开放教育的最高境界

开放教育首先是针对封闭性精英教育而言,是为减轻大众就读高等学校压力和适应社会对于高等教育毕业生需求的变革,实际上是对于学生入学条件的开放,尚只属于开放教育的初级阶段;开放教育进一步是针对“以教师和课堂为中心”的封闭性传统教学而设计,主张由学生“个别化”自主学习”,这是对于具有相当学习能力的学生的开放,因而实质上也是对传统学校的教学资源的开放,但它必然是一种有限度的开放,是开放教育的自然发展阶段;开放教育的最高境界,是教育学意义上的开放,是要给基础不平等的人以平等的教育机会,因为即便以“大众化”的标准来衡量,在应该接受高等教育的人群当中,学习基础和物质基础都是不平等的,且其不平等的差距往往随着人群的扩大,而成几何级数的增长,所以,如何给这样的各类人以平等的接受高等教育的机会,便是开放教育必须要进入的、永无止境的高级阶段。     

开放教育中的学生自主学习能力的培养

章概述了现代远程开放教育的发展趋势、特点和要求；阐述了开放教育中的学生自主学习能力的培养方法、途径和建设性意见。     

开放教育中学生自主学习能力的培养

开放教育是远程教育的一种初级形式。远程开放教育的学习者必须具备较强的自主学习能力。本文从电大开放教育现状入手,挖掘了自主学习中存在的问题和开放教育在学生自主学习方面的优势,探讨了如何利用网络媒体入学指导课程和导学等途径培养学生自主学习的能力。     

开放教育学生自主学习因素分析

远程开放教育学生的自主学习与传统教育中的自主学习是不同的，与自学、自我调控学习等概念既相区别又相联系。开放教育自主学习内涵的多维性决定了考察自主学习维度的丰富性和自主学习特征的多样性。影响开放教育学生自主学习的因素是多方面的，但归根结底可以划分为内部因素与外部因素两大类。     

浅谈现代远程开放教育的学习方法

开放教育以学生和自主学习为中心的特征，决定了开放教育在教学上不仅应为学生提供丰富的教学资源，还要为学生提供具有广泛个性化的学习方法的支持，从而使学生保持高昂的学习兴趣和学习动力，成为学习的主人。     

边远地区开放教育的探讨

边远地区的现代远程开放教育要结合当地实际，在充分利用现代多媒体教学手段进行教学的同时，因地制宜，重视面授、巡回指导、形成性考核、教研等教学过程，发挥教师的主导作用，提高学生的自主学习能力，保证教学质量。     

现代远程开放教育平时作业教学的实践与研究

构建以自主学习为主，教师辅导为辅的教学模式，是“人才培养模式改革和开放教育试点”项目的重点之一。如何对远程开放教育教学中学生的平时作业进行科学设计、合理布置、认真批改等问题，本结合远程开放教育计算机专业中有关计算机课程的教学，对平时作业的管理进行了实践与研究，认为平时作业对提高学生的能力起着重要作用。     

开放教育与平时作业的探讨

本文就平时作业在远程开放教育中的作用、平时作业的设计、平时作业的实施监控等进行了探讨。     

让学生在现代远程开放教育中成为学习的主人

在现代远程开放教育中，由于学员及他们的学习时间和目的存在着差异，并且英语基础薄弱，要求我们教师要改变传统的教学方法，建立适合开放教育的教学观，不断培养学员的学习兴趣，教会他们自学的方法，让学员在实践中学会自学。     

电大远程开放教育诸因素剖析

电大远程开放教育只有在实践中不断总结经验、改进方法才有可能长远发展。本文分析了网络效益和文字教材的地位、教师辅导职责、学习资源建设以及学习过程监控的现状，探讨了改进工作的方向。     

宋儒境界的价值蕴涵

境界的核心是对人生价值的确认。它不但是对真实的存在和意义世界的追寻 ,而且体现为特定的理想人格。宋儒的人生境界展开于天人、群己、理欲等价值理论中 ,构成他们所理解的意义世界和理想中的世界图景。在宋儒看来 ,圣人就是具有终极意义的价值标准 ,圣人境界也就是他们所普遍追求的自由境界。     

理想信念与人生境界超越性的辩证思考

理想信念和人生境界都是人内心价值世界的精神追求,二者在自身发展过程中都具有动态性和层次性,都是建立在实践的基础之上。从二者的超越性来看,理想信念是通过理性引导实现的外在超越,人生境界是通过感性体悟获得的内在超越,虽然理想信念和人生境界存在超越性的差异,但是二者的有机结合应该使人生境界建立在科学的理想信念基础之上,并引导理想信念向稳定的人生境界而迈进。     

禅境与诗境的审美联系

禅宗是佛教在中国思想的土壤上逐渐发展,并且最终与中国文化结合的产物。在唐朝,随着文人对佛禅的接受和拓展,诗与禅开始了相融相通。这样的结果使诗与禅各自的文化都有了新的发展,诗境中蕴含着禅理,禅境中蕴含着诗韵。于是,诗境与禅境在一定意义上有了审美联系。     

也淡开放教育的"网上教学"

总结性评估结束后,开放教育转入日常教学,作为开放教育主要教学手段之一的网上教学也日益受到大家的重视.但这一活动在开展过程中还存在着一些误区,分析这些误区并拿出具体的改进措施,才是搞好开放教育网上教学的关键.     

基于碎片化学习的远程开放教育移动学习模式探讨

人类学习方式经历了私塾求学、课堂学习及网络学习三个历史阶段,现代远程开放教育是社会发展的必然要求。移动学习(M-Learning)能够针对现代社会学习者流动分散的学习特征,利用碎片化学习方式,实现最佳学习效果,运用越来越广泛的移动学习必将成为未来学习过程中不可或缺的学习方式,是未来远程开放教育中的最佳学习模式。     

王国维境界说内涵之我见

王国维的《人间词话》中所提出的境界说与历代文人墨客的主张同中有异。它既来源于前面所述的古代意境论,同时也融进了许多中西方美学思想,当然这其中不外乎还有王国维的个人创造。可以说这是一个天才站在中西方文化的塔尖为我们呈现的文学批评理论体系。本文将从境界说的内涵入手,剖析其真景物与真感情的完美结合、既合乎自然又邻于理想的美学追求。     

How “open” is open learning?

Many of the models and paradigms that underlie open learning are based on inappropriate mechanistic, closed-system models-to name two, Instructional Systems Design (ISD) and behaviorism. This paper explores the roots of the open learning systems approach to education and examines the relationship between the goals of this approach and the models and methodologies that have followed its implementation. These models are then analyzed within the context of the theory of open and closed systems and a number of incongruities noted. An open systems orientation toward the development of learning systems is suggested and recommendations are made for its implementation.     

智能手机——理想的移动学习终端

当前智能手机的功能日趋完善,价格不断下降,市场占有率不断攀升。本文运用移动学习理论,分析智能手机作为移动学习终端的优势,探讨利用智能手机开展移动学习的实际应用与发展前景。