基于教材的翻译课程“思政素材”探析

以凸显翻译课程"思政味"为目的,梳理《新编汉英翻译教程》蕴含的译者素养、译家楷模、职业意识、语言美育及学法指导等五个"思政"主题;开展以教材为基础引用、更新和引入"思政素材"的实践探索,以增强"守好一段渠、种好责任田"的自觉性和主动性。     

“课程链”与“课程魔方”:教师研修课程开发与实施的新探索

针对中小学教师研修课程系统性和灵活性不强的问题,以开发与实施"课程链"、组建"课程魔方"为切入,对教师研修课程改革进行探索。理论上阐述"课程链"和"课程魔方"的内涵与特征,实践上介绍"课程链"开发实施四步法、"课程魔方"形成与使用三步法,论证"课程链"和"课程魔方"在教师专业发展中的重要价值与意义。     

从课程开发走向课程理解谈课程范式的转换

以"泰勒原理"为代表的"课程开发范式"探究的是普适性的教育规律.20世纪70年代以来,课程范式发生了重大转换,开始走向课程理解.以科学化的目标模式选择和组织课程的"课程开发范式"的主导地位受到了对课程多元化理解的冲击,把课程作为一种多元"文本"来理解的课程研究范式越来越受到人们的关注.为此,我国的基础教育课程改革必须树立多元的、动态的课程观;必须建立崭新的整合课程范式;必须关注学生的发展、促进学习方式的变革,引导学生形成正确的人生观和价值观.     

浅谈社会化视角下开发少数民族优秀传统文化遗产类课程的课程定义

课程的定义制约着课程编制的全过程。根据现代社会学考察课程的侧重点,从分析课程的社会价值入手,以定义民族文化传承类的课程。定义"社会化课程"和"课程社会化",为传承民族文化类课程的开发与编制打下基础。以课程的社会价值取向为基点,将"课程内容即学习活动"和"课程内容即学习经验"这两种取向相互融合来进行课程设计。     

“协商课程”理念与公民课程的建构

"协商课程"理念倡导教师与学生在课程活动中的协商对话,它通过对学生的"赋权",引导学生参与到课程的设置、开发、实施以及评价等过程之中,从而促进课程权力的均衡分配。"协商课程"理念通过学生与教师之间的平等协商,可以保障学生的课程权力和公民权利,有利于培育学生的公民品质,提升公民教育的效果。因此,公民教育有必要以协商课程理念为重要基础,建构以公民课程和品德课程为核心的协商课程机制,发挥课程生活的隐性的公民教育功能,以此来提升公民教育的公共性与民主性,使公民课程真正以公共价值原则为导向,最终促进学生的公民品质和公共精神的发展。     

论观摩研讨式教师培训课程的课程属性及课程价值

观摩研讨式教师培训课程作为一种新颖的培训课程,近年来在国内教师继续教育培训中正被大量引用。本文主要从观摩研讨式教师培训课程的理论基础入手,探讨观摩研讨式教师培训课程的课程属性和课程价值,为教师继续教育培训实践提供一定的理论借鉴。     

论课程的学习经验逻辑

学科课程与经验课程分别代表两种不同的课程的逻辑组织方式。学科课程以知识的逻辑顺序为出发点组织课程,以成人的方式对课程内容进行编排、组合、传递。经验课程强调以儿童的经验或活动为逻辑展开课程,提出了教材的知识逻辑与儿童的心理逻辑相统一的论点。依据皮亚杰和列昂捷夫的活动理论我们可以反观儿童与课程之间的关系,课程的逻辑起点就是人在"活动"中产生的"学习经验",在课程开发过程中,应将内容转化为学习经验,构建"经验世界"的新型环境。     

课程实施研究:历程、问题与走向

从不加解释的引用课程实施的概念，到认识课程实施研究的意义，再到对课程实施进行多侧面的理论思考与探询，二十年来课程实施研究取得了一定的成绩，然而却表现出研究热情不高，研究范畴不清，研究方法单一等问题，未来课程实施研究应该以课程改革的需要为出发点，将课程实施研究纳入课程改革的整体研究之中，使之成为课程改革研究系统的有机组成部分。     

课程研究亟待关注的课题:课程语言研究

课程研究需要借助语言视角,来使一切课程"事件"变得明亮起来。自20世纪以降,西方哲学的"语言转向"激发了课程语言意识的觉醒,促使新的课程语言系统和叙述结构得以重构与敞开。不同的课程语言具有异质的品格、秉性和旨趣。其中,科学化课程语言的贫困、制度性课程语言的规训、隐喻性课程语言的张力、叙事性课程语言的真实、"新课程"语言的人文关怀等,为我们澄清课程语言自身所承载的不同的教育学意义提供了一幅清晰的图画。在推进课程变革的过程中,我们需警惕课程语言的欺骗功能,进而采用一种充满"正能量"的课程语言来真实反映我们"周围实在的世界"。     

“土地法学”课程教学改革与实践——以四川大学公共管理学院为例

为了改善"土地法学"课程以教材和PPT为主的传统教学模式的不足,适应新时代下社会经济发展的需要,本文结合四川大学土地资源管理系教学实际情况,从课程内容设置、教学模式和方法、课程考核方面探讨了"土地法学"课程教学改革与实践。结果表明,课程内容的优化、翻转课堂的应用、案例的引用和情景的假设等能较好激发学生学习的积极性和主动性,并保持教学的现势性,能较好的实现社会所需要的知识型和应用型人才的培养目标。     

