《续修四库全书总目》（稿本）“籀亭述林”条补正

《续修四库全书总目》(稿本)(下称《续提要》)第十册一百七十四页之“籀亭述林”由夏孙桐先生撰写。查考这条只有三百一十二字的提要,笔者认为有以下几个方面需要商榷。夏孙桐曰:“籀亭述林十卷家刊本清孙诒让撰”,翻检清末学术大师孙诒让的所有论著及关于他的评论文章,均不见有名“籀亭述林”者,倒是无论宋慈抱、朱芳圃、张宪文分别所做之孙氏年谱,还是孙诒让哲嗣孙延钊所作“遗著识跋三篇”,均提及“籀廎述林十卷”为孙诒让所作,不难理解,夏孙桐先生要么由于笔误,要么失于查考,将“籀廎述林”     

孙诒让学术思想与玉海楼藏书特色之关系

温州瑞安的玉海楼与宁波的天一阁、湖州南浔的嘉业堂并称为浙江三大著名藏书楼。与天一阁和嘉业堂相比,玉海楼的藏书特色鲜明。另一方面,由于种种原因,对于玉海楼的研究,明显少于天一阁和嘉业堂。有鉴于此,笔者愿就孙诒让学术思想与玉海楼藏书特色之关系作一些探讨。玉海楼是孙诒让之父孙衣言于清光绪十四年(1888)创建的,以南宋著名学者王应麟所编的类书《玉海》作为藏书楼之名,盖取《玉海》"为世宝贵而又无所不备"之意,希望玉海楼的藏书如玉之珍贵,若海之浩瀚。孙诒让继承父志,最终使位于较为偏僻地区的玉海楼成为声名远播之藏书名楼。孙诒让去世后由其子孙延钊主管玉海楼。孙诒让(1848-1908),字仲容,号籀廎,浙江瑞安人,晚清著名学者。他不喜追逐名利,漠视仕途,朝廷多次请召,概不就职,一     

近代变局中的艰难蝉蜕——读《末代大儒孙诒让》

《末代大儒孙诒让》,是一部题材独特、内容充实的长篇历史小说。它以晚清浙江瑞安籍的一代学术大师、爱国志士孙诒让为主人公,以朴素清晰、端翔雅正的笔触,把孙诒让一生的行止吐属,气性情志、连同环绕着他的时代风雨、历史机运和盘托出、纤毫毕现。展读此书,我看到中国近代变局怎样催生、铸塑出     

晚清朴学大师孙诒让与辑录体目录——以《温州经籍志》为例

孙诒让的《温州经籍志》被赞为"地方艺文志之冠",但前人的评价要么过于笼统,要么认为其仅是模仿马端临和朱彝尊的辑录体体例而为。其实,与马端临的《文献通考.经籍考》和朱彝尊的《经义考》相比,《温州经籍志》对辑录体做了许多有益的补充,其主要表现在著录全面兼及考辨、分类适当次序合理、著录内容详略得当3个方面,在目录著录体例上具有划时代的意义。     

小荷才露尖尖角

作为地级市,有两家电视台的不多,温州是其中之一。 今年1月温州教育经济电视台刚刚成立、开播,半年后,他们就组织召开了全国部分专业电视台节目研讨会,来自全国各地的代表们不仅目睹了处于第二次创业中的温州,也认识了一些改革创新办电视的温州人。 去年初上任的温州教育经济电视台台长方建宇,刚刚40岁,据说他把《中国记者》等刊物上有关上海东方电视台的报道剪了一摞,干起来,更是大刀阔斧,魄力十足。 温州教育经济台的起步,不能不让人想起前几年人们爱提的“温州模式”,即自主改革,自担风险,自求发展,自强不息。多年来温州取得较大发展,主要靠的是政策,是敢     

《文献通考》所引“止斋陈氏曰”即《建隆编》佚文考

《文献通考》所引"止斋陈氏曰"究竟出自陈傅良何书?孙诒让、蒙文通曾推断是已经散佚的《建隆编》,而整理过《陈傅良文集》的周梦江则认为系出自陈氏已佚之奏札。本文根据《群书考索》所引《建隆编》的一条佚文,经比对《文献通考》所引,足以确证《文献通考》所引"止斋陈氏曰"即是陈傅良《建隆编》的佚文。     

