"普茶"即"濮茶"辨考

作者从考古学、民族学、语言学的角度对普洱茶之“普洱”二字作了考证研究，提出了四个论点，即一，“普洱”是“步日”、“步耳”的同名异写，音根是濮人族群的佤语。二，“普”是“扑”、“蒲”、“濮”的民族称谓同音异写。三，“普荼”即是“濮茶”。四，古代濮人布朗族先民是最先种植茶树的民族。作者的结论是：“普洱”一词实际上是一个佤语布朗族名称，是一个种植交易集散“濮茶”的地名，是一个“普洱茶文化区”特殊地域和出产茶叶的茶名，“普”即是“濮”，“普茶”即是“濮荼”。     

增强课堂"引力"

一、努力做一个有吸引力的教师 教师要重视感情的诱发和融入，关爱每一个学生。积极营造出一种和谐，民主、互助的教学氛围，使学生的情感产生一种归属与满足，从而爱戴、喜欢教师，迷恋该教师所教学科的学习。     

"普罗克拉斯提斯铁床"效应--"样板戏"和"样板戏现象"剖析(之二)

“样板戏”自从被封成“样板”那天起，便不仅仅作为普通剧目而存在，它被抽象为僵化的原则与教条，在文革文艺中发挥着酷似魔鬼“普罗克拉斯提斯铁床”效应。样板戏由普通剧目变为“铁床”，经历了树样板、宣传推广、学习普及、改编移植等过程，形成“三突出”、“三结合”、“三陪衬”等创作模式，这是一个将一批普通剧目抽象化、偶像化、神圣化而成为样板的过程，这种现象我们称之为“样板戏现象”。“样板戏现象”极大地戕害了文革时期的文艺创作，把那个时期的文艺活动逼进了一个狭小的死胡同，这是当代文艺活动中的一个惨痛教训。     

通过"典型"见"个性"

[前言]人物的个性特征指的是一个人在思想品质、行为习惯等方面不同于他人的特征。由于人们的生活经历和所处的社会环境各不相同，因而每个人的个性都会不一样。就算是同一思想品质，在不同的人身上也会有不同的表现形式。我们描写一个人，就要写出这个人的个性特征。只有写出了这个人的个性特征，人物才有生命力，文章才有可读性。下面两篇文章，语言清新。     

从"被食"到"食人":曹七巧的悲剧人生

曹七巧这一文学形象是张爱玲对中国现代文学的一个贡献。半封建半殖民地的十里洋场是曹七巧悲剧形成的肥沃土壤。金钱与门第观念的迫害，使她从一个具有青春温情回忆的可爱姑娘变成一个阴鸷毒辣凶狠残酷的老太婆。在潜意识性变态心理、仇视与嫉妒心理、有意识寡居者护犊心理的驱使下，她反过来“食”了自己亲生子女的幸福，使她从一个“被食者”沦为“食人者”，成为一个“彻底的人物”。     

"杨"和"柳"

我的名字叫杨柳，只要知道这个名字的人，都觉得很有意思。不是吗？许多诗句中都有我的名字呢。可是，正因为这样，我名字中的“杨”和“柳”却闹起别扭来了。杨是一个骄傲、瞧不起别人的人，而柳则是个谦虚、不爱说话的人。这天，杨对柳说：“主人的名字常被人夸，这难道不是全靠我的功劳？你看，我是姓，你是名，你不过就是一个木偶，只是我的陪衬罢喽！”杨一边骄傲地说着，一边斜着眼看着柳。可柳却站在那儿，没有出声。杨见挑畔不成，便怀恨在心，总是跟柳对着干。唉，手心手背都是肉，叫我也拿他们没办法呀！终于，那天早晨我从甜梦中…     

"万心如一"到"人心冷淡"--从太平军婚姻状况看太平天国的衰亡

婚姻关系是自始至终困扰太平军的一个棘手问题。贯通考察，其前后不一、官员上中下不一、官兵不一、已婚者与未婚者不一，从一个极端走向另一个极端，这种发展、衍变，对太平军战斗力的消长有着不可忽视的影响，也从根本上反映了太平天国妇女的附属地位没有实质性的改变。     

"X热"和"中国的X"

汉语中出现的繁多的“X热”其实是丰富多彩的社会生活的反映；“X热”和“X风”的主要区别在于主观的价值评价不一样，在意义和感情上还有所区别；“中国的‘X’”既是近代中国颇为流行的一个惯用语，也是一种思维模式，这种思维模式有价值，也有问题；一个人，一个工厂，一个单位，一个国家，都应该有健康的心态；“热”和“风”的出现要受到社会发展和人们观念发展的方向的影响。     

从"顺民"到"主人"

社会主义市场经济的确立，是中国经济体制最深刻的变化，这个变化必然波及政治、文化、教育等各个领域，进而影响着人们的思想观念。从某种意义上说，市场经济就是法治经济，它不但需要一个真正民主的社会环境，同时需要具有独立人格的公民。这便是社会主义市场经济对民主教育的期盼。     

课"活"法在"巧"

当前课堂教学改革正如火如荼的进行，在由“应试教育”向素质教育转轨之时，如何提高课堂效率，调动学生积极性，发挥学生主体作用，关键在于一个“巧”字。 　　一、巧导入——引生入戏，激发兴趣 　　课堂教学导入，犹如乐曲中的“引子”，戏曲中的“序幕”，起着酝酿情绪，集中注意力，渗透主题和带入情景的作用。一个好的导入可以使学生很快进入角色，尽快入戏，一开始就像被一块无形的磁铁紧紧吸引住一样。导入可开宗明义、单刀直入，或创设情境，或设置悬念，激发学生学习兴趣。如在讲授“具体分析和解决不同的矛盾”时，首先用投影的…     

