20世纪中国画坛大众化思潮的先驱

20世纪的绘画史贯穿始终有几个大思潮，其中有一个非常积极的思潮，这就是从“五四”一直到今天没有间断过的大众化思潮。这个思潮的先驱，领军人物就是赵望云。     

简析“个性全面和谐发展”教育思潮

苏霍姆林斯基的“个性全面和谐发展”理论是科学主义思潮和人文主义思潮相融合的标志,代表了当时苏联教育的发展方向,这种教育思潮是以马克思列定主义为指导,在吸收人类教育的历史遗产基础上,经过长期实践形成的,对苏联乃至世界教育产生了较大影响。     

对中国近代“尚武思潮”的历史学考察

19世纪40-60年代,体育作为新生事物从西方传入,为中国社会注入了＂新鲜血液＂,并影响到人们的社会心理,那就是＂尚武＂。＂尚武＂思潮的兴起,动摇了传统的＂重文轻武＂文化观,并日益发展,形成为一种爱国主义的思潮。在民族危机严重时,＂尚武＂起到了警醒国民、聚合民力、振奋民族精神的巨大作用。新时期,更成为我国奥运体育精神之源,民族精神的组成部分。     

“刘大妈”、“王沪生”侃体育

在我国第一部大型室内剧《渴望》中,刘大妈对王沪生这个女婿从头到尾也没怎么喜欢过。不光刘大妈.广大电视观众也最恨王沪生了。但在生活中,饰演王沪生的孙松可是饰演刘大妈的韩影的好儿子,韩彰和丈夫——中央实验话剧院的演员孙庆荣——不但疼爱孙松,对他在艺术上的成长也给予了很多关心和指导。在孙松还是个十四、五岁的孩子时,就与剧院的学     

也谈“鞠域”、“鞠室”

也谈“鞠域”、“鞠室”张爽鞠域、鞠室是汉代的足迹场，这已为大家所熟知，但二者有无区别，学术界仍未取得一致意见。《体育文史）１９８８年第１期载《汉代足球考释二题》（下称《考释》）一文认为，鞠室是室内球场，鞠域是露天球场，无方墙。笔者认为这个结论及其具体...     

解读“中逵”的品牌文化内涵

中逵：逵是四通八达的大路,“中逵”纵横交错道路的中心。把“中逵”作为全国渔具直销加盟店的店名,意在全国范围内建立一个庞大的营销服务网络体系。而武汉中逵渔具公司将是这个网络的指挥协调中心,所有连锁加盟店渔具产品的研发、生产、配货发货、每年的营销、促销方案的策划设计到指导各加盟店的执行,将都由这个“中心”来完成。     

“打出风格、打出水平”的由来

“打出风格、打出水平”,几乎成了我国运动员的口头禅。可是,你知道它的由来吗? “打出风格、打出水平”,最初是由我国第1届全运会乒乓球比赛女子单打冠军胡克明对自己参加第26届世界乒乓球锦标赛提出的。当时的国家体委主任贺龙副总理到乒乓球队作动员报告时,热情地肯定了这个提法,并把它作为全队参加第26届世乒赛的要求。周恩来总理也很赞赏这个口号。 “打出风格、打出水平”,虽然未对运动员提出具体的成绩指标,但它强调运动员应表现出优良的风格,充分发挥个人的技术水平,力争思想、技术双丰收。这个口号既鼓励运动员发扬奋力拼搏、力争胜利的革命精神,反对输赢无所谓的思想;又贯穿了实事求是的科学态度,不     

武术中“震脚”教法要诀

武术教学中不论是组合动作,还是数学套路,都有震脚这个动作,如震脚架打、抡臂砸拳。如果学生练习中震脚方法不当,     

“以人为本”的主体教育观与高校体育课程改革

1.后现代主义思潮的历史演进与特征从词源学讲,“后现代”(postm odern)意味着“现代”(m odern)之后,但后现代主义不是现代主义的终结,而是现代主义的新生。它是多种文化、哲学、艺术派别的汇集,这些派别众多的观点互相渗杂、互相对立。至上世纪70年代和80年代,后现代主义思潮已经声势夺人并震撼了欧美整个思想理论界,引起一场世界学术界的后现代主义论战。后现代主义有着批判理性深度,崇尚回归非历史性平面;解构现代主客对立二元论,主张主客体统一的同一性、一元性;消解中心性、整体性,倡导差异性与多元化等模糊特征。2.后现代主义对当前…     

谈太极拳的“中”

“中”,就这个字的字义,在辞典里,主要是指跟四周距离相等,即中心、中央。但在太极拳推手时,习惯用语“中”字,一般指重心。所以有“守中”(守住自己的重心)、“失中”(失去了重心)、“得中”(控制住了对方的重心)等说法。 1974年5月,我跟高占魁老师(北京杨式太极拳名家汪永泉前辈的弟子)习拳时,他经常爱说“藏     

