北宋东京寻踪

北宋首都东京开封府,在历史上曾是盛极一时的大都会,不少文献典籍都提及过它。孟元老的《东京梦华录》和张择端的《清明上河图》对北宋东京社会各阶层的生活作了生动真实的描绘,给人留下深刻印象。我不止一次在脑海中勾画当时的繁盛景象,设想那些熟悉的人物怎样在这里生活。然而,岁月如梭,世     

北宋汴梁刻书兴盛的原因

汴梁是北宋的首都,堪称当时世界第一大都市.北宋柴宗庆曾赞美它:"曾观大海难为水,除去梁园总是村."[1]272北宋汴梁繁华富庶的景象,在孟元老的<东京梦华录>里随处可见.汴梁不仅是北宋的政治经济中心,也是北宋一代最先兴起且影响最大的刻书中心.     

古版木刻年画说之九:中国年画的母体

古版木刻年画说之九中国年画的母体■介子平最早的年画形式——门神的印刷是自北宋开始的，京师开封则是当时全国的印刷中心。孟元老《东京梦华录》就记载有开封市上印卖门神、回头鹿、灶马等年画的情景。宋亡，黄河决口，水淹开封。元泰定四年，丞相贾鲁开河疏浚，开封年...     

宋朝常民生活:以徽宗朝为研究

北宋无论是经济水平还是市民生活一直为后人所津津乐道,这体现在诸多名家大师的画作以及小说回忆录之中,尤其是北宋都城开封(史称东京),在当时简直就是经济繁荣以及歌舞升平的代名词。宋徽宗时期是北宋覆灭的前夕,其治下的东京城却在《清明上河图》与《东京梦华录》中体现得如诗如画,然而此时北宋的开封的常民生活是否有如画卷诗篇般惬意丰饶,后人却难以完全了解。     

晋版古年画概览

晋版古年画概览介子平我国年画源于门神画，东汉六朝时就已相继出现。但真正使之赋予大众文化意味的，是宋朝。商业繁荣、手工业发达是宋代一大特点。张择端绘画长卷《清明上河图》及孟元老《东京梦华录》，吴自牧《梦梁录》、周密《武林旧事》等笔记，一均以微雕细琢的手...     

北宋时期的酒店盛况

河南开封素有“七朝古都”之称。北宋时期,“汴京富丽天下无”,《东京梦华录》等古籍对当时开封的繁华与酒店、饮食业的发达、烹饪技术的高超都有详细记载。     

朱仙镇木版年画

据《东京梦华录》记载，北宋时汴京一带木版年画已相当繁盛，近岁节“市井皆印卖门神、钟馗”，民间木版年画在当时已很盛行。1127年，金攻破汴京，迫使年画作坊的艺人迁到距开封45里的朱仙镇，遂有朱仙镇木版年画之称。……     

宋代宫廷饮食略说

有来一代,分为北宋、南来两个阶段,其宫廷饮食也明显地分为两个系统,北宋以北食为主,南宋以南食为主。从豪华奢侈程度上看,前后也有较大差别,一般为北宋中叶以前较为简约,此后则逐渐走向豪侈。宋代由殿中省的御膳所中的御厨掌宫廷御膳。《东京梦华录》中称宋时洋京“集四海之珍奇,皆为市场;会衰区之异味,悉为浪厨”。另据鹏助编》载：“渊圣皇帝以星变自责,诏云尝膳百品,十减其七。”可知宋徽宗平日所食有百种之多。据《宋会要辑稿·御厨》中说：两宋时,御厨所用面和米的比例是二比一,说明皇室饮食是以面食为主的。宋代面食和…     

北宋时期的酒店盛况

河南开封素有"七朝古都"之称.北宋时期,"汴京富丽天下无",<东京梦华录>等古籍对当时开封的繁华与酒店、饮食业的发达、烹饪技术的高超都有详细记载.     

