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相似文献
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1.
文星 《文化交流》2004,(3):56-57
色彩绚丽的江南水乡平湖,桃红柳绿,茧白菱红。在这美丽水乡的东湖之畔,有一座橘黄色的宅楼,人们路过这座小楼,常常能听到从楼内飘拂出一曲曲动听的优雅之歌。你道楼内的歌唱者是谁?她便是已在平湖中学音乐教坛上辛勤耕耘20年之久的音乐教师赵乐。赵乐出生于辽宁沈阳,在沈阳音乐学院声乐系毕业后来到浙江平湖市任教。由于平湖是杰出的艺术教育家和一代高僧弘一法师李叔同的故乡,她来到这块孕育出李叔同大师的沃土,便如饥似渴地汲取这块沃土的养分,并从内心深处由衷地钦佩和敬仰这位艺术教育大师,于是她歌不离李叔同,曲不离艺术大师,每逢引吭…  相似文献   

2.
山乡轶事     
我的家乡没有名山,也没有大川;我的家乡没有大江,也没有大河。 我的家乡有树,树连着树,连成一片片浩瀚的森林,连成一望无际的树海。  相似文献   

3.
这是一间约40平方米的店铺,但它似乎挂不下4000多种藏饰精品,所以显得琳琅满目,雪域风情浓郁.和以往采访的店不同,星星小玉店的负责人阿佳并不是投资者,她受聘于北京扎西德勒藏文化传播公司.作为店长,阿佳更愿讲述的是如何传播藏文化,而不是经营的成本和利润.听阿佳说每件饰品的内涵和意义都不同,所以顺着她的思路,我一路参观过去,试图从这些开光的饰品中找出能平和心境的启示.不知是这些"法器"的原因,还是受了心理暗示,我捧着一件件饰品,沉浸在阿佳讲述的一件件故事里,竟然在整个采访过程中都忘了兴起"占有"它们的欲望,只想把它们拍下来,展示给人们看.  相似文献   

4.
山鄉轶事     
我的家乡没有名山,也没有大川;我的家乡没有大江,也没有大河. 我的家乡有树,树连着树,连成一片片浩瀚的森林,连成一望无际的树海. 我的家乡有水,条条小溪相依相伴,盘山绕树,绕出一条条清亮亮的小河. 我的家乡很普通,普通得无人知晓;在我的家乡,那生我养我的小山村很小很小,小得在地图上根本找不到.  相似文献   

5.
高峰 《生态文化》2014,(3):61-61
梁启超是广东新会环城茶坑村人,生于有点功名的半耕半读家庭,自幼聪明好学。他5岁开始读四书五经,能背诵《幼学诗》,6岁能应对,9岁能写千字文,10岁能赋诗,乡人称他为神童。至今,仍流传他童年应对赋诗的不少故事。  相似文献   

6.
西南岔轶事     
上个世纪六十年代初,一家林业企业西南岔采伐队也就是林场的前身,有二百多名职工,住在临时搭建的木刻楞筒子房里。别看是筒子房,但很暖和,房长近百米,两头和中间都有门出入,室内是由大锅扣的大铁炉子,烧大木头桦子取暖。住的都是木板床。  相似文献   

7.
国学大师章太炎出生于浙江余杭县一个书香门第,从小养成良好的读书习惯,专心致志,旁若无人。有一天,章太炎在天井一读几个小时,嫂子怕他着凉,唤他进屋加衣,唤了许久,他才抱着书本进屋加了件衣服,又回到天井继续读书。他没有看清加的竟是嫂子的一件花衣,把大家逗得捧腹大笑,他还不知道是怎么回事。  相似文献   

8.
《职业圈》2006,(4):17
目前,藏饰品市场的火爆只是一种表面上的假象,已经有许多藏饰品店经营不下去,准备关张转行.  相似文献   

9.
“呸!我cow!又是垫底!”“大圣”恨恨地骂道,那口气恶得要把成绩排在自己前头的几十号人都咬碎似的…… 下午没课,太阳懒懒地吊在半空,“大圣”懒懒地挺在床上,用那双“万人迷”的眼睛(自以为)直勾勾地盯着天花板,飘散的思绪带着发霉的心情。“又是这样,总是这样,成绩老是无与伦比地渣,他瞅瞅辅导员的眼神,还有那个她,见了我,脖子昂得像只公鸡,不就嫌我考得丢人嘛!有什么了不起,哼!”“大圣”狠狠地咽了口唾沫,“我就不信,这成绩就没法子提了,找,找原因。”别人上自习,自个儿躲在被窝里听Beyond,大白天趴在床沿上等待一只过路的蜘蛛;熄灯后别人挑灯夜战,独有自己早早与周公侃大山……一幕幕放电影似的在眼前晃过。  相似文献   

