教育本质辨析

教育本质,是教育理论体系建构的基石。本文试图从教育本质的定义出发,以教育哲学的视角,分析教育内部各要素的主要矛盾和特殊矛盾,探索解决教育中特殊矛盾的方法与途径,论证教育的本质是引导。同时,确定引导的定义与内涵,揭示教育本质是引导的理论和现实意义。     

个性化教育本质辨析

从本质上来说,个性化教育的目标不是培养受教育者笼统的、抽象的个性,而是要塑造受教育者的优良品格,在实际中处理好个性化教育和素质教育、创新教育与社会主义核心价值观教育之间的关系;在实施个性化教育的过程中,需要综合考虑受教育者的个性心理特征和教育投入,制定合理的教育计划和实施方案,同时需要进一步深化教育体制改革,统筹兼顾自考、民办教育等多种教育体系、教育市场。     

关于社会主义本质的辨析

关于社会主义本质的辨析《也谈社会主义的几个理论问题》（《真理的追求》１９９５年第２期王刚文）作者就关于社会主义本质问题，针对某刊一篇文章的论点，提出一些看法。文章认为，就本质和特征的含义而言，有类似之处，而不同意有人认为将本质与特征混用是“传统道德的...     

文学之本体与本质辨析

本文就“本体”与“本体论”在中西文化交流中的词源流变进行梳理，提出应以“本质”一词来代替文学理论界所谓的“本体”或“本体论”，以求正本清源，使概念更加明晰和规范。     

辨析知道真伪 对比弄清本质

<正>数学问题中许多貌似相同但有本质区别的题目,若不仔细辨析,最容易混淆而错解.因此,在高考复习中把这些问题放到一块对比,加强对相关概念的理解,养成仔细阅读题意,弄清题目本质的好习惯,是解决这类问题的有效的办法.本文针对容易混淆几对问题加以剖析比较,揭示问题的求解方法.一、定义域与值域     

重新理解教育的本质——读陈桂生教授《教育概念的辨析》有感

笔者认为,教育学并不是脱离我们的日常生活而存在,其研究领域也是"常规、常情、常理"的。教育是什么?如果不问这个问题,我们似乎凭借已有的经验能回答出来;但是如果追根溯源,非要弄清这个问题,似乎我们又回答不上来。中国古代"教"为单音词,一词多义。当然,教育的内涵的转变,显示教育的进步,不过其转义的发生,并不意味着本义的消失。     

教育的本质

教育的本质就是"立人",这是整个教育的中心.在各科教育中,语文教育更是以"立人"为其目的,即以"促进学生的健全、和谐全面发展作为其出发点和归宿".因此语文教育研究者应更多地从语文教育的培养对象即学生的立场和视角去打量和研究语文教育的方方面面.     

“活动单导学”本质辨析

本文结合特定对象类的三种属性一固有属性、特有属性和偶有属性,比较分析了“活动”“教学”“学习”等三个概念后,运用种差加邻近属概念的下定义方法,揭示了“活动单导学”的本质：以‘活动单’为媒介引导学生在‘活动’中自主、合作学习,实现教学目标的过程。     

必然性与本质之间的层次关系辨析

以非严格标示词、严格标示词与强严格标示词的区分为基础,克里普克对必然性进行了深入地探讨。同样,克里普克对本质的探讨也是以标示词的明确区分为基础的。因此,本质与必然性应当具有密切的关系。的确,以必然性的层次和克里普克关于本质的论述为基础,可以进一步对克里普克的“本质”概念做出精细的层次辨析。     

略论教育的多级本质与教育的整体本质

为了进一步认识教育的本质,必须开拓思路,全面深入揭示教育的多级本质与教育的整体本质,使教育更好地培养社会所需要的各种优秀人才,适应社会主义现代化建设的需要,促进人的自身和社会的整体全面发展     

教育的抽象本质与具体本质

教育本质问题是需深入探讨的问题.方法论问题是寻求教育本质的重要前提.它决定着教育本质认识的科学性.马克思关于人的本质的方法论对于探讨教育本质有深刻启示:教育应该有其抽象本质和具体本质.深入认识教育的抽象本质和具体本质,可以进一步明确教育与其他诸多社会活动的根本区别和各类型、各层次教育间的根本区别.     

