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相似文献
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1.
2.
王涛 《大观周刊》2012,(41):57-57,88
宜兴紫砂壶工艺是中国陶瓷艺术创新领域的一个热点与亮点。随着社会的发展,紫砂壶艺由原来的注重造型,泥色到现代的与时俱进和不断创新,使它成为新时代陶艺中的另一种紫砂壶艺术奇葩。  相似文献   

3.
张总 《山西档案》2013,(1):12-20
山西壁画声名远播,但是未有将墓室壁画与寺观壁画联系起来而议者。本文取山西壁画中水准最高的实例,括及墓室与佛道寺观,以期得山西壁画最高堂奥及民间工匠在技法工具等方面的创造力。  相似文献   

4.
本文原发表于《山西文物》1982年第3期,后收入《柴泽俊古建筑修缮文集》(文物出版社,2009年)。鉴于本文在寺观壁画研究中的重要作用,本刊略加编辑,加以刊发,注释体例,一依其旧,以飨读者。  相似文献   

5.
敦煌壁画舞姿,其动态、神韵在汉文化的基础上,凸显中原舞蹈特点,又融入西域特色风格,独具艺术魅力。以下本篇考究敦煌壁画舞姿,为传承敦煌壁画舞姿艺术作出参考。  相似文献   

6.
魏晓阳  雷桐 《今传媒》2024,(3):90-93
陕西寺观壁画是我国文化遗产中的艺术瑰宝,是传统中国画的重要组成部分,具有极高的艺术价值、文化价值。随着移动互联网与数字技术的发展,陕西寺观壁画在新时代传播过程中也面临诸多机遇和挑战。本文从新媒体传播环境出发,针对媒介融合带来的技术变革与潜在风险进行分析,提出寺观壁画的保护与传播工作要顺应时代潮流,巧妙运用数字化修复技术,构建新媒体传播矩阵,旨在为陕西寺观壁画的传承与发展提供借鉴。  相似文献   

7.
洛阳汉代墓室壁画是汉代社会生活的真实写照,是汉代思想意识、道德观念在丧葬文化领域中的反映,是具有鲜明的时代特征和审美价值的古代艺术珍品,今天依然有其研究价值和欣赏价值。  相似文献   

8.
王蓓 《新闻爱好者》2010,(4):163-164
洛阳汉墓壁画,由于其丰富而独特的文化内涵和精湛的表现技法受到美术史家的重视。洛阳汉墓壁画在继承和发展先秦绘画艺术的基础上,融汇了中国南北文化的元素.创造出丰富多彩的艺术表现手法,具有鲜明的民族风格.为研究汉代绘画、政治、经济、思想、社会风俗等内容提供了极其宝贵的资料。洛阳汉墓壁画不仅反映了当时绘画艺术的状况.而且深刻地反映了当时人们的思想、情感、意趣。  相似文献   

9.
马柯 《兰台世界》2011,(10):76-77
原始陶器是人们为了生活的实用之需而创造的,原始陶器生动活泼,淳朴天真,反映了生气勃勃的生活景象,是人类童年时代的艺术创作。现代艺术设计可从人之初的艺术中寻找设计的法则和发展方向。  相似文献   

10.
原始陶器是人们为了生活的实用之需而创造的,原始陶器生动活泼,淳朴天真,反映了生气勃勃的生活景象,是人类童年时代的艺术创作.现代艺术设计可从人之初的艺术中寻找设计的法则和发展方向.  相似文献   

11.
兰登·华尔纳和他的助手霍拉斯·翟荫费尽全力爬上卵石遍布的斜坡,进入黑城遗址的东门之前,他们没有料到,这座马可·波罗时代的城市已经被先期来过的俄国人柯兹洛夫和英籍匈牙利人斯坦因挖掘得差不多了.  相似文献   

12.
坐落于大同城中的华严寺不仅是一座佛教圣地,也是一座具有文化艺术特色的瑰宝。在大同华严寺大雄宝殿墙壁上留下大面积的彩绘,记录了辽金时期和其他时期的文化艺术特色。华严寺壁画无论从内容、绘画风格,还是绘画的本身都有很高的历史和艺术价值。本文以大同华严寺壁画在清代的发展为着眼点,着重探讨华严寺壁画在清代的继承和重塑,为研究清朝时期大同绘画艺术的发展和研究大同佛教艺术及其地域文化特点提供一些资料。  相似文献   

13.
繁峙岩山寺文殊殿壁画是我国仅存保留完好的金代壁画之一.壁画以佛传故事和佛本生故事为主要题材,结合自然、人文景观及社会生活场景,生动地展现了金代的政治、经济、文化、社会风貌及时代特征,具有极高的艺术价值和丰富的文化内涵.  相似文献   

14.
葛红刚  彭巍 《兰台世界》2012,(21):80-81
壁画这种传统而魅力四射的艺术形式成了太平天国官方建筑必备的装饰,太平天国壁画也成了近代考古史上最珍贵的发现之一,太平天国壁画以独特的手法表现了太平天国伟大的农民运动的精神特质,成为中国壁画宝库中的瑰宝。  相似文献   

15.
敦煌壁画是中国艺术中的瑰宝,其中绝大部分作品是佛教题材,其制作内容与技法都必然受到佛教理念的制约,可以说佛教典籍中的美术理论与敦煌壁画有深刻的关联。  相似文献   

16.
岩山寺壁画中山水树木的面积占到整体画面的三分之一以上,有水墨和青绿两种表现方法,水墨山水部分,继承了李郭派山水的画法,是北宋院体水墨山水的余韵.青绿山水部分,是对唐宋传统青绿山水的延续,更可能是李郭派与唐宋青绿的融合体.  相似文献   

17.
赵建  华冰 《兰台世界》2013,(30):148-149
宋代被公认是继汉唐以后墓葬壁画发展的又一个高峰时期,不仅在数量上远胜汉唐,而且在内容题材上也更为丰富、融合性更强。本文剖析了宋代墓葬壁画盛行的政治、经济以及文化背景,着重论述了儒学对宋代墓葬壁画主题的影响。  相似文献   

18.
对于永乐宫纯阳殿壁画的研究和探索主要是对于画面人物的形象和特点以及色彩上进行研究,对于壁画中山水的研究和认识,特别是对于其青绿山水的研究一般学者很少或者仅限于简单的概述。本文主要针对纯阳殿壁画中山水艺术进行研究和分析。  相似文献   

19.
敦煌石窟壁画艺术包罗万象,是一部形象的历史。文章从较为宏观的视角,就敦煌壁画艺术中的尊像画、经变画、故事画、供养人画像、出行图、装饰图案、音乐舞蹈、飞天、生产生活画、交通资料、建筑画、服饰画、动物画等几个方面进行了介绍,使我们对敦煌壁画艺术宝库的了解有一个较为清晰的线索。  相似文献   

20.
陈静 《大观周刊》2011,(28):190-190
敦煌石窟共有五百多个洞窟,其中有乐伎图的洞窟就达二百六十多个。本文通过对敦煌乐伎分类与研究。来展示斑斓多姿的敦煌乐伎图的含义,同时希望从不同的角度对敦煌的壁画有更多的了解。  相似文献   

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