10.
中国印     
中国与世界各国文化交流中,中国书法、中国京剧、中国武术、中国民乐、中国结……都早已走出国门,被世界人民所熟悉。而今,又一个称谓在世界广为流传并将永久载入奥林匹克历史,这就是2008年将在北京举办的第29届奥林匹克运动会的会徽——中国印!  相似文献   

11.
《中国印》     
正~~  相似文献   

12.
藏乡纪行     
《文化交流》2012,(6):F0004-F0004
  相似文献   

13.
正西塘有一百二十二条弄堂,即使是最幽深的弄堂,它的一头总是通向筑有石河埠的河港。谁也说不清那是多少年前的事了,一条名叫乌泾塘的河,另一条名叫六斜塘的大河,斜直流到这里汇合了。于是,在这江南水乡,有了一个小镇,有了一个美丽的名字:斜塘。  相似文献   

14.
15.
客家人作为汉族民系的一个重要分支,在中国历史上占有一席之地,要了解客家和客家文化可从不同的角度进行观察和切入,本文从梅州华侨、华人往来海内外的家族信件——"侨批档案"作为切入点,探讨客家华侨在近代历史中从自然形成的草根档案等尘封的记录,通过梳理和剖析,从中挖掘和研究以"客家方言"并无关系的江湖土语——"下市话"从出现、形成、发展和逐渐走向失传的历史过程,我们认为在纯正"客家方言"集中的梅州地区,出现所谓"下市话",对它进行抢救性的挖掘、保护、传承这对研究当代的客家文化、华侨文化具有重要的意义。  相似文献   

16.
翰墨诗词佳话 两方篆印(“渐进期颐”与“退密百岁”),前者为篆刻家汤奇石于2005年仲秋所镌,后者是印家仰青于2013年春初所刻,前后相差七年余,印章的持有者周退密也从93岁进入到了百龄,其间周退密和他的文朋诗友们相共酿成了一段艺坛佳话.  相似文献   

17.
北京外文印刷厂是中国外文局的重要成员,担负着印制对外书刊的任务,至今已走过了45年的历程,为国家对外宣传事业做出了突出贡献。外文印刷厂创业之初,我国正面临百废待兴和恢复发展国民经济的艰巨任务。当时厂房面积仅有782平方  相似文献   

18.
艾珺 《文化学刊》2012,(1):184-186
读书人、藏书家以读书藏书为事,嗜书如命,自属当然。清代,在读书界有个流行颇广的说法:"事冗书须零碎读,日爱评书兼读画,日有一泉惟买书,鬻及借人为不孝。"前三句讲的是读书,末句说的是藏书、爱书、惜书和借书。除了末句今可见吴让之刻的闲章,前三句均可见有徐三庚氏的状况存世。  相似文献   

19.
冯刚 《文化交流》2004,(6):55-57
你知道世界上唯一幸存的高原野生驴种吗?它就是我曾经四次追踪拍摄的藏野驴。目前我国尚存两种野驴:藏野驴和蒙古野驴,均为国家一级保护动物。藏野驴主要分布在西藏、青海和新疆一带,甘肃也有少量种群。藏野驴属马科,比家驴大,比马小,当地牧民称之为“野马”,其实它更像骡子。它们体型高大、健壮,身披咖啡色皮毛,但体侧至颈部与腹部有明显分界线,腹部、嘴、臀部及四肢内侧为黄白色,有着强烈的色彩反差。它们生性胆小、好奇,但机警,极善奔跑。在严重缺氧的高原上,时速可达60公里。藏野驴十分好胜,喜欢和汽车赛跑。他们见到远处行驶的汽车,总…  相似文献   

20.
白色藏房是乡城人的骄傲。远看白色藏房,如造型朴实的别墅,一幢幢矗立着,煞是好看。走近细观,白色藏房形状统一,外墙内斜,内墙垂直,像个落地的楔子,整个形状似梯形,外墙呈白色,这种白色涂料不仅使房屋变  相似文献   

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