论党的自我革命制度规范体系

党的自我革命制度规范体系是指规范党的自我革命主体、规范党的自我革命行为、规范党的自我革命工作的监督保障的党内法规制度体系，还包括其制定和实施等多环节的运行过程。党的自我革命制度规范体系的主要特征有：其形成具有自我革命的实践性、其内容具有行为规范的严格科学性、其体系具有纪法衔接的系统性、其运行具有管党治党的有效性。党的自我革命制度规范体系的结构内嵌于党内法规制度体系的“1+4”结构并分解为党的自我净化制度、自我完善制度、自我革新制度和自我提高制度等。完善党的自我革命制度规范体系应当从制度体系的制定、执行、遵守和监督保障等环节全面推进。     

十八大以来中国共产党自我革命制度规范体系的建构与完善

自我革命是中国共产党独特鲜明的品格,构建完善党的自我革命制度规范体系是持续推进党自我革命的重要保障。党的自我革命制度在全面从严治党的进程中生成推进,形成了较为完善的自我革命制度规范体系。这一制度规范体系主要包括：党的全面领导制度体系、以党章为根本的党内法规建设体系、党的纪律和规矩相关制度、党的作风建设制度、党内巡视制度、反腐败制度体系,等等。这些制度相互联系、相互作用,共同建构起具有强大制度力的党的自我革命制度规范体系,为持续推进党的自我革命、建设长期执政的马克思主义政党提供了坚实的制度保障。     

论公司法中的自我交易规制制度

自我交易制度是规范公司经营管理人员经营行为的一项重要法律制度。完善和规范公司的自我交易制度,在监督董事、公司高管尽职尽责,防止其滥用职权,保护公司和股东利益等方面具有重要作用。我国公司法虽然确立了自我交易规制制度,然而在自我交易的主体、信息披露机制和批准程序方面还有待完善。     

学校章程文本不规范问题之探讨

学校章程是指为保证学校正常运行,主要就办学宗旨、内部管理体制及财务活动等重大问题做出全面规范而形成的自律性基本文件。既然学校章程是学校自主管理、自我发展、自我约束的一个最基本的规范性文件,那其就必须体现规范性。规范性具体应体现在制定程序规范和章程文本规范。     

沈从文人格形式嬗变述论

人格形式嬗变的内在动因是主导文化力量的更替。中国传统文化规范下的自我萎缩型人格、现代边际文化规范下的自我发现型人格和楚苗地域文化规范下的自我超越型人格，是沈从文不同生命阶段的三种人格形成。“生存苦闷”、“精神孤独”和“爱、美与神的同一”是沈从文三种形式的内在特质。     

教师自我正本的准则——学习《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》

人人"自我正本"是社会和谐的基石.教师在师德建设过程中"自我正本",是教育和谐的基本.教师应如何"自我正本"?<中小学教师职业道德规范(2008年修订)>(以下简称新<规范>)正是教师自我正本的准则.     

班级规范管理与学生自主发展

班级的规范管理是指教师运用学校的各项规章制度对学生进行管理的一种管理方式,而学生的自主发展是指教师通过充分发挥学生的主体作用来实现学生自我约束、自我教育、自我发展的一种管理方式。班级规范管理的重要性无须多言,     

人文自我:教育工作者构筑防腐壁垒的基石

正人文自我是防微杜渐、反腐倡廉、构建和谐人际关系的重要基石。教育部门作为教书育人的主阵地,所做的每一件事都是事关国家未来、事关人民群众切身利益的大事,这就要求教育工作者要在平时的学习、工作和生活中不断坚持人文自我,武装自我修养,规范自我行为,塑造自我形象,完善自我素质,努力构建和谐的人际关系。     

论自我的伦理调节——兼论自我道德规范的心理保健功能

人(个体)与自身不仅仅是一种认识关系,而且还具有价值与伦理关系.作为调节与处理自我与自我的道德规范必须体现和遵循自我控制的原则、自我发展的原则、自我完善的原则以及人道主义的原则.在这些原则之下的自我伦理调节的主要规范有:自我理解与自我宽容,自我尊重与自我诚信,自我发展与自我激励,自我欣赏与自我快乐.     

职业道德养成的“角色法”

《职业道德》对职业道德规范作了较为详尽的阐述。但由于职业道德规范是外在于人的，还必须使之被职业行为主体掌握和践履，使之对行为主体由他律转为自律。实现这个过程是职业道德建设的关键，这就要发挥受教育者的主体性，努力采用自我选择、自我评价和自我完善等自我教...     