浙江大学图书馆藏《籀庼述林》版本考略

孙诒让(1848-1908),字仲容,号籀庼,浙江瑞安人,晚清朴学大师。《籀庼述林》为孙诒让单篇学术论文集,收录了各类考、说、述、释义、叙、跋、钟鼎释文、金石考跋、记辨、书等专论一百多篇,是孙诒让学术生涯中极为重要的一部著作。此书结集于1908年,然作者生前未曾刊刻,直到1916年,才由家人付梓     

论“述而不作”——中国古代编辑思想史论之二(下)

三现代学者对“述而不作”的评价在现代,有很多学者对“述而不作”进行了评价,较有代表性的是两种不同的意见。张舜徽先生认为孔子是按“述而不作”的思想编辑整理“六经”的。他说,“像孔子在中国文化史上,相传有着赞《易》、修《春秋》、删《诗》《书》、订《礼》《乐》的功绩,都不过是整理古代文献的工作而已,并不是他自己有什么亲的创造和发明,所以他一生只能提出—个‘述而不作’的自我鉴定”(《中国文献学》,中州书画社1982年版,第31—32页)。他这一看法是在严格区分     

《续修四库全书总目提要》（稿本）“永嘉丛书”条辩正

《续修四库全书总目提要》(稿本)(下称《续提要》)“永嘉丛书”条共约三百余字,乃谢国桢所作。细究其文字表述,尚有几处考证不够精详,值得商榷。谢国桢曰:“《永嘉丛书》(下称《永》),十五种,二百五十卷,清同治光绪间刊,孙诒让编”,又曰:“是编均永嘉先达著述,计宋代有……九家。清代有孙希旦、方成珪二家。诒让父衣言素以振兴永嘉学派自任,故于乡先哲之遗著,搜辑不遗余力。宋人诸集,即衣言从南北藏书家辗转抄得者。大半久无刊本,     

地方高校图书馆特色馆藏资源建设研究——以温州大学图书馆为例

建设特色馆藏是丰富高校图书馆馆藏质量、提高图书馆竞争力的重要手段。温州大学图书馆结合温州的经济发展特色与地方历史文化特性,确立以温州商业文化、温州海洋、孙诒让研究、永嘉学派研究、温州非物质文化遗产、温州乡土建筑文化、温州地方民间信仰和温州大罗山文化研究等为内容的特色馆藏建设发展方向。     

解读第一部甲骨文考释书的诞生

通过探寻古文字学家孙诒让的甲骨文专著——《契文举例》的成书过程及学术价值，从而论述了孙诒让对于甲骨文研究的成就及贡献。     

全国首份收费“数字报纸”发行

据4月8日新华网报道:当日4时,全国首份付费订阅的“数字报纸”——温州报业集团的《温州日报》、《温州都市报》、《温州晚报》、《温州商报》在全国上线发行。这4份数字报与以往网络版的《温州日报》、《温州都市报》等最大的区别,一是文图并茂,是原模原样的报纸,可作报纸翻,而非文本新闻;二是有朗读功能,可作     

采摘更多的珍珠

我国的方言又多又难懂,尤其是温州话,更是令人“耳”花缭乱,许多话,同是温州人,说法也不一样。土生土长的郑张尚芳从小就对本地方言产生了浓厚的兴趣。上了中学,他发起组织了一个方言小组,他们不但记录方言谚语,而且开始研究方言的理论问题了。一天,郑张尚芳借来一本王力教授写的《汉语音韵学》,似懂非懂地啃着这本大部头。书中谈到:一位叫高本汉的瑞典语言学家,对汉语特别是温州方言很有研究。于是他特地到图书馆借来高本汉写的《汉语词类》,读着读着,他的心不能平静了:一个外国人对温州对话知道得那么清楚,自己是一个道道地地的温州人,就不能超过他?从此,他暗下决心,自己一定要写出一本高水平的《温州方言志》来! 一九五二年,他在温州二中提前毕业了,他品学兼优,但当时,他被死神般凶恶     

