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1.
图1——4景点分别为留园涵碧山房、狮子林假山、沧浪亭、拙政园小飞虹廊桥。沧浪亭、狮子林、拙政园、留园被誉为苏州四大名园,分别为宋、元、明、清造园艺术的典范。  相似文献   

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由北京师范大学出版社出版的《幼儿园品德教育挂图》系依据《幼儿园品德教育大纲》,采用适合幼儿特点的故事与连环画形式,按小、中、大三个年龄班安排爱祖国、爱集体、爱劳动、守规则、诚实、礼貌、  相似文献   

3.
小学语文第十二册看图学文《长城》中有这样一句介绍城墙结构的句子:“城墙外侧有两米多高的垛口,垛口上面有瞭望口,下面有射口,是瞭望和射击用的。”要求学生弄清城墙的外侧、垛口、瞭望口、射口以及它们的位置。教学时,教师可利用教学挂图②,用“图示法”来讲解,学生便会一目了然。挂图中这样图示:  相似文献   

4.
由于历史知识所特有的具体性、多样性和过去性的特点,以及中学生的年龄特征和接受水平,直观教具在中学历史教学中具有特殊的意义和作用. 浙江永嘉县梅岙教模电器厂,是一家生产教学挂图的专业厂家.为了适应广大中学历史教师的教学需要,提供教学方便,约请上海师范大学历史系王铎全和蒋志先两位副教授和具有二三十年中学历史教学经验的孔繁刚、俞如青老师,按照现行中学历史教科书的内容及教学要求,编绘了64幅彩色塑料教学图表,最近又根据过渡大  相似文献   

5.
中国历史博物馆群众工作部编辑的《中国历史教学挂图》中的《刘福通攻占开封》一图,先后出了两版,都把安徽颖州注为“毫县”,而对亳州则不加注。按:现行中学《中国历史》教科书对颖州明确注为“今安徽阜阳“,对毫州注为“今毫县”。查《辞海》释文与课本相同,证之中国地图所标位置。也说明  相似文献   

6.
《教育》2015,(10):82
出版:新华出版社《通用规范汉字表》识字挂图的出台背景2013年8月19日,国务院公开发布了《关于公布<通用规范汉字表>的通知》。汉字规范化是加快普及国家通用文字的重要前提,是文化教育事业和信息化建设的基础性工作。《通用规范汉字表》是继1986年国务院批准重新发布《简化字总表》后的又一重大汉字规范,是贯彻《国家通用语言文字法》,适应新形势下社会各领域汉字应用需要的重要汉字规范,是新中国成立以来汉字规范的总  相似文献   

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《教育》2014,(35)
正编制:教育部语言文字应用研究所出版:新华出版社《通用规范汉字表》识字挂图的出台背景2013年8月19日,国务院公开发布了《关于公布〈通用规范汉字表〉的通知》。汉字规范化是加快普及国家通用文字的重要前提,是文化教育事业和信息化建设的基础性工作。《通用规范汉字表》是继1986年国务院批准重新发布《简  相似文献   

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《教育》2015,(2):82
编制:教育部语言文字应用研究所出版:新华出版社《通用规范汉字表》识字挂图的出台背景2013年8月19日,国务院公开发布了《关于公布〈通用规范汉字表〉的通知》。汉字规范化是加快普及国家通用文字的重要前提,是文化教育事业和信息化建设的基础性工作。《通用规范汉字表》是继1986年国务院批准重新发布《简化字总表》后的又一重大汉字规范,是贯彻《国家通用语言文字法》,适应新形势下社土会各领域汉字应用需要的重要汉字规范,是新中国成立以来汉字规范的总结、继承和提升,也是信息化时代汉字规范的新起点和新发展。《通用规范汉字  相似文献   

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电工学挂图是完善教学手段、提高教学质量的重要工具。1949年新中国成立以后,我国曾从苏联翻印了一套《电工学彩色教学挂图》,对提高教学质量起了一定的作用。但这套挂图目前已残缺不全,且内容陈  相似文献   

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作为群经之首的《周易》,不仅在社会科学领域有着深远的影响而且在自然科学中也起了不可估量的作用。正如《四库全书总目提要》所言:《易》道广大,无所不包。《周易》的影响,已超出了社会科学领域,渗透到古代许多自然科学领域中了,本文仅就《同易》与天文历法的关系,略谈鄙见。天文学在我国起源很早,陈遵循在其《中国天文学史》中说:‘中国古代天文学是在《周易》哲学思潮影响下发展起来的。”《春秋纬说题辞》说:“《易》者,气之节,含五精,宣律历。上经象天下经计历。”这说明{周易》与天文学有密切的关系,同时与历法、节气…  相似文献   

