谈中国荼文化中之道缘

中国的茶及茶文化，从一产生就浸淫着道教思想，与“道”结下不解之缘。“茶之为饮，发乎神农氏（道教敬奉的三皇之一，农业之神）”。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶以解之”。神农为帮人民治病去痛，亲尝草木而多次中毒，终于寻茶得以解毒，并取名为“茶”，即今之茶。     

中国古代的丝绸文化传播

中国是丝绸的故乡。养蚕、缫丝、织绸是中国人民的伟大发明。《史记》中有“嫘祖始蚕”一句，据说黄帝娶嫘祖为妻，是她发明了养蚕。其实，同世界上其他许多伟大的发明一样，丝绸的发明不可能是一人所为，而是古代劳动人民的集体智慧。《史记》所说的“嫘祖养蚕取丝”是把嫘祖当成古代劳动妇女的化身。“嫘”这个汉字从丝，     

漫谈中国文化的“化外”能力

研究中国传统文化的学者们对中国传统文化的融合能力一直津津乐道,也就是说在近代以前,中国文化对世界文化的影响力和贡献是其他文化无法比拟的,不论是任何外来文化,只要一踏入中国的土壤,就被中国文化强大的融合力所融化,消失在中国文化的汪洋大海中,并作为中国文化的一部分被中国人所接受、认可。     

中国远古时代神话传说的民族特性

在我国丰富的文化遗产中，神话传说作为其中一个重要的组成部分，愈来愈受到研究者的重视。神话是远古时代人民的口头创作，经过长期的口耳相传，慢慢地发展演变，后来被记录下来，它们是远古时代人们想象的产物，但这种想象并不是抽象的、凭空的想象，而是来自于当时的生活现实。     

中国文化 绚丽海外

绚烂缤纷的海外中国文化风景 在印度洋西南隅临近南回归线的浩渺大洋上,有一个人口仅140万的国家,这就是印巴裔、非洲裔、华裔、欧洲裔和土著特里奥莱人等多民族聚居的岛国毛里求斯。以前,在许多中国人的印象中,毛里求斯是一个远在天边的小小岛国,而今天,这里则是风景秀丽的旅游胜地。     

《看中国》网站正式开通

人类步入二十一世纪，网络化迅猛发展，为沟通中国人民与世界各国人民之间的相互了解，中外化交流中心近日开通《看中国》（域名：www.seechina.com.cn)     

中国刀削面祭祖拜师文化

每一种文化都有它的渊源,每一个渊源都来自一种信仰. 这种文化会体现在人类生活的各个方面,尽管它们有的时候就像被沙土掩埋住的青铜器,但只要你触碰到它们,就会听到声响. 晋小二祭祖 在一个很普通的6月里的一天,我们在一个偏僻的地方碰到一场中国人的民间活动.的确,它就像我们在沙滩上面行走的时候,无意间踢到一件青铜器.     

荀子对中国文化的贡献

荀子是中国古代伟大的思想家,是继往开来的一代宗师.他的思想,在中国传统思想文化发展的链条上,是不可逾越的重要环节.可以说,没有荀子思想的出现,就没有从秦汉到晚清的以礼治为核心的传统政治文化、政治哲学,就没有西汉中期汉武帝、董仲舒们对思想统一的完成.     

中国的晚会有待改进

晚会一直是中国文化的一个重头戏。特别是电视文化。还催生了一大批有中国特色的晚会歌手、晚会导演。只要有个风吹草动。哪怕县里搞个芝麻西瓜的节日，如果没个晚会歌舞一番。领导和老百姓都会觉得少了点什么。问题在于。这样的晚会究竟有多少意义?中央电视台著名导演刘真对此直言不讳：“我可以毫不客气地说，中国大部分的晚会都沦落为一个‘穴’。歌手收下一大笔出场费，随便带首流行点的歌就敢上台。     