"狐狸"王蒙

王蒙是一个狐狸型的全能作家，堪称当代文学巨匠，他在小说、随笔、诗歌、文学评论等领域均有建树，其中尤以小说和政论随笔成就最大。王蒙的小说是一种自叙传式的“骚体小说”，由于意识流手法的运用、独特的语言风格、超群的政治智慧和复调主题，从而丰富和深化了现实主义流派．形成了“经验现实主义”风格。同时，他的小说也存在着潜在模式化、“思”的缺席、政治术语过多、理念大于形象等缺陷。王蒙的政论随笔确立了其改良主义与左翼自由主义者的立场，以讲常识、讲中道、讲多元为核心命题，反对一元化、绝对化和建构论唯理主义，因而达到了时代的思想高度。王蒙的创作虽非完美无缺，却与赵树理、浩然一起．代表了一个文学共鸣时代的艺术和思想高度；他以自身的创作实绩和影响，命名了当代文学史上的一个“王蒙时代”。     

说"浮出水面"

飞速发展的信息时代使得语言运用像一个万花筒，一不留神，一个新词语已“浮出水面”，在传媒中频频出现，这就是“浮出水面”的使用。根据笔的观察，“浮出水面”的解释至少包含以下内容。     

努力实践"三个代表"培育弘扬民族精神

民族精神是一种社会意识，是一个民族对其社会存在、社会生活的反映，是民族文化的深层内涵。对于一个民族来说，民族精神是其成员所认同的世界观、人生观和价值观，所遵循的思维方式和行为方式，所体现的心理素质、理想信念和性格特征的总和。相对于其他民族来说，民族精神是一个民族的自我意识与自我认同，是一个民族的集体人格的体现，     

"拼地图"与"拼头像"

一位牧师为了让他吵闹不休的小儿子老老实实地呆在客厅里，不打扰他看书，就顺手从书柜里取出一本旧杂志，撕下其中有一幅世界地图的一页。他把地图撕成小纸片，对儿子说：“如果你能够拼拢这些碎片，我奖给你５元钱。”牧师以为要拼拢这一幅地图会让儿子花去一个上午的时间。儿子高高兴兴地捧着一堆小纸片到自己的房间忙乎开了。然而，不到十分钟，儿子就敲开了牧师的房门：“爸爸，地图已经拼好了。”对着吃惊的父亲，孩子不无自豪地说：“这其实很简单，在那页杂志的另一面，有一个人的照片，我就把这个人的鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵拼到一…     

好习惯胜过"小聪明"

一个学生如果养成了良好的学习习惯，不仅学习效率高，学习成绩也可能更好，而且终生受益。好习惯的作用，对于一个学生特别是小学生的成长来说，远远胜过“小聪明”。养成了良好学习习惯的学生，无论是上课、课外活动，还是参加社会实践活动，都能够全身心地投入，从而在各方面都取得比较好的成绩。那么，要学生养成哪些方面的学习习惯呢？首先，要学生养成在“听、说、读、写”方面的良好习惯。其次，是上课认真听讲、积极思考、踊跃发言的习惯。第三，是认真观察，坚持写日记的习惯。第四，是勤于动手，不因循守旧，敢于创新的习惯。教师…     

身携"锦囊"走六月

高考的脚步渐渐迫近，父母和孩子都进入了最后的备战时期。孩子与父母，目标虽一致，角度却不同，如何在这段特殊日子里，营造一个宁静、祥和的氛围，是值得每一个考生家庭重视的。     

让学生学会"宽容"

一个班集体，只有人人对他人宽容、谦让，才能有和谐的师生关系，只有团结友爱、互帮互助，才有良好的班风。     

阅读教学应"回归自然"

长期以来，我们的语文阅读教学出现了一个怪圈：老师不厌其烦，学生索然寡味；老师探幽发微。学生莫名其妙；老师谆谆教诲，学生唯唯喏喏……难怪有一位学生说：“我一个人在家里读《窦娥冤》时哭了，上课听老师讲《窦娥冤》时却睡着了。”究其根源，这是我们没有摆正教师、学生、文本间的关系．让教学目的蒙     

学校管理不妨"双管齐下"

学校管理机制不外乎两种模式——科室管理和级部管理。科室管理即学校的教导处、政教处、团工委、总务处等各个科室形成一个并列的管理层面，它们以校长室为“龙头”，众星捧月，团团围绕“教育教学工作”这个工作重心，形成整体、有序的学校工作四大板块：教研活动、思想教育、课余文化建设、后勤保障，将学校的教职员工紧密地团结为一个有机的整体。     

天下"盘"仓--用"Where Is It"建立光盘信息库

随着同学们从有鸟变成大虾，手头的软件、音乐CD、VCD影片等光盘可能越来越多了，每当你要从一大堆的光盘中寻找某一个东东时，脑海中往往会冒出这样一个疑问：Where is it?想快速知道你要找的东西藏在什么地方吗?那就把“Where Is It”请到你的电脑中吧，它就像是一个光盘大管家，可以将你的光盘管理得井井有条。不信?往下看!