忆昔午桥桥上饮——金灿然时代的中华书局编辑部

在运动不断的年代,不少知识分子被打成“右派”或“资产阶级反动学术权威”,金灿然却认为“在这些知识分子中,有的具有整理古籍的专长,使用这部分力量来整理古籍,是应当引起重视的,从社会主义整体利益权衡,也有必要这样做”。因此,他曾向有关领导提出过“人弃我取”这一建议,调用当时被错划的确有一技之长的“右派分子”,以及被作为“反动学术权威”批判的具有真才实学的专家来中华书局工作。这就是为后人广泛称道的“人弃我取,乘时进用”的用人原则。戴文葆先生在《我爱中华》的回忆文章中说,中华是他“大学毕业后接受再教育的新学园”,他“如同进了研究院一样,咧嘴欢笑……”这种集出版、研究、教育于一体的中华气度,可谓是一种精心擘画的文化大手笔。     

近代新教育的开创者孙诒让对师范教育的探索

孙诒让是经学大师,同时也是中国近代教育家,一生著述颇多。他在中国近代的艰危时局里,以西方近代文明开阔视野,倡导变法维新,致力于新教育,对师范教育作出了极其有意义的探索。     

老布什眼里的“红色中国”

老布什有记日记的习惯——把他的所闻、所见、所思、所想倾诉在一台录音机上,然后再整理成日记。《乔治H．W．布什的中国日记》一书将于今年5月出版,而美国《新闻周刊》提前刊出了其中部分章节。让外界得以解读当时的“红色中国”给美国前总统布什、以及他的家人留下什么样的印象。下面是布什日记的部分内容——     

方言新闻:如何坚持严肃性?

三年多前,一档崭新的方言栏目《百晓讲新闻》出现在了温州电视荧屏上,“百晓”是温州方言“什么都知道”的意思。这是一档完全由主持人用温州方言讲述新闻的栏目,对主创人员来说,创办这样一档节目,是想在当时新闻收视率低迷的状况下做一种尝试,让人始料不及的是,这档节目以令人惊讶的速度迅速窜红,仅仅过了半年时间,一跃成为了温州地区收视率之冠,最高点甚至达到15％,     

温州发行首份收费“数字报纸”

最近,全国首份付费订阅的“数字报纸”——温州报业集团的《温州日报》《温州都市报》《温州晚报》《温州商报》在全国上线发行。这4张数字报与以往网络版的《温州日报》《温州都市报》等4张报纸最大的区别在于,一是图文并茂,     

做活做好慈善新闻的探索

温州商报于2011年3月7日开出了浙江平面媒体中首个慈善新闻专版《商报公益》。这几年来,温州商报以专版为载体,推出“百名爱心人士结对百名贫困单亲家庭儿童”、“救助困难家庭‘水晶宝宝’”、“温州市慈善素食宴”、“爱心一公斤”、“寻找百名城市美容师”等一批有影响力的慈善新闻报道,引起社会的广泛关注;温州商报还依托《商报公益》专版,成立了“温州商报义工团”、“温州仁爱义工队”等专门为慈善事业服务的组织,建立“温州商报善基     

有多少“感动”值得感动?

“总有一种思念让人刻骨铭心,总有一种关爱让人泪流满面,总有一种激情让人浑然忘我,总有一种结合让人守候终身”这段话很熟,依稀记得好象是南方一家著名媒体的广告语,读着挺让人冲动的。但是,最近看到这段文字却是在一套“家庭书架”上,由期刊杂志界的一面旗帜——家庭期刊集团编辑推出的“家庭书架”,包括《婚姻物语》、《恋恋风尘》、《绝对诱惑》、《性趣盎然》等分册。“这里有最感人的故事,这里有最动人的情感”,无疑,“感动”是“家庭书架”的主打词,所以有评论:家庭书架——久违的心灵感动。“这是一个英雄辈出的时代,也是一个英雄匮…