中国文化中的猫头鹰信仰

猫头鹰是自然界常见的一种在夜晚出没的猛禽。在生物分类学上，猫头鹰属于鹗形目，包括鸱鹗和草鹗两科。属于鸱鹗科的猫头鹰约有170种，属于草鹗科的猫头鹰约有15种。据现代动物学家研究，除北极地区外，世界各地都可以看到猫头鹰的踪影。它头圆似猫，眼大而亮，颈缩项间，喙、爪弯而锐利，飞行无声。猫头鹰的大眼睛只能朝前看，要向两边看的时候，就必须转动头部，因而猫头鹰的脖子，能转270度。     

中国文化现代化刍议

在用唯物史观评析西方“文明冲突论”和“东亚模式消失论”的基础上 ,探讨了现代化对重塑中华新文化的诉求。其中 ,重点讨论了现代化、传统与稳定的关系 ,儒家文化与现代化的整合 ,文化纳新的路径 ;主张通过东西方文化积极融汇之路 ,建立起“尊重个性的乐群文化 ,独立自主的开放文化 ,继承传统的创新文化”三位一体的中华现代新文化模式     

Chinese Culture Year Celebrated in Australia

During Chinese Vice Premier Li Keqiang’s official visit to Australia in October 2009, Chinese and Australian leaderships reached a consensus of hosting cultural years in each other’s country. From June 2010 to June 2011, "Experience Australia"—the Year of Australian Culture was successfully held in China. From June 2011 to June 2012, "Experience China"—the Year of Chinese Culture (YCCiA) is celebrated in Australia, featuring nearly 100 cultural events ranging from performing arts projects to visual art exhibitions to film festivals.     

河洛文化:中国传统文化的源头与核心

河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区.关于它的具体范围,朱绍侯先生曾在<河洛文化与河洛人、客家人>一文中指出:"即指以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颍,北跨黄河而至晋南、济源一带地区."显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地,但洛阳平原无疑是河洛地区的核心部位.在同一篇文章中,朱先生又指出:"作为河洛文化圈,实际要超过河洛区域范围,即应该涵盖目前河南省全部地区."2002年10月,在郑州举办的"河洛文化与台湾"学术研讨会期间,朱绍侯先生、沙旭升先生都曾谈到,有开封禹王台所存康熙所题"功存河洛"匾额可以说明,所谓河洛地区,向东应包括郑州、开封在内.     

中国民间辟邪文化探幽

概略地说，辟邪文化是人们通过忌避、祭祀、祈祷、祝颂、特异的行为等方式达到消灾避祸、驱魔逐邪、求吉祈福的一种独特的生存智慧和生存模式。     

Dragon Totem in Chinese Culture and Traditions

<正>The year 2012 is a dragon year according to the Chinese Twelve Zodiac system. The dragon is a symbol of Chinese nation and Chinese culture and closely associ...     

麋鹿和中华文化

麋鹿在中国先秦古籍中单称鹿，甲骨文的鹿字，即是麋鹿的象形描绘，突出雄麋的一对大的分叉之角、引人注目的大眼睛和四条善奔跑的腿。现在楷书的鹿字，其上部的“广”，看不出是麋鹿角的变形，下部的“比”还可以理解是四条腿的变形，中间是单侧大眼睛的象形，总的看，还可以使人联想到它与甲骨文的鹿字有一脉相承的关系。需要指出的是，古籍中的单词鹿虽即麋，但麋字出现以后，单独的鹿，既可指麋，也可指其他的鹿。     

汉字文化圈内的域外汉文小说

汉字文化圈有过五次扩大.随着汉字文化圈的扩大,朝鲜、日本、越南等国相继出现了汉文小说.朝鲜汉文小说总字数在1000万以上,日本汉文小说达数十种,越南汉文小说也达数百万字.为加强域外汉文小说的研究工作,应从资料的收集出版、小说研究的多种角度和文化交流的视野三方面拓展空间.