略论宪法信仰的生长

宪法是国家的根本大法，培养公民对宪法的信仰至关重要。大众传媒是宪法信仰生发的主要途径。要培养社会公众的宪法情感和态度，必须培养法律专业人员对宪法的崇高情感与态度，培养政府官员对宪法的尊重态度，重视家庭的作用，走宪法司法化的道路。     

对西部地区民族教育的一点思考--以统一民族与多元族群为背景

西部地区民族教育应开展"民族—族群"教育:一是对全体国民进行"民族教育",在受教育者中树立起民族—国家观念与公民意识,使得作为整体的民族和国家观念深入人心;二是对各族群成员分别进行有关族群历史、文化、语言、信仰、习俗的教育,即"族群教育",培养受教育者的地方和族群认同感及对乡土社会的热爱。"民族—族群"教育对社会经济文化的发展和中华民族的团结与和睦共处都具有重大的意义。     

教育最应该培养学生的尊严

国内知名教育学论著上对教育的目的或者功能有这样的概括——传递人类知识、改善人的本性。这说的一点也不错,但仔细思考一下,又觉得说得还不够。教育还应该在培植人的善心、鼓励人的善行,使人获得知识的同时,还要使受教育者健康快乐地成长;受教育者在健康快乐地成长时,能获得学习的能力、创造的能力和在未来的人生中去从事自己觉得有意义,同时又对他人、对社会、对国家和民族有益的工作的能力;培养有自由精神有尊严的人。这样说来,教育的目的和理想就更加崇高。     

在高校教育中如何促进学生权利的实现

一、高校学生的基本权利高校学生作为具有独立个性和主体意识的公民,享有宪法规定的基本权利,同时,其作为受教育者,在"学生"特定身份之下,又享有不同于其他公民的权利。《宪法》中关于公民基本权利的规定,是确认、保护、尊重普通高等学校学生权利的基本法律依据,是其他教育法规法律制定的基本依据,具有最高法律效力。《中华人民共和国教育法》是我国基本教育制度的基础,明确规定学生的基本权利和特殊权利,其规定的基本权利为:平等受教育     

品读

<正>教师不只是传授知识,更重要的影响是在精神上,因此他自己必须有崇高的精神境界。——杜威把教师比喻为上帝的代言人、天国的引路人。教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长;教育应使受教育者现在的生活就是幸福而有意义的,并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。     

如何构建二元化的高校学生权利救济制度

高校学生的权利一般由两部分组成，一是作为公民所享有的宪法和法律赋予的政治权利与民事权利；二是受教育者作为学生享有的权利，即教育法律法规规定的受教育者作为学生区别于其他公民应该享有的权利。当受教育者的权利被损害或侵害时，应有相应的救济措施，我国《教育法》赋予受教育者的救济途径有“申诉”和“诉讼”两种。但由于我国高校学生权利救济制度并未完全建立，重构学生权利救济制度已成必要。一、现行学生权利救济制度缺乏统一性和可操作性现行学校学生权利救济制度经过十几年的实施，虽对维护学校管理秩序和保障学生的合法权益…     

我国中小学国家认同教育的实践窠臼、面向与路径

学校是组织开展国家认同教育、促进学生掌握国家认同知识、形成国家认同感和践行国家认同行为的重要场域.当前,我国中小学国家认同教育应超越传统知识思维的实践窠臼,转向实践思维的"生活世界",更加注重国家认同教育与个体"生活世界"的互动性、情境性与体验性.国家认同教育应在受教育者"具身体验"的基础上探寻精准的实施路径:注重课堂知识传授与课外实践活动的互动融合,挖掘日常仪式教育与重大社会活动的教育意蕴,利用现代信息技术构筑多频共振的教育情境,发挥教育资源合力搭建全社会教育平台.据此,促进受教育者生成与践行国家认同行为,切实提升国家认同教育的实践成效.     

论马克思主义方法论教育与新时代马克思主义信仰教育的结合

马克思主义不仅是一种科学,更是一种信仰。作为科学,马克思主义向人们揭示了事物发展的客观规律,是人类认识世界、改造世界的强大思想武器;作为信仰,马克思主义是人们对它的崇高追求。马克思主义作为一种科学的、崇高的、与时代同步发展的信仰是我国社会主义发展的最主流信仰。新时期加强对当代大学生的马克思主义信仰教育是高校思想政治工作者的主要任务。文章就马克思主义的方法论教育与马克思主义信仰教育的紧密结合作为研究对象,重点阐述怎样将二者有机结合起来。     

成都高校学生信仰状况研究

目的研究成都高校学生信仰现状的特点及模式。方法采用社会态度调查问卷对成都市两所高校的大三、大四、研一、研二学生进行取样调查。结果成都高校学生精神、伦理、国家社会信仰得分较物质、宗教神灵信仰为高;孝道因子在性别上、年级间存在非常明显的差异;文学类专业学生在宗教神灵信仰上的得分很低。结论成都高校学生对精神、伦理、国家社会信仰追求程度较强,对物质、宗教神灵信仰的追求处于模糊状态;女生、研一学生对孝道的追求处于模糊状态;文学类专业学生不太追求宗教神灵信仰。     

宁夏高校学生宗教信仰现状调查与分析

通过对宁夏四所高校学生宗教信仰的抽样调查,从宁夏高校学生对宗教的一般认识、对宗教信仰的基本态度、对自己是否信仰宗教的主观判断、对宗教信仰的践行情况、获取宗教知识与信息的途径等方面发现,尽管已信仰宗教的学生在高校学生群体中占有一定比例,但真正的宗教信徒人数在宁夏高校学生中为数并不多;大学生宗教信仰具有深刻的意识基础与认知基础;大学生宗教信仰与其生活处境有密切而复杂的关系。     