数字时代中国礼文化的影像表达与价值建构——以电视剧《梦华录》为例

电视剧《梦华录》以宋代《东京梦华录》和元杂剧《赵盼儿风月救风尘》为文本基础进行融合创作,对蕴含其中的传统文化及其精神内核进行了数字化、影像化的表达。剧中男主角顾千帆两次受到朝廷封赠,反映出古代中国封赠礼制对品官和百姓的深刻影响。现结合剧中顾千帆被赏赐“绯衣鱼袋”并为母亲“追封诰命”等故事情节探讨数字时代电视剧对中国礼文化中封赠礼制的影像表达与价值建构。     

古代纸马艺术发展史考略

<正>作为中国木版画的纸马汇集民俗、宗教、艺术于一体,蕴含着厚重的独特的文化艺术价值,应是非物质文化遗产的重要组成部分[1]45。纸马是指旧俗祭祀时所用的神像纸,祭毕随即焚化。又称为神祃、神纸、马纸、甲马、佛马、菩萨纸等。"纸马"一词最早的文献记载见于宋代孟元老编纂《东京梦华录》卷七"清明节"。"节日,莫非金装绀幰,锦额珠帘,绣扇双遮,纱笼前导,士庶阗塞。诸门纸马铺,皆于当街,用纸衮迭成楼阁之状。四     

与《〈东京梦华录〉笺注》体育条文的几点商榷

研读伊永文先生《〈东京梦华录〉笺注》一书,笔者考证发现,该书在有关体育条目注文中存在些许误解,本文选择了"击丸"、"蹴鞠""、孟宣筑球"等几例进行商榷。     

抓住流量密码 弘扬传统文化 树立文化自信——以开封网官方微博#追梦华录趣开封城#话题为例

2022年6月初，一部名叫《梦华录》的古装电视剧走进了人们的视野，该剧无论在演员扮相还是布景构图上，都充满了镌刻着大宋文化基因的沁润清丽之美，因此，受到了广大网友尤其是青年网友们的热捧。这部电视剧的故事发生地在北宋东京，也就是今日的河南开封。近年来，优秀传统文化的传承一直被反复提及，当地新媒体开封网以此为契机，借用其热点和流量，以微博为主要宣传平台，大力宣传传播宋文化，定位精准，环环相扣。通过沉浸式的宣传，更多的年轻人了解了优秀传统文化，树立了文化自信。     

宋代厢坊制的城市治安功能

东京是北宋都城的所在地,也是全国治安管理的重点。北宋政府以开封府为东京治安管理的主体,设置了许多治安机构,采取了一系列的治安管理措施,诸如消防管理、人口管理、道路交通管理、社会治安秩序管理,公共场所治安管理等,以实现其治安管理的职能。通过对北宋东京厢坊制度深入的剖析,我们可以得出北宋东京治安的一些特点和主要历史经验。     

试析民国初年改良年画中的妇女解放内容

据专家考证,中国画年画的风俗可上溯至西周时期,西周时有人间将避邪的老虎等物形直接画于门上,形成了最早的年画形式.而关于年画的记载最早可追溯到宋代的《东京梦华录》,其书中有云:"近年岁,市井皆印卖门神,""朱雀门外及州桥之西,谓之果子行,纸画亦在彼处".     

宋代厢坊制的城市治安功能

东京是北宋都城的所在地,也是全国治安管理的重点.北宋政府以开封府为东京治安管理的主体,设置了许多治安机构,采取了一系列的治安管理措施,诸如消防管理、人口管理、道路交通管理、社会治安秩序管理,公共场所治安管理等,以实现其治安管理的职能.     

对刘敞《春秋》五书的解读

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。其中《春秋》五书主要突显儒家之道、王道理念,有其经世致用之特色。     

管窥北宋东京皇家园林艺术特色

北宋东京坐落在黄河南岸冲积平原之上,是我国封建社会时期一座著名都城。其中皇家园林以造园技巧高,园林艺术特别及规模庞大等优势成为东京园林代表。尤其造园艺术凝聚了北宋时期园林艺术精华,具有较高的文化、历史和艺术价值。     

北宋东京的园林设计艺术探析

北宋时期的东京是当时世界上最繁华的城市之一,其园林设计艺术在中国园林史上有着重要的地位,对后代园林艺术的发展有着重要的影响。当时东京园林在中国园林史上处于中期向后期的转折时期,其布局、结构等都有着鲜明的艺术特征。     

凝视理论视阈下古偶剧《梦华录》女性主义解读

在消费主义文化背景下,“大女主剧”在电视屏幕上迅速崛起。文章梳理了凝视理论的发展流程,采用个案分析法,以凝视理论分析古偶剧《梦华录》中的女性主义。从三个维度——被窥视的女性群像塑造,男性凝视下的女性自我规训,他者的女性主义走向,可知古偶剧《梦华录》中男性凝视甚至是女性凝视的存在。身体的欲望,生命的欲望是真切的,但是身为女性如何才能逃脱他者身份的桎梏,值得深入思考。