科学的本质与科学本质教育

从建构主义观点看,科学本质上是一种科学探究活动。开展科学本质教育,有利于学生体验科学研究的过程与方法,培养学生的科学精神、科学能力和科学情感。我们应通过设置综合性科学课程和大科学课程、在科学课程与教学中渗透科学史和采用探究教学等策略,以帮助学生领悟科学的本质。     

特别教育的本质

教育的本质是教育哲学中的重大问题。特别教育是教育的组成部分,也必须首先解决好特别教育的本质问题。一、遵循唯物的认识方法,是理性探究特别教育本质的前提     

自然科学教育的本质

自然科学教育的本质是个复杂的理论问题,有必要进一步地研究、探讨。为了弄清自然科学教育的本质,必须弄清如下几个问题。 一、自然科学教育产生和发展的依据 自然科学教育是生产发展一定阶段的产物。它的产生和发展是由生产发展水平决定的。 在漫长的奴隶制社会和封建社会里,由于生产力水平低下,主要靠手工生产方式进行生产,因此,自然科学教育发展十分缓慢。这是因为,小生产是建立在经验和手工基     

回归教育的本质

教育的本质,换言之即什么是真正的教育,这的确是一个十分严肃但却为许多人所忽略的问题。台湾教育家贾馥茗女士在其新著《教育的本质》一书中说,现代的教育顶多是就事论事,多     

浅谈教育的本质

关于教育的本质，首先应当从教育的产生和发展来考察。教育是在人类的劳动过程中产生的。人类是依靠生产劳动获得物质资料维持生存的，而进行物质资料的     

教育本质管窥

一、什么是事物的本质? 本质是事物的内在特点和联系,一般不能被直接感知。人们需要通过对大量现象的反复观察,透过对这些现象的分析、综合、比较、抽象、概括（常常还运用概念进行判断、推理）,从事物所具有的某种性质的普遍性和规定性,来认识事物的本质。事物性质的普遍性,是指一类事物,从范围上讲,普遍具有某种性质;从过程上讲,在该过程中始终具有这种性质（事物质的变化也是有的,这标志该事物的发展进入新的过程）。事物性质的规定性,就是说事物有了这种性质,就可以把这类事物确定为某事物,并可以根据这种性质,把它和别的事物区别开来。事物内部这种比较深刻、稳定、能够决定     

教育本质管窥

一、什么是事物的本质? 本质是事物的内在特点和联系,一般不能被直接感知。人们需要通过对大量现象的反复观察,透过对这些现象的分析、综合、比较、抽象、概括(常常还运用概念进行判断、推理),从事物所具有的某种性质的普遍性和规定性,来认识事物的本质。事物性质的普遍性,是指一类事物,从范围上讲,普遍具有某种性质,从过程上讲,在该过程中始终具有这种性质。(事物质的变化也是有的,这标志该事物的发展进入新的过程。)事物性质的规定性,就是说事物有了这种性质,就可以把这类事物确定为某事物,并可以根据这种性质,把它和别的事物区别开来。事物内部这种比较深刻、稳定,能够决定一类事物为某事物并区别这类事物不同寸:其它事物的根本性质,就是事物的本     

探寻教育的本质

有关教育本质的问题，可以说自教育产生之日起就众说纷纭，莫衷一是。即便是现在，仍有认为教育是上层建筑；有的认为教育是生产力；有的主张教育一部分是上层建筑，一部分是生产力；有的主张教育是不能用生产力、经济基础、上层建筑等范畴来归类的社会现象，是一种特殊的社会实践。那么．究竟应该如何来看待教育这一特殊的社会现象呢?即教育的本质究竟是什么呢?     

自由教育的本质

正自由教育是一种理念,它意味着教育要解放那些被压制和被禁止的人的发展的可能性,意味着教育具有一种新的态度,宽宏大度的态度。一种指导和帮助的方式,扩大每个人特别是那些长期被忽略的人的自由行动的范围、机会和条件,从而使得他们能够创造公共生活和个人生活更多的好的方式。教给人如何获得自由、如何运用自由,如何做一个自由的人,是教育的内在精神,这与教育培养一个