盲目 盲从 盲动

这是三个形容词，都有“不问是非，不经考虑而随从”的意思。     

如此而已

关于“如”,在《说文解字》里是这样解释的:“如,从随也。从‘女’从‘口’。”这是一个要言不烦、见解精到的解说。“如”是一个会意字,取“跽”着(也就是双膝着地、上身挺直的姿势)的“女”子在恭听着“口”的嘱咐之意。那个年代讲究“男尊女卑”、“三从四德”,一切要惟命是从,所以用“如”表示“随从”的意思。想不到简单的字还隐藏着如此辛酸的历史。逐渐地,“如”的“随从”本义又衍化、引申出“相似”和“所往”的意思,这就和今天的字义类似了。     

对《怀疑与学问》的一点怀疑

人教版初中语文第五册《怀疑与学问》这篇文章,“随便”一词的两处运用,笔者认为有待斟酌。第一处在第四自然段:“这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。”第二处在第五自然段:“孟子所谓‘尽信书则不如无书’,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或轻信。”从意义方面说,查《现代汉语词典》,“随便”(suíbiàn)一词的意思是:1、不在范围、数量等方面加限制。2、怎么方便就怎么做,不多考虑。3、任凭;无论。再看“随便”修饰的几个词:“轻信”的“轻”是“轻率”之意,“盲从”的“盲”是“盲目,不问是非”之意,“迷信…     

浅谈培养学生的阅读兴趣

1.以“书本”为先。由于学生的年龄特点制约着认知能力,自我选择图书的能力还比较弱,范围也狭小,往往没有自我意识的选择,容易盲目随从。因此首先要让学     

释“无请”

《扁鹊见蔡恒公》一文中的“臣是以无请也”一句,课后对“无请”的解释是“不问,意思是不再说话。请,问”。教学参考书对这句的译文是“所以我不再过问了”。我认为,这样的注释与译文均欠妥当。把“请”释作“问”,与     

是“如厕”还是“入厕”

近段时间,在读书看报不经意之中,看到“如厕”悄无声息地替代了“入厕”,登上了大雅之堂。的确,在很多收费公厕门前摆放着“入厕2毛”、“入厕3角”等字样的牌子。那么,到底是“入厕”还是“如厕”呢?或者二者通用呢?既然如此,总要探究一番,以正视听。且看“如”读“rú”,本义是随从,旧时以女嫁为从人,所以“如”是女、口结构,在“如厕”一词中是到、往的意思。故“如厕”一词是一个介词结构,是到厕所,往厕所的意思。“入”读“rù”,独体字,进来或进去,跟“出”相对。故“入厕”一词是一个动宾结构,是进厕所里来或进厕所里去之意。由此可…     

小议小语教学中“四轻”现象

一、轻指导在倡导以自主学习为主的前提下,广大教师更多地在研究和实践如何让学生自主学习。本人曾听过一节《乌鸦喝水》,教师花费26分钟时间,多次安排自主学习活动,围绕6个问题进行小组合作学习,结果造成学生盲目自主、盲目合作。学生在盲目地读词,麻木地读书,一遍又一遍地机械地读。其实无论是学生读书,还是小组合作学习,教师都有义务和责任去及时对他们加以指导。一位教师执教国标本《理想的风筝》指导读“词酸涩”,他评价第一位学生“你读准了这个词的字音”,后提出要“求你能否读出这个词的意思?”当他发现这个学生读出了这个词的意思…     

“狮子”何以作地名

新加坡的国名，在古梵文和现在的马来语中，意思是“狮子城”。传说１２世纪中叶，一位印度王子乘船来到此地，一上岛便看到一只身体粗壮、样子凶猛的野兽，王子问：“这是什么动物？”一随从答道：“这是狮子。”于是王子便将该地命名为“新加坡”，即“狮子城”。不过，据考证，新加坡并无狮子出没，只是随从认错了，还有人认为，如果乘船从海上看，新加坡岛的轮廓确实很像一只卧着的狮子，“狮子城”的名称有可能由此而来。 非洲的塞拉利昂，在拉丁语中含义是“狮子山”，它是１４６２年，由葡萄牙航海家佩·德·辛特拉命名的。其实塞拉…     

计算的结果并非正确答案

计算题在初中物理习题中占有相当大的比例,大家都很关注计算结果,但在对计算结果的处理上要注意以下两个问题。1 不能盲目地运用“四舍五入”法对于某些含有小数的计算结果,须联系实际,考虑其取值,而不能盲目地采用数学上的“四舍五入”法。     

是愚民、民主还是教民——《论语》民可使由之不可使知之

我国古文无标点,靠读者的理解去断句。同是一文,因断句不同而文意大相迳庭甚或相反者,比比皆是。《论语》中的个别断句不同而意思截然相反者,古已有之。如《乡党》“厩焚子退朝曰伤人乎不问马。”传统断句是:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”唐朝陆德明在所著《经典释文》中主张断句为:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎不?’问马。”现拟将“民可使由之不可使知之”的断句法提出,就教于读者。     

