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在日常的教育教学中,经常存在着这样的现象:在课堂上踊跃发言的总是那一部分学生,而更多的人懒得动脑思考问题。即使是再简单的题目,也总有那么一批学生懒得举手,他们常有明日复明日的思想,明知道这件事应该今天完成,却总期待着能够明日去做;明明这件事只要稍稍努力就可完成,却偏偏不肯做。我们姑且称他们为"欠积极"学生。一"、欠积极"学生外显表现这些学生都很聪明,只不过他们缺乏应有的引导。例如,这些学生在做当天作业时,常找出各种理由拖拖拉拉, 相似文献
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《全国优秀作文选(高中)》2007,(Z2)
很多时候,很多人都会说出这些话——"哎,下次吧""要不明天吧""今天太累了,下次一定完成"诸如此类,还有很多。可是,还是会一如既往地感叹出同一句话"明日复明日,明日何其多?" 相似文献
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赵伟 《中学政史地(高一)》2006,(12)
昨日诗昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少。成事立业在今日,莫待明朝悔今朝!今日诗今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。明日歌明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。哲学启示:《昨日诗》、《今日诗》、《明日歌》的共同点,是告诫人们要珍惜时光。不同… 相似文献
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有时我想,若把生命的每一天都当作生命的最后一天来度过,也许会是一条绝妙的生活准则。这样的态度会凸现生命的价值。这样,我们就会满怀深情,生机勃勃,同时又是敏锐善感地度过每一天。而在平日,我们认为明日复明日,明日何其多,常常痛失这种生活态度。当然,会有那么一种人,得知死期将至而奉行享乐主义的格言“吃喝玩乐”,不过多数人会因行将辞世而得到心灵的磨练和洗礼。小说中不久于人世的主人公往往因幸运之神 相似文献
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陈林 《英语大王(小学)》2006,(9)
我想大家都知道这样的一首小诗:明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。它告诉我们时光飞逝,一去不复返,所以我们要珍惜时间,今日事今日毕,抓紧每一分每一秒来学习。我们今天就学学关于时间的表达方式吧。 相似文献
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<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。假如你和孟子、王安石、文嘉等人是微信好友,某天他们在好友群里组织了学术沙龙,并纷纷发表看法。孟子:万事讲究“天时地利人和”,成功是一个复杂的过程。文嘉:我们不能因为成功很艰难就不去做。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”无论任何事情,都要抓紧时间,抓住机遇,竭尽全力去做,不留遗憾。 相似文献
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N:懒惰的小狐狸成天想不劳而获,饿了就去偷别人的东西吃,所以小动物们都不喜欢它。有一天它又饿了…… 相似文献
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正惰性是学生普遍存在的一种心理现象,是人在某种环境和某种消极心态的支配下,产生的一种懈怠、懒惰的思想和行为。受这种心理现象的支配,当今的学生在生活上奢侈、在责任上推脱、在学习上懒惰。学生在学习上的惰性已严重阻碍他们的进步,阻碍了教学质量的提高。学生做事拖沓、"懒"于去想、去做,或者逃避,甚至置之不理。这些现象要求素质教育培养学生多方面的能力和素质,那么,提高素质、能力又从何谈起?下面笔者就小学生懒惰心理的表现、成因及矫正方法谈一些粗浅的看法。 相似文献
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阿瑶 《中学语文园地(初中版)》2003,(Z3)
明日歌后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做则安能会也?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事做则做,若一味因循,大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。” 相似文献
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马寿成 《第二课堂(小学)》2003,(11)
科技的突飞猛进将使2010年的日常生活产生革命性的改变。想知道明日科技的魅力吗?就让我们乘上时空快车,一览未来人的生活面貌——早安,现在是2010年1月1日,一个阳光明媚的早上。柔和、调皮的阳光偷偷地穿过窗帘,轻轻洒满整个房间。“嘀嘟嘀嘟……”枕边发出一阵悦耳的叫声,原来是“伊妹儿”(E-mail)扰入清梦,该起床了。 相似文献
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四四 《初中生学习(中考新概念)》2014,(6)
正"你会叫人起床吗?"这个问题也太傻了吧,叫人起床这么简单的事,怎么可能不会?在我们的生活中,叫别人起床或被别人叫起床,似乎每天都在发生。但是,你是否有过这样的经历:叫人起床,结果对方"屡叫不起",还对你发火;你被人叫起来的时候,觉得对方好讨厌,想扁人,起床之后还有"起床气"……如果有,你可能须要花点时间研究一下下面的文字。 相似文献