动＂＂静＂相生相伴的层次,并使极端的＂动＂与＂静＂达到了一种交融与回环,构成了和谐的张力与美感。     

动静映衬的妙处

文言文中常常使用动静结合的艺术表现手法,动与静的巧妙结合,使文言文平添了不少情趣,为我们创造了一个妙趣横生的艺术世界。动与静的表现手法是多种多样的,下面从三个方面加以分析：     

动静结合 相映成趣——古诗词教学札记

动静结合是古诗词中常用的一种表现手法。动,即运动或声响;静,即静止或寂静。动静结合的手法在古诗词中的运用比较复杂,笔者仅结合自己在教学中的一点体会,略举几例,浅谈动与静的关系及其艺术效果。第一,以动衬静,动中寓静。王维的《鸟鸣     

试论中国古代哲学中若干范畴的历史演变

中国古代思想家关于“动静”的范畴经历了“静为动本”、“动静互涵”、“动静皆动”三个探索阶段;关于“对立统一”,将“一”与“两”最后归结为“合二而一”与“一分为二”;关于“质量互变、将“渐”与“骤”演化为“内成”与“外生”。     

巧用动静互化解动态问题

“动态问题”是近年中考的热点题型之一,如何解决动态问题是学生普遍感到棘手的问题。要想让学生在遇到此类问题时不害怕、不畏缩,并能较为娴熟地解答,笔者认为应做好两方面的工作：     

浅谈哲学常识的教学艺术

进入高二，学生对哲学常识的概念和原理学习普遍感到抽象、难理解。因此帮助学生实现从具体形象过渡到抽象概括、培养学生的抽象思维能力就成为哲学常识教学的重要任务。笔者认为，在哲学常识教学中要重视教学艺术，使抽象的知识通俗化，辩证的内容形象化，理性的东西情感化，使哲学常识教学具备趣味性、生动性、实用性、参与性。才能使学生的思维顺利实现从具体形象到抽象概括的过渡。     

立体派艺术的哲学基础

立体派艺术产生于二十世纪一十年代,当时欧洲经济、政治和社会局势紧张。伴随着精神生活领域里的紧张探索立体派艺术随之产生。立体派画家把艺术和理性认识对立起来,宣称艺术的任务是体现思想,其哲学基础是二十世纪初盛行的叔本华和柏格森的唯心主义哲学理论观点。     

马克思主义哲学教学艺术探析

马克思主义哲学教学效果目前并不理想,在很大程度上与缺乏教学的艺术性有关。要提高马克思主义哲学教学效果,必须对说理的方式、教学内容、教学形式等进行改革,从而激发学生学习马克思主义哲学的积极性和主动性。     

对后现代艺术的哲学解析

西方现代艺术旨在表征个性的解放、人性的觉醒与心灵的自由,而后现代艺术则彻底解构了现代艺术的传统思维模式与审美主旨,在消解一切中陷入了后现代的艺术困境,即在思想解放立场上对现代艺术解构有余而建构不足。唯有在积极扬弃现代艺术的基础之上注入后现代元素以达到感性美与思想美相统一的和谐境界,才能开创当代艺术思想发展的新走向。     

海德格尔艺术哲学中的艺术创造思想引线及其意义

海德格尔艺术哲学中有一个为人漠视和程度不等地误读的艺术创造思想引线,这就是海德格尔对艺术活动中艺术家(包括接受者)的地位及其与创造之关系的思考。海德格尔哲学中以艺术创造为核心的艺术之思的重要意义在于,它是对人类艺术的创造性存在之谜的破译,对存在与人之本质关联难题的猜解,也是对传统主体形而上学的主客对立思维方式与人类中心主义迷误的消解与解构。     

物、意、言之辩与中国艺术精神

中国古代哲学史和美学史上关于物、意、言的思考系统地反映了古人对审美活动中的各种关系以及艺术发生、艺术表达、艺术接受的看法，体现了中国传统艺术的基本精神，决定了中国传统艺术的主要特征。     

浅谈哲学课授课艺术

学生对哲学课学习不感兴趣主要在于哲学概念和原理抽象深奥、晦涩难懂,有些教师又浮于教材的空洞说教。要改变这种状况,就应提高哲学教学的授课艺术,即丰富扎实的基础知识、生动活泼的教学语言、轻松愉快的教学过程、灵活创新的教学方法。     

艺术哲学不等于美学

自从鲍姆嘉通创立美学以来,人们对这门学科的性质多有争论,其中影响最为深远的是黑格尔的观点,他认为准确地说,美学应该称作“美的艺术的哲学”.由于黑格尔在学术界的权威性,美学这门学科的性质便由他一锤定音.自黑格尔以降,人们一般把美学视同于艺术哲学.本文对黑格尔的观点提出了质疑,分析了艺术哲学等同于美学的不科学性,认为美学具有多学科的性质,属于边缘学科.     

哲学课堂教学结尾艺术探析

一堂课的主体内容固然重要，但开头和结尾也是不容忽视的环节。本结合笔从事哲学教学的实际，对课堂教学结尾艺术的作用、种类和原则进行粗浅的探讨。     

中国戏曲艺术与中国古典哲学的相关

享誉世界的中国戏曲艺术,不论其表现形式、人物性能,还是艺术形象、审美心理,与中国古典哲学存在着一种渊源联系,值得重视。     

从动静相间全面锻炼中谈中国传统体育的特点和优势

本文通过古人和现代医学的观点。从动和静两大方面论述．得出主张动、静相依。互补互促来发展身体的认识。     

数学教学艺术及其哲学基础

对数学教学艺术进行理性剖析，侧重探讨了数学教学的艺术性质及赖以存在的哲学基础．