中国参与国际人权合作的历程与展望

自新中国成立至今的56年中,中国参与国际人权合作的外交实践经历了几个阶段,具有不同的特点。20世纪80年代末90年代初中国针对人权问题进行了重大外交战略调整。2004年的“人权入宪”对中国的国际人权合作具有重要意义,将会开辟中国参与国际人权合作的新阶段。     

从白皮书到入宪: 中国人权事业的展开与抉择

从1989年开创人权理论研究到2004年宪法修正案规定“尊重和保障人权“,我国人权事业十五年的发展是一个从根本性变革到制度逐渐成熟的过程.为了进一步推动我国人权事业的发展,应该在人权的权利类别、存在形态、制度保障、组织保障、意识培养、文化建设和理论研究等方面做出相应的抉择.     

美国公司现代化历程的起步──从特许公司到一般公司

特许公司出现于１６世纪的英国。殖民地时代,北美也有不多的特许公司。美国独立后,特许公司继续盛行。由于政治、经济、思想潮流及其自身原因,１８１１年,特许公司开始被一般公司所取代。内战后,这一转变在美国大多数州完成。特许公司与一般公司有着巨大差别。一般公司制的确立使公司真正成了适合美国资本主义经济发展的企业组织形式。美国公司在走向现代化的道路上,迈出了第一步。     

一脉相承的伟大旗帜──从马克思主义、毛泽东思想到邓小平理论

马克思列宁主义、毛泽东思想邓小平理条,是一脉相承的统一的科学体系,它们既有连续性和一致性,又有阶级性和差异性。但它们都是指导我党和人民前进的伟大旗帜。     

从断裂到弥合:MOOCs促进高等教育公平的国际审视

MOOCs最初被认为具有促进高等教育公平、实现社会包容的颠覆性创新潜力,但通过审视国际上的相关调查,事实并非如此.研究发现,MOOCs在起点、过程与结果三个层面上都未能实现其促进高等教育公平的初心.弱势群体面临着社会经济地位低、缺乏技术接入、技能素养低、语言文化不适应、支持服务不到位等问题.未来要加大对弱势群体接触MOOCs的政策投入,开发满足其特定需求的MOOCs,部署协作性、本地化与分布式的学习支持服务体系,完善学习结果认证机制,创新MOOCs学习设计与教学法.     

从人力、畜力到水力、风力：欧洲中世纪磨坊的发展历程

在中世纪漫长的一千年中,整个欧洲社会生产力发展极其缓慢,但是磨坊的使用和不断改进对提高社会生产力水平和改善人们的生活均起到了积极的作用。12世纪开始磨坊在欧洲遍地开花,磨坊的技术也在不断地革新,从而拓宽了磨坊的应用范围——从传统的农业生产到工业生产,同时磨坊的投资规模不断扩大、投资渠道也日趋多样化。中世纪后期,在货币经济的冲击下,磨坊的经营方式也在发生着变化,预示着欧洲一个新的历史发展阶段的到来。     

从译介、改编到白编：民国历史教科书的发展历程

民国时期中小学历史教科书的发展历程．大致经过了一个从译介、改编到自编的过程。这一过程。与国人民族意识的不断增强有着直接关系。当然，里面也存在着不少问题。     

从马克思到邓小平──统一战线理论的形成、继承与发展

统一战线理论是建设有中国特色的社会主义理论的重要组成部分。这个理论的提出、形成和发展是几代马克思主义经典作家和革命家的长期革命实践和理论探索的结果。文章探讨了统战理论的形成、继承和发展。并认为这一课题的研究有助于统战理论自身的建设,更主要的是对我们党的事业,具有重大的历史借鉴和现实指导意义。     

