洛阳博物馆藏汉代铜镜鉴赏

中国古代铜镜的发展,从齐家文化开始历经了战国、两汉、唐代三个最重要的发展时期。每一时期都有其独特的风格和特点,形成了我国铜镜完整的发展演变体系。两汉时期是中国封建王朝发展的强盛时期,经济发达、文化繁荣、国力昌盛,社会生产力得到了极大的发展,在我国铜镜发展史上起着承前启后的作用,铜镜制造工艺也相应地有了新的进步。     

一面唐海兽葡萄纹铜镜

笔者藏有一面唐代海兽葡萄纹铜镜,其工艺精湛、纹饰精美,愿与与同好共赏。镜直径11．4厘米,厚1．2厘米（如图）。圆形,伏兽钮,镜分内外两区,内区用细小密集的乳钉纹作围,内饰葡萄和叶藤蔓,伏兽钮四周装饰雀鸟和形状各异的海兽。     

新莽尚方博局四神纹铜镜

新莽时期方格规矩镜（亦称“博局镜”）大量流行。因其制作精良而成为一这一时期铜镜中的佼佼者。其特点是除西汉时期常见的素面折平缘外，镜缘中的带状花边装饰逐渐盛行，多见几何纹和双线波折纹，其次是流云纹，同时也有少量锯齿波折纹、锯齿流云纹和卷叶纹等。主纹多为仙人和禽兽纹，同时“四神”与“四灵”图形也逐渐完备。     

馆藏汉唐铜镜赏析

青铜镜是中国古代青铜器中的一朵奇葩,它萌芽于夏商,兴于战国,盛于汉唐,而衰于宋元。镜背的图案纹饰,内容非常丰富,种类繁多,包罗万象。汉唐铜镜,不论形制、工艺、纹饰都达到了青铜镜发展的又一高峰。四川博物院藏有部分历代各式铜镜,此篇按时代先后,     

福建出土宋代铜镜赏析

铜镜是古人照容梳妆"正衣冠"的生活用具。其镜面,即镜的正面,光亮可以照面,镜背面多铸有纹饰或铭文,可分为内外若干区;镜钮,即在镜背中央,有孔可以系绳,可用手持或系在镜台上;钮座,即钮的周围,紧连钮的装饰部分。     

生动流畅 诡秘神奇——淮阴高庄战国墓刻纹铜箅形器鉴赏

春秋战国之际的刻纹铜器,一直是国家重要文物,在研究中国美术史和青铜工艺史中具重要意义。1978年3月,江苏省淮阴高庄战国墓出土了刻纹铜箅形器4件（见淮阴市博物馆：《淮阴高庄战国墓》,《考古学报》1988年第2期）。这些刻纹铜箅形器,以形制奇特,纹饰精美,生动流畅,神怪纷陈而著称,是研究古代神话和宗教习俗的重要资料之一。但由于这些铜箅形器器壁很薄,况长期埋藏于地下,在地下应力的作用下,早已腐蚀损坏,故一直以残缺的面目出现,不为世人所知。现在,在该器成功修复之际,特从中选择两件,收残补阙,绘制成图,以期全面反映其历史和艺术价值,探索其图像的内容和意义。     

画说千古江河鱼

上两千年历史的鱼画，还有春秋、战国、秦、汉的若干遗物。西周以后，春秋时期的鱼画，基本上沿用旧制，例如现存山东博物馆的青铜礼器鱼龙纹盘，它在山东肥城孙楼乡小王庄出土。此盘的高圈足饰窃曲纹，盘的平底饰龙纹和游鱼一周。战国、秦、汉属于封建社会初期，总的看来，     

喜欢足球淘到宋代蹴鞠纹铜镜

镜是日常生活的必需用品,在古代是以铜为质铸造镜。据考占发掘资料记载甘肃广河坪曾出土一面铜素面镜,应属齐家文化时期,可以说是目前时代最早铜镜之一,也可以说齐家文化时期就已出现了铜镜。商周时期以来人们使用铜镜逐渐普遍,铜镜上的纹饰内容也丰富多彩,多是反映当时社会的文化与风俗。     

