共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
教育有种种问题,究其极,则有一中心问题存焉。此中心问题惟何?曰做人之道而已。做人之道惟何?曰增进人类之价值而已。欲增进人类之价值,当知何者为人类之价值。然泛言人类之价值,则漫无所归。且人之所以贵于他动物者,以具人类之普通 相似文献
2.
个人之价值与教育之关系 总被引:3,自引:0,他引:3
《教育》2008,(23)
教育有种种问题,究其极,则有一中心问题存焉。此中心问题惟何?曰做人之道而已。做人之道惟何?曰增进人类之价值而已。欲增进人类之价值,当知何者为人类之价值。然泛言人类之价值,则漫无所归。且人 相似文献
3.
教育有种种问题,究其极,则有~中心问题存焉。此中心问题惟何?日做人之道而已。做人之道惟何?日增进人类之价值而已。欲增进人类之价值,当知何者为人类之价值。然泛言人类之价值,则漫无所归。且人之所以贵于他动物者,以具人类之普通性外,又具有特殊之个性。人群与牛群羊群不同。牛羊之群,群中各个无甚大别,此牛与彼牛相差无几也,此羊与彼羊相差亦无几也。人群之中,则此个人与彼个人相去远甚:有上智,有下愚; 相似文献
4.
5.
赵士发 《华中科技大学学报(社会科学版)》1999,(1)
人的全面发展不仅是人发展的历史趋势,也是人发展的价值目标。作为系统的人的全面发展的系统结构乃是其内部人的活动、能力、需要以及本质与个性等构成要素之间的有机联系;其价值指向包括:1.人的活动的多样性与规范化;2.人的能力的综合性与专业化;3.人的需要的丰富性和理性化;4.人的本质的全面性与个性的自由化。 相似文献
6.
张岂之 《思想理论教育(上半月综合版)》1998,(3)
人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有,而在其创造和贡献,在其对人类的造福。 人的价值,是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。 以前有人说,人的权力地位就是人的价值体现。其实不然。从历史来看,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极,可是这些人在历史上 相似文献
8.
党秀英 《中学政治教学参考》1997,(12)
人的价值党秀英人的价值的问题,就其本质而言是人与社会的关系问题。改革开放以来,在社会主义市场经济体制建立过程中,随着人们主体意识的觉醒和经济活动中个人利益的确立,一部分人片面夸大个体的价值,甚至把极端个人主义视为现代人合理的价值取向,结果导致一些人不... 相似文献
9.
10.
12.
14.
李冬梅 《小作家选刊(小学)》2011,(6):11
"人有三宗罪"。一位智者说。众人立刻洗耳恭听。"第一宗罪是幸灾乐祸。如果你邻居的牛死了,这绝不应该成为你高兴的理由。我并不要求你去帮助他,我只是说你不应该为别人的痛苦而高兴。你的邻居也是人,你不应该希望他倒霉。"众人频频点头,啧啧称是。 相似文献
15.
16.
17.
18.
人的幸福与人的全面发展具有内在关联。马克思紧密联系具体的社会生产力和社会制度来考察人的幸福和全面发展并指明其实现的社会条件。在社会主义条件下,构建和谐社会以人的幸福和全面发展为价值之维,表现为人的内在精神、人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系和谐发展的要求,其根本目的是实现人的幸福和全面发展。 相似文献
19.