教师创生课程的课程论意义

"教师创生课程"这一命题意在阐释教师与课程的内在关系。它主张教师在整个课程运作过程中都应充分发挥主体性和创造性,并自觉主动地变革课程的各要素,以达到促进课程、教师和学生共同发展的目的。这一命题具有重要的课程论意义,它将带来课程领域的三大转向:课程观念由单一、封闭、静止转向多元、开放和动态建构;教师的课程角色由忠实执行者转向反思性建构者;课程运作的价值取向由追求技术理性转向追求实践理性和解放理性。     

论课程的学习经验逻辑

学科课程与经验课程分别代表两种不同的课程的逻辑组织方式.学科课程以知识的逻辑顺序为出发点组织课程,以成人的方式对课程内容进行编排、组合、传递.经验课程强调以儿童的经验或活动为逻辑展开课程,提出了教材的知识逻辑与儿童的心理逻辑相统一的论点.依据皮亚杰和列昂捷夫的活动理论我们可以反观儿童与课程之间的关系,课程的逻辑起点就是人在"活动"中产生的"学习经验",在课程开发过程中,应将内容转化为学习经验,构建"经验世界"的新型环境.     

课程即过程——关于过程课程观内涵的诠释

过程课程观的提出是有理论和现实依据的,那就是时代精神、知识的性质和人的自我认识的变化。所谓过程课程观,就是把课程看作是"过程"的系统课程理论。在过程课程理论视野中,过程性不仅仅是课程的一种属性,它对课程来说具有本体论上的意义和价值。进一步说,过程是课程的存在方式和发展方式,课程是一种过程性的存在。与传统的课程观相比,过程课程观具有以下几方面的内涵:强调课程目标的发展性与生成性;追求课程结构的多样化与选择性;倡导课程资源的"生活化"与"事件化";坚持课程实施的"创生取向"。     

和而不同:课程游戏化与游戏课程化辨析

课程游戏化与游戏课程化和而不同。课程游戏化的逻辑起点是课程,游戏课程化的逻辑起点是游戏。课程游戏化与游戏课程化中的课程有预设与生成之别;游戏有"工具性"和"本体性"之分;幼儿有"学中玩"和"玩中学"之异;教师有"教在前"和"教在后"之序。课程游戏化与游戏课程化和在"寓教于乐";谋求游戏与课程的整合。以游戏为中心的课程是课程游戏化与游戏课程化的理想样态。     

微课程意涵三重判读

探寻微课程之"微",它在呈现形态上"微小"或"短小"、知识挖掘上"精微"与"适切"、课程研制上"草根"与"开放"等表征的背后,还蕴含着特定的认知理据、视点差异与技术悖论。透视微课程之"课",它以学科知识点为起点,以学习者经验为依据,以经验的改造为旨归。审思微课程之"程",它以"课程要素的整全性""知识点间的系统性""微课程间的耦合性"为内在逻辑。从"微""课"与"程"三个向度加以判读,有利于建构微课程的分析框架,创新微课程的应用模式,探索信息化时代的课程开发范式。     

在工程任务课程化模式下培养学生“职业性语言能力”的思考

职业性语言能力是直接影响着应用型本科院校学生读写以及与人交流的能力。以"工程任务课程化"为导向的应用型本科院校的人才培养模式,引用到职业生涯课程教学中,对学生职业性语言能力的培养会起到内化的作用,它能够提高应用型本科院校学生的学习能力,促进学生进行职业生涯定位、分析和发展。     

后现代主义课程观及其对我国课程改革的启示

基于后现代主义思潮下的后现代课程观是一种多元的课程观,它力图构建一种新的课程观来摆脱现代主义教育所存在的弊端,后现代主义课程观在对课程本质、教师角色、课程内容及课程评价方面有着独特的认识。后现代教育思想对我国教育改革有一定的影响。但是,对后现代教育思想也不能盲目进行引用。     

理解课程:教师课程执行力提升的关键

教师课程执行力体现了教师的专业要素,是制约课程目标能否实现的重要因素。目前在课堂教学内容上所暴露出的问题,反映出教师课程执行力不强,要么以经验的方式,要么以讲教材的方式执行课程,鲜有以创生的方式来执行。因此,教师要从课程文本、课程对象、课程资源以及课程中的"我"等四个方面自我提升课程理解力,促进课程执行力的提升,以求有效地实现课程的目的和目标。     

筏喻的课程观：课程概念的演变与趋向

本文梳理和分析了各种不同的课程概念,指出这些概念在内涵上可以归结为从"课"到"程"到"教师之教"、"学生之学"、"社会目的与意义"的范围不断拓展的序列,并基于课程概念演变趋向提出"筏喻的课程观",最后以这种课程观分析了课程中的个人与社会、确定与未知、历史与未来、知识与行动、过程与结果、片段与整合等六对矛盾.     

课程思潮研究的分析框架

运用"三维六类"分析框架可以扩展课程思潮的研究空间。"学科—活动"维,分为"学科中心课程思潮"和"活动中心课程思潮",前者重知识,主张以知识的学科逻辑来组织编排课程,后者重知,强调以学生的心理逻辑来组织编排课程;"人—社会"维,分为"儿童中心课程思潮"和"社会中心课程思潮",前者主张课程为人的存在而存在,后者注重课程变...