扶风县博物馆铜镜藏品举要

战国蟠虺纹镜（图1） 1972年扶风县召公镇灵护村墓葬出土,直径11．5厘米,重250克,二级文物。三弦钮,圆形钮座,饰变形蟠虺纹,边缘斜坡状,外沿直立。蟠虺在古时指一种弯曲的小蛇。传说中虺500年后可以变化为蛟,蛟千年化为龙。《韩非子》：“虫有虺者,一身两口,争相龅也。遂相杀,因自杀。”蟠虺作为纹饰多出现在战国时期青铜器装饰上。     

铜镜--青铜艺术最后的辉煌

华夏文明上下五千年，铜镜艺术的鼎盛时代就雄踞了1000多年。共分三个阶段，第一阶段：约从公元前500年的春秋晚期至公元前206年的战国结束，历时将近300午。第二阶段：公元前206年的西汉到公元220年的东汉止，历时400多年。第三阶段：约公元600年至907年的隋唐，又是300多年。     

石砚及其鉴赏

砚为文房四宝之一,后汉许慎称：“砚,研也,和墨之具也。”它有着悠久的历史,其起源可追溯到新石器时代。陕西临潼姜寨遗址发掘的一座五千多年前的墓葬中出土一块带盖的石砚,掀开石盖,砚面凹处有一石质磨杵,砚旁有黑色颜料数块和灰色陶质水杯,这是一套较完整的绘陶工具。     

一面宋代盾形铜镜

铜镜最初是古代人用以照面饰容的器具,但在历史发展长河中,还繁衍了一些其他用途,如有的道观山门上悬八卦镜,有的大宅门楼也挂铜镜,意在驱邪镇鬼。     

古代铜镜的铭文、纹饰与宗教信仰

铜镜不仅是古代人们生活中不可缺少的照面饰容的日常用具,也是具有欣赏价值的工艺品。我国使用铜镜历史悠久,早在4000年以前的齐家文化,人们就已经开始使用铜镜。“镜”字最早见于战国末期文献中,如《庄子·应帝王篇》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”     

家藏铜镜

我是一名退休百姓,没有多余的资金收藏高档古铜镜,但几年来也收藏到多面普通铜镜,常拿出来把玩,同样增加乐趣。     

宋鸾凤奔月铜镜

夜幕降临，一阵凉风卷来一片祥云，托着一弯熠熠生辉的月牙。海面上，波涛翻滚，一只五彩鸾凤曲颈振翅曳着长尾，呈S型婆娑起舞，婀娜扶摇而上。这明月、彩云、大海、鸾凤动静相和的画面是我家祖传的一面宋代铜镜的纹饰。     

馆藏五代铜镜

常德博物馆陈列着一枚体形硕大、纹饰精美的五代四狮缠枝葡萄纹大铜镜。该镜圆形、圆钮,连珠纹钮座。座外主体纹饰为四狮纹,另有缠枝葡萄纹点缀其间（图1）。四狮两两相对构成两组：一组作奔腾状,头微低,似待抵御对方。     

有趣的印钮铜镜

唐代以后,铜镜上常有制作者款识。明代出现一种圆柱形平面钮素镜,钮平面上铸有工匠姓名,称印钮镜。这种镜子目前在收藏品市场上比较常见。本人作为铜镜收藏入门尝试,专收这一类题材的镜子。     

曹篁生沉香雕刻艺术

中央电视台大型纪录片《再说长江》第23集《无梦到徽州》、纪录片《徽商》等,将一位新徽州奇人—曹篁生（徽派雕刻研究所创办人）浓墨重彩地介绍给大家,使人们了解了他作为徽雕传承人的艺术经历。其作品在全国各种专业活动中多次获大奖,中央电视台1套、2套、4套、7套、9套、10套以及香港凤凰卫视、安徽电视台,     

中国古代铜镜中体育图纹考析

本文通过对我国青铜器文化的研究,阐述青铜器是当时社会物质文明与精神文明的载体。铜镜上的体育图纹是当时社会生活的反映。我们把已被揭示的信息构筑成对往昔体育的认识框架,同时认为,进而塑造和培养我们体育历史意识,这不仅在学术上有非常重要的价值,而且也为深入研究体育的历史演进提供了新的视野和思维。     

南宋湖州铸鉴局铜镜

2007年夏,我在上海老街古玩市场收集到一面八瓣葵花形带柄铭文铜镜,据说由浙江诸暨出土后流入沪上。