反叛与回归--萧红笔下女性情感的纠葛

萧红是一个觉醒而且叛逆的女性。她一生都在努力冲破传统文化束缚，追求女性自由、理想的生存空间。但传统的压力和女性悲剧的生存现状，以及自身的坎坷遭遇，使她的女性意识和传统观念互相矛盾、冲突，这种情感的纠葛呈现在她作为女儿、妻子、母亲的角色之中。     

从“守望”到“漂泊”的女性书写——兼论萧红作品中的女性漂泊意识

漂泊母题在中国现代文学史上十分繁盛，相对于漂泊母题的男性书写，女性漂泊书写具有其独特性：首先它缺乏象男性漂泊那样古老的文化历史传统；其次，它的产生建立在传统女性书写中“守望”结构的坍塌之上。因此女性漂泊意识具有自身的特质。本文阐述从“守望”到“漂泊”的中国文学女性形象书写的结构变异，并试图以萧红的文学创作为参照阐释中国现代文学女性漂泊书写的一些特质。     

论萧红创作的双重空间

萧红是我国现代文学史上的天才女作家。她命运坎坷,一生漂泊,虽然生活空间不断变换,但其创作空间里却始终保持着特殊的故乡情结。双重空间带给她创作的张力,也形成她独特的创作风格。     

回归与漂泊--《故乡》与《边城》的比较阅读

在探索传统与中国知识分子关系的重要命题上,鲁迅与沈从文作为最具研究价值的精神文化现象散发着恒久的魅力。本文以“回乡”的文学母题为研究视角,择取《边城》与《故乡》,从文化选择、个体生命的历史定位、精神趋向这三个各自独立又相互联系的方面,展现游子精神返乡之旅的种种复杂情思以及沈从文和鲁迅对传统的象征——故土故园皈依与超越的不同选择。     

解读萧红与林白的女性意识

选取中国现当代文学史上两个不同时期最具代表性的女作家——萧红与林白．对她们的女性意识做一个链接式的解读，可以勾勒出一条20世纪女性文学发展的心路历程：80年代以来的女性文学，以林白为代表的一翼，承接了萧红等一代女作家写作的路数．从另一扇开启的门侧身而出，打开自我救赎的通道，实现了窥破男权社会神话以后从控诉到复仇、从迟逸到飞翔之梦。     

萧红小说的女性意识

萧红把笔触伸向中国的最下层社会,关注最普通的广大的女性生存状态,始终如一地以女性视角与女性生命体验为切入点,从生与死的痛苦,心灵与肉体的折磨等多重层面展示了中国广大妇女的生存真相。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情,包含着她鲜明的女性意识,即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。     

萧红的女性体验与其小说中的女性意识

漂泊岁月寂寞路,萧红坎坷曲折的经历和由此而来的感觉生活的方式,使萧红对于女性悲剧命运的表现独树一帜,写出了作为女性的自然性别给她们带来的种种不幸.萧红强烈的女性艺术开掘出了被男性文化遮蔽并且被女性自己忽略了的女性自身的体验与文化部分,在重新认识女性生命的过程中,做出了深刻的思考.     

苦难的宿命--论萧红对女性命运的思考

萧红以鲜明的女性意识,审视30年代中国劳动妇女的生命状态与生存困境.她以女性的悲剧命运,揭示农民文化的原始野蛮与女性自身的弱点,致使妇女无法逃脱苦难的宿命,并以此引发人们对非人处境及个体局限的深沉思考.     

论萧红的女性抒写

萧红笔下的女性生命是黯淡的,性别特征得不到尊重,自然生育既是沉重的负担,也是悲剧命运的根源;她们没有追求美好生活的权利,活着承受人生苦难,死也结局悲惨,境遇令人感叹.     

漂泊·逃离——女性写作的策略之一

漂泊、逃离,作为中国女性觉醒后所选择的一种姿态,在20世纪的女性写作中不断闪过文学史的天空.虽然这是一条不知所终的莫测之旅,但它是重写父权话语覆盖下的女性历史,重建女性自我主体性必须经历的一次精神探险.     

萧红小说文体特征探讨

散文化小说家们由于文体本身的局限不得不忽略了文学的现实功能,或者说把小说本来可以展现的广阔的社会生活狭隘化了。但萧红突破了这个无形的茧。今天我们读萧红的小说,读到的绝不是有些作家在自己的散文化小说中所描绘的乌托邦式的社会生活与人性美景,而是她肩负着深沉的历史感和“哀其不幸,怒其不争”的复杂情感对故土进行的毫不留情的批判。她俨然继承了鲁迅冷峻凛冽的现实主义风格,不过,罩上了一层清新柔美的轻纱。     

对萧红女性主义文学批判的探讨

女性主义文学批判主要是张扬颠覆父权文化、消解男性中心的文化主张.文章主要从萧红的自我女性意识和萧红笔下的女性形象入手阐述萧红女性文学批判中的性别文化批判争生存文化批判等内容.     

寂寞萧萧独自红--对萧红作品抒情品质的文化思考

：萧红作品的抒情品质，源自作者独特的生命体验，它使作品呈现出鲜明的自传性色彩和浓郁的寂寞情调。萧红通过情绪结构将文本整合成具有统一抒情品质的有机体。回忆是情绪结构得以生成的内在动因，也是作者生命存在的一种方式。从文化意味审视，萧红的抒情姿态还来源于外在的文化语境的渗透。这表明她对生命中一种根源性的回归和坚守。     

论萧红的文学观

萧红对文学的理解超越了其时代的文学规范, 在文学创作的目的、题材以及小说的文体形态等方面均具有独特的见解。     

沉默的生命伤痛--略论萧红早期作品与她的生活之关联

萧红对女性生殖的描写是恐怖的，这样的写作，不仅是表达女性真实的生存状况，在深层意识中，萧红要表达的是自己的生命里痛苦的经验以及自己的道德忏悔和救赎。     

论萧红小说的现代性

独立的文学精神赋予萧红小说较同时代女作家创作更辽阔深远的"现代性"内涵,它蕴含着深邃的社会性主题,丰富的女性文学主题,深远的哲学性主题,"现代性"成为萧红小说创作的特质。     

十字架上的女神－－萧红小说女性形象剖析

作为那个特定时代的作家，萧红以其《生死场》写下了、北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎”；以其《呼兰河伟》对民族痼疾的深刻示而“终于同鲁迅站在了同一地平线”上，同时，作为一个女性作家，萧红更以其敏锐的笔触展现了一幅幅女性受难图，以近科痛恨而无奈的笔调揭示了男性世界的无情与自私。     

论萧红小说的语言特色

萧红小说的语言很具有独特性：直率自然、清纯童稚的语言使其作品神传言外;新鲜生疏、感性超脱的语言使其作品灵性十足;寓悲于喜、幽默嘲讽的语言使其作品更具悲剧意蕴。     

浅谈萧红小说中女性的爱情悲剧

不谈爱情是萧红小说的一个显著特点,萧红在小说中展示的女性爱情悲剧,凝聚了她的审美情感和生命体验,婚恋的不幸,源自以男性为中心的社会对女性尊严和价值的漠视,源自传统的思想观念和伦理道德所造成的女性自身的劣根性.