我们如何面对经典——读《那天清晨》一文有感

本刊2013年第7期,卷首黄吉鸿的《那天清晨》展示了“厩焚。子退朝,日：‘伤人乎？’不问马。”（《论语·乡党》）的教学环节：当学生反复朗读这句话后,黄老师引导其理解这句话的意思,进而领会儒家的重要思想“,f-”。忽然,一位学生质疑孔子的做法：“他不能光想着人啊!对马问也不问,怎么能说他仁爱呢？”一语激起千层浪,学生们顿时议论纷纷。     

不一样的and和with

单词and和with都有“和”的意思,同学们知道它们的用法区别吗？首先,and是连词,表示并列关系,其前后成分一起构成主语时,谓语动词常用复数形式;with是介词,表示随从,其后面的结构位于主语之后时,不影响动词的形式,也就是说,谓语动词要与前面的主语保持一致。     

从“不问四时”看禅宗对王维水墨画构图观的影响

唐代王维作画,经常违背现实世界的时令,张彦远称之为“不问四时”.“不问四时”是一种审美选择,是王维创导的一种新的审美风范,对后世影响深远.本文认为“不问四时”与禅宗思想有着密切的关联.王维正是在禅宗思想影响下创作出这类画作,也是以“不问四时”这一荒诞的形式,来表达他心中的禅意.     

关注数学中的“盲从”

在课堂教学中，往往会出现一个错误的答案导致全班学生思路跟着一起“走”。教师百般引导提示，学生启而不发，一错到底。这种课堂现象在心理学上被称为“盲从”（遇事不进行科学理性的分析，不考虑因果利害关系，盲目服从，盲目从众、随大流的意思）。它会严重影响学生数学思维的理性辨析，不利于学生数学思维的发展。     

在“讲究文采”的背后

中学生提笔行文,总想使文面词藻华丽,富有文采,让人读来繁花满眼,为之生羡。这种心理是无可非议的。古人云:“言而无文,行而不远。”这里的“文”就是文采,意思是文章没有文采,不讲语言艺术,就难以笔下生辉,传之久远。但是,如果不从实际出发,不问表达是否需要,一味地堆砌词藻,或者一知半解地滥用、错用,就会适得其反,不但无文采可言,还会弄出语病,以词害义,导致行文的失败。笔者从批改中学生作文中,搜     

“以意运法”

对于作文方法 ,古代文论家们主张“以意运法” ,而反对“依法行文。”所谓“以意运法” ,是指写作文时只考虑把自己心头的意思恰当地表达出来 ,而不去想作文方法 ;随着意思的表达自然会在不知不觉中用到某些作文方法的 ,就像“意思”自己会寻找方法一样。所谓“依法行文” ,是指写作文时首先想到的不是自己要表达的意思 ,而是想到作文方法 ,为了运用某种方法 ,对内容不惜削足适履 ,生拉硬扯 ,甚至胡编乱造。古人主张“以意运法” ,反对“依法行文”是非常正确的。有位语言文字学家在一篇文章中提到过一个事实 ,说一位不识几个字的农村妇女 ,…     

“粜”不等于卖

“粜”与“卖”的意思是有区别的。“粜”有“卖”的意思,但粜专指卖出粮食(米),是和“籴”(买进粮食)相对而言的。“粜”在专指出售米的时侯有“卖”的意思,这是有条件限制的,不能讲“粜”就是卖。如果仅仅简单地而不是准确地理解“粜”的意思,把“粜”理解为     

“散步”溯源

“散步”的意思是轻松随便地走走。其实,“散步”一词与古人食药有关。魏晋南北朝时期,玄学兴盛,士大夫们热衷于问道求仙,盲目追求延年益寿,竞相服食所谓的仙丹“五石散”。据说,“五石散”的主要成份是紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、磺黄五种矿物质,再配以栝蒌根、防风、桔梗、海蛤、白术、人参之类的药材。“五石散”中有些     

写作文要“谋定而后动”

一天上作文课,李老师在黑板上写了一个词语“谋定而后动”,让同学们说说这个词语是什么意思。同学们经过考虑后,争相发表自己的意见,张文说:“谋就是考虑、计划的意思,‘定’就是好了、妥当的意思……”,张文的话还没说完,李红就抢着说:“我知道了,‘后动’就是然后去做的意思,‘谋定而后动’的意思就是:做什么事都要先考虑好计划好然后才去做,可是这个词同我们写作文有什么关系呢”?李红的话音一落,同学们带着满脸的疑问。     

《坐井观天》教案

第一课时教学目标 :1.学会本课生字新词 ,懂得“坐井观天”、“大话”、“无边无际”等词语的意思 ;2 .理解课文内容 ,弄清青蛙对天大小看法错误的原因 ,从中明白本课的寓意 ;3.能入情入境地分角色朗读课文。教学重点 :领悟本课的寓意 :目光短浅 ,所见有限 ,而又盲目自信 ,看问题就会主观片面 ;只有扩大视野 ,增长见识 ,尊重事实 ,才能做到全面地看问题。教学难点 :呆在井里的青蛙为什么会所见有限。课时安排 :两课时。第二课时教学目标 :1.联系上下文理解词语“大话”、“无边无际”,通过学习全文弄懂“坐井观天”的意思。 2 .通过多种形式…