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王鼎钧 《中国小学语文教学论坛》2007,(5)
说到心灵的故乡,得先有心灵。如果根本没有心灵,故乡又从何说起?没有心灵的人,他活在世上少一分痛苦:心灵漂泊的痛苦。但是,我们对他并不羡慕。心是心,物质;灵是灵,精神。两者各有乡园,必须能在两地自由出入才好。但是,心灵两字合成一个词,就只能指精神了。这精神,居然常常藏在物质里。对许多人而言,心灵的故乡在银行存折里,在房地产所有权状里,在首饰保险箱里。新约说,你的钱财在哪里,心也在哪里。心,在这里,可是灵在哪里?能看见吗,不能,能摸到吗,不能。可是我们承认它有,只要承认,它就存在。至少作家、艺术家承认有心灵,否则他的专业怎么… 相似文献
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奥斯卡影片《美丽心灵》取材于同名传记,艺术地再现了数学天才小约翰·福布斯·纳什传奇的人生故事.然而,美丽心灵也可以指普林斯顿大学.她在纳什身患精神分裂症以后,仍然宽容仁爱地接纳了他,允许他衣衫不整甚至神志不清地在校园内漫步,在图书馆里看书,并给予了他极大的关爱与保护. 相似文献
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D.H.劳伦斯是一位饱受争议的作家,他对于自然的热爱和其在语言上的天分,使他成为工业文明对人类心灵摧残抗议的杰出代表。自然在他的文字里与其对于生命本质的探求相呼应,在思想与生存的抗衡中,成为其心灵平衡的负载和救赎。 相似文献
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作文教学不仅要教会孩子遣词造句、谋篇布局,更重要的是要让学生学会思考。然而,思想不是能教会的,在语言的笼子里,思想也许能展翅,却永远不会飞翔。因而,黎巴嫩哲理诗人纪伯伦在他的著作《先知》中这样谈论“教授”:“假如他是大智,他就不会命令你进入他的智慧之堂,却要引你到你自己心灵的门口”。作文素材积累课《男生女生》,显示的就是“引领学生站在自己心灵的门口”的智慧。 相似文献
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史蒂文 《小作家选刊(小学)》2006,(2)
某日,一位神色黯然的客户走进一家安装人类程序的软件公司,请求工程师帮他排除烦恼。因为最近一段时期,在他与别人交往的时候,他的系统经常死机。他讨厌身边的每个人,说亲朋好友都在莫名其妙地远离他!软件工程师听完他的倾诉,启动了他的人体机器,进入他的心灵认真检查,几秒钟后,工程师安慰他说没出什么大毛病,只是他的心灵存储器中丢失了Love.exe程序。于是,工程师耐心指导客户按步骤在心灵中安装爱的程序。工程师:首先请打开你的心灵,现在,你在心灵的位置了吗?客户:是的,我进入了“我的心灵”,但是这里有几个文件正在运行,在它们运行的同… 相似文献
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周红宇 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(6):736-741,840
与讨论贝克莱反对物质实体的非物质主义的热烈场面相比,其心灵理论较少受到关注。贝克莱在其思想发展的早期阶段,曾一度持有一种休谟式的心灵理论,认为心灵不过是一簇知觉。但这种理论容易产生新的哲学困难,于是他放弃对心灵作知觉簇分析。在成熟时期的著作中,他将心灵描述为支撑观念的实体。通过实体论上的创新和"概念"学说的引入,他保持了其哲学体系的一致性,给出了在否定物质实体的同时可以保留精神实体的理由。 相似文献
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岳金春 《山西教育(综合版)》2006,(10):49-50
苏霍姆林斯基先生是前苏联著名的教育家,他的“相信孩子,尊重孩子,用心灵去塑造心灵”的思想是教育思想宝库中的瑰宝,他的教育实践鼓舞着千百万教师。他那生动的实际事例、精辟的理论分析让我明白了一个道理,原来学生该这样教——案例一一位基洛夫格勒州的女教师抱怨说:“我真不懂,孩子们上学以后,在他们身上发生着什么变化。孩子来的时候,既聪明伶俐,又勤思好问。可是你瞧,到了五年级,他已经是个平平常常的学生了,而到了六年级,他就不想学习并且掉进不及格学生的行列里去了……怎样来解释这种现象呢?”苏霍姆林斯基认为,学校的整个教学体系… 相似文献
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论苏轼谪居黄州期间的心灵历程 总被引:1,自引:1,他引:0
《黄冈师范学院学报》2008,(Z1)
本文主要论述了苏轼在谪居黄州四年多的时间里,通过礼佛清心和修道养身,对儒、释、道三家思想进行了深刻的研究和领悟,他将佛家绝灭生命的信仰、道家简化生命的信念以及儒家生活的哲学融为一体,使自己的情绪和思想在短短的四年时间里经历了反思、成熟和超脱三个阶段的心灵历程。在这段时间里,苏轼通过不断反思和总结,达到了旷达、超脱的人生境界,他巧妙地解决了进取与退隐、入世与出世、社会与个人这些在士大夫心灵上历来相互纠结缠绕的矛盾,为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种可供选择的文人生存模式。 相似文献
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