东北萨满教服饰研究

东北地区的少数民族宗教萨满教贯穿金元两朝,在中国历史长河中发挥了重要作用,文章就历史上的萨满服饰与其宗教历史观念的关联性展开研究,来说明任何一个少数民族服饰的表象都是某些宗教文化的反映。     

欧亚大陆石器时代的女神像与萨满教生殖崇拜

欧亚大陆已经出土了众多的旧石器时代的女神像。     

萨满教对东北仪礼节日习俗的影响

本文试图从萨满教的角度,探讨其对东北的婚葬习俗、敬老习俗和节日习俗的影响。     

萨满教以东北仪礼节日习俗的影响

本文试图从萨满教的角度,探讨其对东北的婚葬习俗、敬老习俗和节日习俗的影响.     

略论清入关前满族萨满教的变化及其原因

满族的先世信仰的宗教主要是萨满教。清入关前,满族萨满教在祭祀的神灵、祭祀仪式和宗教思想上都发生了较大的变化,其变化的原因在于民族融合程度的加深、统治者对其他宗教的尊崇以及萨满教本身开放性、兼容性的特点。     

关于蒙古族和赫哲族萨满教信仰的对比研究

笔者拟通过文献综述和对比研究的方式对蒙古族、赫哲族的萨满教信仰进行基础性研究,本文主要内容有:萨满及萨满教概况、特征;蒙古族的萨满教信仰;赫哲族的萨满教信仰;蒙古族、赫哲族的萨满教宗教信仰对比研究。     

关于蒙古族和赫哲族萨满教信仰的对比研究

笔者拟通过文献综述和对比研究的方式对蒙古族、赫哲族的萨满教信仰进行基础性研究,本文主要内容有:萨满及萨满教概况、特征;蒙古族的萨满教信仰;赫哲族的萨满教信仰;蒙古族、赫哲族的萨满教宗教信仰对比研究。     

魏晋南北朝的“灵魂不灭观”

信仰对于死亡文化,尤其是对于丧葬的支配地位,是一个不容回避的问题,魏晋南北朝时期表现得更为直观.虽然此期存在范缜“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭”的神灭论思想,但社会主流从官员到民众都对灵魂不灭、对鬼神信仰笃信有加.因此,其丧葬文化也深受影响,哪怕是简陋的薄葬,但伴随的对另一个世界的信仰则处处可见,以保证死者灵魂的安宁和获得死者鬼神的护佑.本文从灵魂不灭、鬼神信仰切入,讨论它们与魏晋南北朝丧葬的内在联系.     

浅析《蒙古——卫拉特大法典》

16世纪末17世纪前半叶,卫拉特蒙古各部落内讧不已、混乱不堪,外部又面临沙俄政府的军事侵略和清朝贵族势力的威胁,在这种内忧外患的情况下,蒙古各部落首领于1640年在丘尔干会议上制定了《蒙古—卫拉特大法典》。大法典以具有强大民族凝聚力的黄教为立法宗旨,建立政主教辅的统治模式,以团结蒙古各部,抵御外敌入侵。     

浅析少数民族地区电视节目的可持续发展

21世纪以来,电视媒介的发展迎来了广阔的市场前景。但在一些少数民族地区,电视,特别是电视栏目的制作和发展还比较滞后,再加上不断发展壮大的网络媒体的冲击,少数民族地区的电视节目呈现出多而杂、散而劣的复杂局面。少数民族地区的电视节目,只有将民族地域特色、传统电视制作与现代市场营销三者有机结合起来,才能在日益激烈的媒体竞争中得以生存。     

中国少数民族的春节习俗

中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。[编按]     

从苏格拉底之死浅析其伦理观

结合苏格拉底之死的史实,浅析其伦理道德现,并将之归结为两个层面的高度统一：城邦之善与灵魂之善。     

中国少数民族地区的图书馆服务

网络时代民族地区图书馆的读者服务工作,无论服务观念、服务内容、服务方式还是服务手段都发生了根本的改变.文章分析了少数民族地区图书馆服务的现状以及存在的问题.在思考的同时时读者服务工作提出了意见和建议.认为少数民族地区图书馆要以人为本.突出文献资源的民族特色、地方特点,提高民族文献的网络化、数字化服务水平.     

浅析如何写好会议新闻

会议新闻稿件在报纸新闻中占领着举足轻重的分量,会议新闻除了党政方面的报道,还有各部门、各行业、总结表彰会、交流会、团体活动等。总是让记者们风风火火去赶场。而主办方希望记者随时随地都能够到场并积极进行新闻报道,其结果往往是各种会议新闻充斥着报纸版面,组版单调,内容枯燥,形式单一,这不仅降低了报纸稿件应有的鲜活和高质量,还造成了读者对会议稿件的强烈反感心理,常常达不到预期的效果。据了解,目前各地级市的报纸版面,全年新闻稿件总量中有70%左右为会议稿件,并且在报道中都曾或多或少的出现过上述现象,因此,会议稿件如何创新,真正发挥会议新闻的采写作用,已成为报刊改革的重头戏之一。     

满族神话的宗教文化特征辨析

满族神话之所以能流传至今,与其自身的多元宗教特征不无关联。它不仅与满族及其先民世代笃信的萨满教存在密切关系,而且还吸收了佛教、道教等宗教的文化元素与思想,形成了多元宗教文化特征。     

浅析电视谈话节目制作的根本——倾听

"倾听"是电视谈话节目内心的一种态度。态度决定一切,"倾听"的态度便决定了节目日后发展的一切可能性。有倾听,节目才有灵魂;而倾听没有捷径,在每一档优秀电视谈话节目的背后,一定会有无数双优秀的眼睛、耳朵和嘴巴一起"倾听",只有这样,才有可能真正地打造一档优秀的电视谈话节目。本文将结合电视谈话节目的实际制作经验,与大家一起探讨在电视谈话节目的制作中倾听的重要性。     

中国的少数民族享有新的自由

新疆省政府大楼的屋顶上红旗招展,但是为邻的是矗立着尖塔的伊斯兰教寺院。街上的路牌用的是汉字,但也注明了书写流畅的阿拉伯字。百货大楼的货架上不仅有那些一本正经的、单调的颜色干部服,也有色彩鲜艳的维吾尔、哈萨克、塔吉克和其他生活在新疆的中亚细亚民族的传统服装、外衣、裙子、头巾和帽子。新疆省位于中国的最西部。当地的音乐家们演奏着中国的标准歌曲如“歌颂党的十二大”。但是,也演唱能使观众跳起舞来的、     

青年马克思世界观的形成对当代大学生世界观教育的启示

当代大学生的世界观总得方向是好的,但也有一些问题非常的突出。本文结合青年马克思世界观的形成,探讨出对当代大学生世界观教育的几点启示。     

中国少数民族新闻史研究的理性思考

近年来,中国少数民族新闻传播史研究成果丰硕,成为少数民族新闻传播理论建设的排头兵。这一学术现象,有其深刻的时代背景和诸多社会、经济、文化原因。少数民族新闻传播理论研究和少数民族新闻史研究都有着广阔的空间,任重道远。