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最近中国历史博物馆群工部和上海教育出版社共同编辑了一套适合中学历史教学的《中国历史教学挂图》.其中隋、唐、宋、元、明、清部分已经出版.这些挂图密切配合了通用中学历史课本,重点选择了解放后出土的和近年来考古新发现的典型文物及有关美术作品.现在,我们把已经见到的隋、唐、宋、元、明、清三部分挂图扼要介绍如下:一、隋唐部分有七幅.第一幅是瓦岗军开仓放粮.这是一幅彩色形象画,从画面上可以看出瓦岗军攻占兴洛仓后,开仓放粮,救济饥民的情景,以及贫苦农民分到粮食的喜悦心情.第二幅是唐代农具的改进.唐代农业发展的重  相似文献   

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《诗经》中的天文意象包括三个层面:作为观念存在的宇宙之天,作为天体存在的日月星辰,作为天象存在的风雨雷电。宇宙之天自始至终都没有发展成为独立自由的审美意象;日月星辰和风雨雷电,则呈现出从原始宗教的信仰对象和日常生活的功利对象,走向审美意象的变化历程,并且,二者分别以营构图景和渲染氛围的方式,营造了情景交融之意境。  相似文献   

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在名山之作《廿四史》中,“天文志”有它特殊的地位,它们是研究中国科技发展史,特别是天文学史取材的宝库。然而,这些宝贵的文献资料在漫长的流传过程中,都有许多舛乱讹误的现象发生,致使原始资料失真,给今天的研究工作带来诸多不便和困难。例如《晋书·天文志》,虽经清代学者卢文弨、周家禄、劳格,以及当今学人的辛勤校订,但仍然存在着不少错误。即如中华书局标点本《晋书》,虽是上乘之作,堪称善本,但是,笔者在使用《天文志》时,方知其中漏校之处比比皆是,赫然在目。今试作补校,以尽绵薄,不当之处,尚祈专家指正。《天文》上  相似文献   

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人教版《自然》教材第12册《月相的成因》是逻辑推理课,教学难度比较大,上不好,学生难以理解,教学效果就不理想。有条件的学校可利用现代化的教学设施把它制成课件,帮助学生学习、理解和掌握。但在实际教学中,因受一些主、客观因素的限制,在条件不允许的情况下,要指导学生认识《月相的成因》,常常让老师感到很为难,在这种情况下,我选择了充分利用挂图,再辅助模拟实验  相似文献   

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《淮南子·天文》是传世战国秦汉文献中保存数术内容最丰富最完整的一篇,它为解读古代占时数术提供了一把钥匙,这把钥匙可从两方面来把握:一是从占时数术所依据的时间单位来把握;一是从占时数术得以成立的客观依据即神明移徙来把握。  相似文献   

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《淮南子·天文训》语辞管见   总被引:1,自引:0,他引:1  
西汉刘安《淮南子·天文训》之语辞有可商者:"专精"即"抟精","寒气为水"夺"久者"二字,"天道曰圆"之"曰"为助词,"霆"为电光,"五亿万里"当有所本,"所以守司赏罚"衍"以守"二字,"八尺之"下夺"表"字,"苽封"指"葑田","至于"当为后人所改,"秋分蔈定"夺"而禾"二字,"首定"当作"首穴","专而有功"衍"专"字。  相似文献   

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邓文宽教授的论文集《敦煌吐鲁番天文历法研究》即将出版。这是他继刊出《敦煌吐鲁番学耕耘录》(台北,新文丰出版公司,1996)之后的第二本论文集,也是与他的《敦煌天文历法文献辑校》(江苏古籍出版社,1996)和(敦煌吐鲁番出土历书》(河南教育出版社,1997)两部大型文书汇刊与校释相配套的又一部力作。两部文书汇编和即将刊出的本论文集可以说是三位一体,反映了文宽多年来孜孜研究敦煌、吐鲁番、黑城子出土的以及散失天下若干晚期的天文历法文书的概貌。  相似文献   

20.
数字挂图     
《顽皮娃娃》2010,(20):3-3
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