成吉思汗是蒙古民族文明生活的倡导者和推进者

时间是很有功底的魔术师,它可以将很多年前的历史事件和历史人物的尘封揭开来,露出历史的本来面目,让人们看到一个真实的人和事。随着时间的推进,历史的研究者们,他们的视野宽广了,胸襟开阔了,看问题的立场、观点、方法可能与先贤     

希腊罗马时代欧洲人对中国的认识

中国和欧洲分别处在欧亚大陆的两端，在他们之间是绵延无尽的沙漠和连绵不绝的崇山峻岭。在远古时代连接起欧亚大陆这两端的只能是那些欧亚腹地的游牧民族，口头的传说，游人的记载，一代代相传，这就形成了西方关于中国最早的认识，     

一个西方游客眼中的明代中国

意大利耶稣会士利玛窦万历年间来华，游历了大半个中国，在澳门、广州、肇庆、韶关、南昌、南京、北京、苏州等地长住过，他的笔记零散猎取了明代社会政治、经济、宗教、文化、生活习俗各方面见闻，可当野史读。笔者从这部主要是传教史的札记中撮取一些点滴趣闻，集成一束，供读者参考。     

中国和蒙古两国乌日汀道——蒙古族长调民歌

人们常说,蒙古族人民有三件宝：草原、骏马和长调。蒙古族长调民歌（Traditional Folk Long Song）,蒙古语称为＂乌日汀道（Urtiin Duu）＂,也曾称过＂乌日汀哆＂、＂乌日图音道＂、＂乌日图道＂等。蒙古族长调民歌的历史形成可追溯到两千年前,13世纪时已见诸文字记载。这种民歌与草原、与蒙古民族的游牧生活方式息息相关,承载着蒙古民族的历史,是蒙古民族生产、生活和精神性格的标志性展示。蒙古族长调民歌是一种跨境分布的文化。     

从西方电影片名的翻译看中国文化

电影不仅是一种娱乐休闲形式,从某种意义上说,电影也是一种文化艺术形式。它可以很好地体现或诠释一种或多种文化。好的电影以动人的情节、美妙的音乐和丰富的内涵带给观众美的享受,同时给人以人生的启迪。它是人们雅俗共赏、喜闻乐见的主要大众传媒艺术形式。随着我国改革开放的不断深入,越来越多的精彩外国影片进入我们的文化教育和娱乐生活,中国观众见证了众多优秀影片广为流传,乃至成为经典。     

《赵氏孤儿》的西方改编

1990年 ,一部法国戏剧《中国孤儿》在天津人民艺术剧院上演 ,这部由孟华翻译、林兆华导演的剧作 ,就是当年伏尔泰取材于元杂剧《赵氏孤儿》所创作出来的。让我们把历史回溯几百年。 1689年 ,也就是清康熙三十七年 ,法国传教士马若瑟来到中国 ,学会了汉语 ,他将《赵氏孤儿》这部元代文学杰作译成了法语 ,寄给法国富尔蒙王室图书馆。该剧译本片段于 173 2年 2月发表在巴黎《水星杂志》上 ,全文则收入法国耶稣会会士杜赫尔德主编的《中国通志》(173 5 ) ,此乃中国戏曲在西方的首个译本。该书中 ,中国文学译本除了《赵氏孤儿》 ,还有《庄子休鼓…     

一位近代西方来华女性的中国观——萨拉·康格和她的《北京信札》

萨拉·康格（Sarah Pike Conger）（《北京信札》（沈春蕾等译,南京出版社,2006年版）是一本值得玩味的书。该书与绝大多数西方来华人士的视角不同,因而看到了一个与众不同的中国,也表达了与众不同的中国观。     

节日欢庆 众神徜徉——聚焦中国西北地区出土的西方神话题材文物

地中海沿岸的古老部族对自然现象和人的生死,都感到神秘和难解,他们不断幻想、不断沉思,向外寻拓生活空间,崇拜英雄豪杰,演绎和塑造出了一幕幕悲喜剧和人神交织的神话史实。这些由众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬炼,凝聚成为人类精神文明的一座丰富宝藏,被史家统称为“希腊神话”。     

期盼无极——解析西方电影霸权和中国电影模式的关系

随着国际信息交流的日益多元化，一个不争的事实是：国际信息流逐步成为一个国家软权利的延伸和组成部分。作为现代社会极具影响力的传媒——电影在现代国际关系中履行着重要的外交职能。“装在铁盒里的大使”就是人们对电影外交职能曾经的描述。但就国际影响力而言。世界的电影市场依然重复着其他国际信息流中西方强势的现象。     

试论梁启超对西方民主学说的研究

梁启超是清末民初言论思想界之执牛耳者。学术界普遍认为其思想丰富而驳杂，变动而不居。实际上，他的思想并非完全没有一个基本的发展脉络，或一贯始终的宗旨。从宏观视野加以观察，就会发现其各个时期的思想有着密切的内在联系。例如，梁启超对西学的研究和介绍并由此为寻找救国救民道路而进行的艰苦探索，     

从三彩单峰驼看盛唐中西交通

骆驼是丝绸之路上的主要运输工具。在唐代，许多胡人客商，牵着骆驼，不远万里来往东西，为东西方贸易交流作出贡献。而作为彩陶艺术最高峰的三彩骆驼，则将盛唐时期的“丝路”史，以雕塑艺术的形式永远传承了下来。     

烟草何以征服中国

在中国,吸烟是一种非常普遍的现象。据中国消费者协会的一项调查,目前中国有3．5亿烟民,15岁以上人群总吸烟率为31．1％。吸烟已经成为一种可以与饮酒并驾齐驱的基本消费,甚至可以和食品饮料相提并论,不可或缺。     

基歇尔的《中国图说》与汉语的西传

<正>一、基歇尔和他的《中国图说》阿塔纳修斯·基歇尔(Athanasius Kircher,1602-1680)是欧洲17世纪著名的学者、耶稣会士。他1602年5月2日出生于德国的富尔达(Fulda),1618年16岁时加入了耶稣会,以后在德国维尔茨堡     

《华英字典》与中西文化交流

《华英字典》为第一位来华基督教新教传教士马礼逊所撰，是中国第一部英汉字典。马礼逊在编纂字典时坚持学好一种民族语言必须了解与这个民族有关的历史、地理、宗教、化、哲学、政治、风俗、礼仪等方面内容的宗旨，因此整部《华英字典》富含中国历史、化、政治、宗教、习俗等方面的内容，堪称一部中西化的百科全书。本从宗教神话、风俗礼仪、历史人物、教育与科举以及天、音乐五个方面，概述了其对中西化交流的意义。     

金沙江：中国西部龙——金沙江文化论稿之一

被人们称为“中国西部龙”的金沙江是长江的上游。金沙江化是长江化的一个重要组成部分。生息在金沙江流域的各族人民不仅创造和保存了丰富多彩的民族化，而且都认同是“龙的传人”，有着悠久的龙崇拜(包括蛇、鱼、马等灵物崇拜)的传统习俗。金沙江流域自古盛产黄金，所以又被称为“中国西部金龙”。同属于古蜀明不同阶段的三星堆遗址与金沙村遗址先后出土了极其丰富的黄金器物。过去，其来源被认为是一个谜。深入开展金沙江化研究，也许能为解开“黄金来源之谜”提供方向。     

Matteo Ricci： a Bridge between China and West in the Ming Dynasty

##正##The year 2010 marks the 400th anniversary of the death of Matteo Ricci, an Italian juesuit priest who created the first cultural bridge between China and West. On February 6, 2010,