正确认识“插、夹、抬”技术要领

有许多教师在教学实践中通过细心的观察发现了这样的情况“初学者在垫球的时候有本能的抬臂迎击球的动作,但是排球垫球的技术要点是‘插、夹、抬’,如果在教学中再强调‘抬臂’会造成球垫不到位。”我认为造成这个错误动作的主要原因是:对垫球技术动作的概念不清,没有真正领悟蕴含在“插、夹、抬”中的技术要     

“灵魂伟力”启蒙家: 鲁迅

鲁迅是中国现代史上“尚力思潮”中的分水岭。他第一个提出了“心力”启蒙的问题,他继承了严复但又不同于严复。在严复、鲁迅、毛泽东所形成的“正反合”的辩证法关系中,鲁迅居于“反”的位置。他的思想来源于达尔文主义、西方浪漫文人和中国民粹主义的代表章太炎。     

教中有“法” 教无定“法” 贵在得“法”——小学水平二（四年级）“篮球单、双手投准”教学反思

2014年10月15～17日,浙江省中小学体育与健康“疑难问题解决”专题研训暨长三角体育特级教师教学研讨活动在嘉兴举办,我有幸承担了此次展示课的任务。虽然承担展示课是“磨心”的过程,但这个过程中,对我来说,是学习的机会、体验的机会、成长的机会。在上完课后,生成一些感悟,希望能与各位同仁共勉!     

论学校体育“先导后教”教学模式

“先导后教”教学模式是在全面推进素质教育的改革思潮中产生的。分别对“先导后教”教学模式的概念、内 容、优势及不足等方面进行了分析和探讨,根据这种模式的特征对教师的教学提供了相应的教学建议和参考。     

“力”的省思——浅谈近代尚力思潮

·中国近代既是一个权威失落的危机时代,又是一个充满希望的创造时代·近代尚力思潮的涌起,标志着一种以“力的启蒙”为主调的刚性文化在中国的崛起·虽然尚力思潮对传统体育观念采取的是某种偏激片面的情绪性贬斥。但中国体育也只有在这种对传统体育观念的否定中,才能冲破阻力,将真正的现代体育引入中国     

经济多元化、财政公共化与“大众体育”的发展

我国社会经济环境的发展带来了大众体育发展的契机:随着我国市场体制的深入,经济更加多元化,处于网络信息时代,发达的资讯使反思和批判的思潮流行,职业运动员和集体之间的关系被重新定位;公民意识的觉醒使财政收入的筹集和支出越来越透明,职业运动员的培养成本将会被检查和控制.以上几个因素的交织前行,势必重新平衡大众体育和竞技体育的关系,从而开启大众体育发展的新纪元.     

关于《药》中“黑的人”与“康大叔”

鲁迅小说《药》的第一部分出现的“黑的人”是谁呢？这个问题长期以来似乎已成定论,人们不约而同地会联想到第三部分闯进来的“康大叔”。我认为：“黑的人”是个神秘的角色。“黑的人”、“康大叔”在许多人眼中已成为不可分割的形象。王孟学在《药》的语言漫谈中把“黑的人”所说的话给予这样的评价：“寥寥数语,却颇具特色,它把康大的身份、经历、职业,特别是惯于用犯人的鲜血进行交易的残忍、贪婪的精神状态,惟妙惟肖地活画了出来,使我们通过这个凶恶的爪牙再去推知豢养他的主子可能是个什么样的家伙！”这里的“康大”也就是“康…     

“红、黄牌”在课堂教学中的运用

刚开始我上这个班的体育课时,总有三个女生一个男生当见习生。三个女生看不出什么体貌疾病,那个男生好像是先天性髋关节脱臼。上课整队报完人数后,三个女生便不声不响地溜到篮球架下站着看其他同学活动。看她们指指画画、挤眉弄眼的精神劲,     

略论中、小学体育教学中的认识“误区”及应对策略

如何上好每一节体育课，这是每一位中、小学校的体育教师值得研究和非常渴望的事情。但是在实际的教学中往往事与愿违。诸多原因中主要的是教师自身的主观因素和几个不为注意的“误区”。它就象一个无形的限制区一样直接地影响、干扰、甚至阻碍着体育教学的改革和发展。本就这个问题提出个人的看法与同行商议、共同探讨。     

坚持“心”的选择 专访奥运会、亚运会、世锦赛跆拳道“大满贯”冠军陈中

2000年9月30日,第27届悉尼奥运会让世界记住了一个名字,陈中。这个年仅18岁的女孩,一路杀进女子跆拳道67公斤以上级决赛,夺得了中国奥运史上的第一枚跆拳道金牌。着面前这位正伏在办公桌前奋笔疾书的知性女老师,你实在无法将她与奥运赛场上那位英姿飒爽、意气风发的大满贯冠军联系在一起,眼前的陈中安静淑婉,温柔的卷发自然垂坠在耳旁,此时的她正在认真的给学生会孩子们借用教室做