大学生道德自我之建构策略探讨

道德自我是个体道德人格发展的核心。青年时期是道德自我发展的关键时期,道德自我对青年大学生具有特殊意义。大学生道德自我的建构策略有三：一是大学生个体自身不断加强道德自我修养,包括通过道德知识的学习、道德体验和道德自省,提高道德自我认知水平,注重日常化的自我道德修养,加强道德自律;二是高校道德教育充分重视大学生道德自我的发展价值,尊重其道德自我的完整性和自主性;三是社会积极完善道德规范体系,培养良好道德风尚,规范网络管理,为大学生道德自我的发展创建一个良好环境。     

学生反思是德育工作的有效途径

反思是自我教育的重要形式，它能够促进学生的自我认识、自我改进和自我提高。在德育工作中，我们如果能引导学生养成反思和自我教育的习惯，学生接受规范、改善自我的主动性和实效性将大为增强。     

“规范”的力量——对朱迪斯·巴特勒性别操演理论的一种探索

朱迪斯·巴特勒是深受法国马克思主义影响的女性主义哲学家。“规范”这一概念是巴特勒与法国马克思主义最重要的理论接合点。乔治·康吉莱姆与米歇尔·福柯对“规范”的解读回应了结构主义的理论危机,突出了规范的生产性和越界性,为巴特勒奠定了思想基础。巴特勒以“性别操演”为切入点展开了对“规范”的全新解读,“操演”就是性别规范的自我征引、自我重复,这使得性别身份具有永恒流动性。巴特勒以“身体的物质化”为核心对“规范”展开了进一步探讨,“物质化”就是规范对身体的重复性建构。“规范”是内在于身体的,它在不断颠覆自身的过程中也使得身体不断重构。这表明规范、身体、性别都是无限生产的,永远不具有同一性和稳定性。     

教育硕士培养在师德自我建设中的作用分析

新修订的《中小学教师职业道德规范》（以下简称《规范》）已经颁布。《规范》对中小学教师应有的道德品质和职业行为提出了基本要求。《规范》的颁布进一步凸显了在经济、社会和教育发展的新形势下加强教师职业道德建设的重要意义。师德建设的内涵包含两方面的构成因素一是外在因素，即管理因素，二是内在因素，即自我建设因素。这里着重强调自我建设因素的重要性。     

先秦儒家作为过程的“自我”蕴涵评析

先秦儒家对“自我”的认识是建立在道德主体及其道德体系和规范的符我人格的实现;其次还要求将仁爱之心外推,强调在社会集体的土壤中获得自我完善。因此,儒家合之上的,认为“自我”的本质是仁,首先是对己之德的要求,即修身,通过自我修养去追求理想自的“自我”是作为一种过程而存在的,表现为道德自我的造就过程以及自我与他人、自我与社会的关系性过程。     

略论建立规范有序的金融运行机制

略论建立规范有序的金融运行机制姚立才１９８８年以来，中央银行两度整顿金融秩序。这无疑是必要的，也产生了积极的效果。但“整顿”毕竟是应急的措施。如何按照市场经济的要求，创建一个自我控制、自我调节、自我规范、自我实现均衡的金融运行机制，则是一个非常紧迫而...     

论建立规范有序的金融运行机制

论建立规范有序的金融运行机制姚立才１９８８年以来，中央银行两度大动干戈整顿金融秩序。无疑，整顿混乱的金融秩序是必要的，但“整顿”毕竟都是应急的措施。如何按照市场经济的要求，创建一个自我控制、自我调节、自我规范、自我实现均衡的金融运行机制，则是一个非常...     

让教师体验师德修养的更高境界

正师德修养是教师专业成长的核心内容和内在动力。教师道德修养可分为三重境界:第一重境界是遵守师德规范,自觉接受职业规范和制度的约束,做好该做的工作,这是教师职业道德的底线;第二重境界是坚守师德良心,即基于对教师道义和责任的体悟和认同,体现出的一种内在觉醒,能积极主动地做好教育工作;第三重境界是教师体验师德幸福,即教师从日常学习、工作和自我发展过程中获得具有职业特征的愉悦、积极的情绪体验。这是一个自我感受、自我奋斗、自我价值实现的过程。这时,师德已经成为教师积极人格的核心     

论大学德育中的自我教育

一自我教育是相对于社会教育而言的,是指教育客体在其主体意识的基础上,发挥主体性作用,根据社会及教育者的规范、要求,通过自我认识、自我评价、自我调控等过程,有目的、有计划地改造和提高自我品质的一种高度自觉的自省自律活动。自我教育在大学德育中有着重要的现...     

党的自我革命制度规范体系的理论基础、价值意蕴与完善路径

中国共产党自诞生之日起就十分注重自我革命。完善党的自我革命制度规范体系,既是不忘初心、牢记使命的历史要求,又是敢于斗争、善于斗争的现实回应。党的自我革命制度规范体系根植于“革命”的马克思主义,“内省”的中华优秀传统文化和习近平新时代中国特色社会主义思想。新时代完善党的自我革命制度规范体系有利于为巩固党的执政地位;培育党的优良作风;以伟大自我革命促进伟大社会革命。在完善路径上,应加强党的全面领导来完善领导体系,创新党内法规制度来完善法治体系,强化党的各类监督和巡视来完善监督体系。