中学生宪法实践能力培育

宪法教育是青少年法治教育的核心,中小学法治教育应以宪法教育为主线。学生不仅要接受宪法知识教育,更应重视宪法实践能力教育。宪法实践能力教育是宪法教育的着力点,《道德与法治》八年级下册中的宪法教学宜采取体验式、参与式等实践教学方式;通过开展校园法治文化活动,使学生在身临其境中学习宪法、认知宪法。     

教育部在北京景山学校举办首个国家宪法日校园主题教育活动

12月4日,首个国家宪法日,在北京景山学校多功能厅里,举办了首个国家宪法日校园主题教育活动。教育部党组书记、部长袁贵仁参加了活动,他表示,青少年是国家的未来,将广大学生培养成为真诚信仰宪法、自觉维护宪法尊严、具有社会主义法治观念的社会主义事业建设者和接班人,是建设社会主义法治国家最为坚实的基础。北京市市委常委、教工委书记苟仲文表示,宪法是国家根本大法,在学生中开展宪法教育活     

大学生马克思主义信仰教育的方法论思考

马克思主义信仰是科学的、崇高的、现实的和践行的信仰。大学生是社会主义事业的建设者和接班人,加强对他们进行马克思主义信仰教育,引导他们做坚定的马克思主义信仰者,具有重要意义。大学生马克思主义信仰教育,就其方法路径而言,应通过促进大学生知、信、情、意、行的相互转化,逐步引导大学生确立马克思主义信仰。     

监察法学一流法治人才培养的宪法教育形塑

当前监察法学一流法治人才的培养面临师资队伍相对不足、人才培养嵌入宪法教育有所忽视及知识体系发展亟需完善的困境。而德才兼备的高素质监察官后备人才与监察法学理论型人才的培养、监察法学教师发展及知识体系完善都需要宪法教育。应充分实现监察法学教学线上线下的有机协同,使嵌入宪法教育更具有实效性;充分发挥实务专家与理论专家教学相结合的优势,探索双师同堂教学;不断创新监察法学教学嵌入宪法教育的评价标准,使之与一流人才培养相适应;通过案例教学法使学生充分认识到监察法学人才培养嵌入宪法教育的重要作用,完成从被动宪法教育到主动宪法教育的蜕变。     

大学生信仰教育的突出问题与对策

信仰教育是关于世界观、人生观、价值观及理想和信念的教育,在我国对于青年学生的信仰教育就是马克思主义信仰教育。推动马克思主义信仰教育的创新与发展,化解信仰教育的矛盾,需要实现信仰教育本身的科学化,教育者教学研究的规范化和受教育者学习选择的主动化。     

把握民族高校学生特征 加强思想政治教育工作

我国民族高校学生在地域经济、民族习俗、宗教信仰和人格品质上都具有明显的特征。为了加强民族高校学生的思想政治教育工作,应针对少数民族学生在经济、习俗、信仰和人格等上所体现的特征,并结合思想政治教育工作本身的规律和特点,对民族高校学生的思想政治教育工作进行创新思考。     

教育需要信仰 信仰需要教育

<正>教育是塑造心灵的崇高事业,是推动社会进步的强大内驱力。信仰是人类行为的规范准则,是人们精神世界的最高追求。教育以崇高的信仰为灵魂,信仰需要适合的教育去铸就。教育需要有信仰的教师传承与创新,信仰需要教师传播与升华。改革开放以来,物质文明高速发展,精神文明发展滞后,社会风气日趋浮躁,信仰缺失已成为教育面临的一大困境,深刻影响到教育发展。教育究竟需要怎样的信仰?陶行知先生"捧着一颗心来,不带半根草去"便是对教育信仰的生动诠释。     

主体间性视角下的学生党员理想信念教育

理想信念教育是高校学生党建工作的重要内容。在学生党员的理想信念教育过程中,教育者和受教育者同为主体,彼此构成主体际关系,具有主体间性的特征。从中外理想信念教育与研究的现状出发,针对当下部分学生党员重个人理想轻社会理想,以及马克思主义信仰不够坚定的倾向性问题,从主体间性视角,运用认知模式和体谅模式,更新教育内容和教育方式,使他们逐步坚定科学的理想信念。     

论依宪治国视角下树立宪法权威的路径

依宪治国是党中央在依法治国发展和推进的基础上,结合我国社会发展新形势、新情况和新问题,不失时机地提出的全新的法制治国理念。在依宪治国的法治新背景下,要树立宪法权威,必须紧紧抓住宪法实施和培养宪法信仰这两个方面。宪法的实施程度和宪法信仰直接影响宪法权威。贯彻宪法实施必须依靠群众路线和政党路线两条途径;培育宪法信仰必须切实尊重和信任宪法文本内容,推进社会的宪法教育运动。     

加强西藏大学生社会主义信仰教育实践性途径探索简

社会主义信仰是对社会主义道路和社会主义制度以及社会主义理论必然的坚信与敬仰,对中国共产党的无限忠诚及对社会主义祖国的无比热爱．受历史和文化的影响,藏族群众基本信仰藏传佛教,这对西藏大学生社会主义信仰教育造成了一定的障碍．针对现阶段西藏宗教的民族性、群众性、复杂性和长期性特点,加强西藏大学生社会主义信仰教育,应着重加强马克思主义理论教育,特别是大力加强宗教知识教育;利用和建设网络载体;提高社会主义信仰教育队伍的政治理论素养;发展社会实践教育;营造育人环境等．