从鉴定、奖惩到促进发展——发展性学校评价的兴起

学校评价的发展经历了测量时代、描述时代、判断时代、建构时代四个阶段。如今,更由强调鉴定性、奖惩性的评价,走向以促进学校发展为目的的发展性评价。     

从对教育的评价到促进教育的评价——教育评价国际研究进展综述

在教育变革的大背景下,教育评价领域的研究与实践正在从"对教育的评价"向"促进教育的评价"转变,对教育评价本质的认识从认为教育评价是对学生所具备的知识技能的评价,转变为对学生获得能力或生产知识的认知过程的评价。研究参考教育评价领域前沿权威文献,总结了教育评价研究与实践的八个转变:教育评价的理念从知识论到认知论,从反映论到建构论;教育评价的目的从遴选到问责,从鉴别到诊断;教育评价的内容从知识到认知,从Rs到Cs;教育评价的工具从标准化到情境化,从纸笔化到数字化;教育评价的要素从题目到证据;教育评价的环境从封闭到互动,从强迫到吸引;教育评价的方式从测验到活动,从有形到无形;教育评价专业指南从经验到规范。以此为我国教育评价领域的研究与实践提供借鉴,使教育评价更好地为教与学服务。     

从愤世到自适──李贽与公安派人生观、文学观的比较研究

本文是对晚明文学思想的重要流变之一即从李贽到公安派的专门研究。文章认为,李贽虽曾对公安派产生过巨大影响,但仍有明显差别。这主要表现在其各自的人生观不完全相同：在自我愉悦上,李贽主要追求的是精神之自由,而后者则包含了具有浓厚物欲色彩的杨朱哲学思想。在参禅求道上,二者虽均留意于生命的解脱,但李赞同时又以狂禅精神进行社会批判,公安派则只追求个性放纵而不与社会相对抗。然后文章又进一步论述了由此种人生观之差异如何导致了作为其文学思想核赠的童赠说与性灵说的不同特征。     

试论马克思的文化哲学思想——从《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》到《共产党宣言》

马克思在其著作中虽然没有使用过"文化哲学"一词,但是马克思把文化哲学的精神融入到他的哲学范式中.本文从<巴黎手稿>、<德意志意识形态>和<共产党宣言>的文本中发掘其文化哲学思想,彰显马克思的文化哲学的理论意义.     

从借鉴突破到裂变超越──新时期现代派诗歌的形成、发展及思想艺术特征

新时期现代派诗歌运动是由“新诗潮”和“后新诗潮”汇合而成的。它们的形成、发展既相通相似,又有本质的区别,而在思想艺术上更是各具特色。我们通过探讨新时期现代派诗歌的形成、发展、衰落及思想艺术特征,期望能予今后诗歌的发展以有益的启示。     

从“关于学习”到“促进学习”：大学生增值评价的内涵、困境与突破

传统的大学生评价是一种标准化测量,未能充分体现教育本真,制约了高校人才培养质量的提高,因而有必要尽快从大学生评价的价值、制度、方式、物质应用层面破解束缚大学生增值评价发展的困境。应树立以人为本的增值评价观,建立协调统一、刚柔并济的评价制度;塑造多元评价方式,引导评价行为转变;重视人评价技术应用的人文理性,加强物质投入和内涵建设,还原评价对大学生学习的发展促进功能,以帮助大学生全面发展,进而使高校人才培养的质量得到增值。     

从“协作共建”到“包容、可持续”的国际成人教育（1949—2022）——七届国际成人教育大会的发展轨迹

为加强国际交流与协作,推动成人教育发展,1949年起,联合国教科文组织（UNESCO）开始召开国际成人教育大会,此后每12年举办一次大会,当下已至第七届。以七届大会组织架构与发展脉络为切入点,对各届会议的计划与框架进行文本分析,深挖70余年来国际成人教育发展的核心话题。同时关注到大会的价值变迁,即其越来越重视学习在成人教育中的意义、越来越关注与工作技能相关的学习、逐步从“识字”扫盲过渡到“数字”扫盲、愈发强调多元主体的参与。据此,建议我国成人教育应在全球多元文化环境中构建成人教育话语体系,在多变的世界局势中体现成人教育价值,在高速的社会发展中提供新的发展机会,在跨越地域的交流中持续增进国际理解,从而推动我国教育现代化的新突破与新发展,助推我国学习型社会、学习型大国建设。     

中国当代女性文学中女性意识的嬗变──从《方舟》、《玫瑰门》到《紫藤花园》

中国当代女性文学兴起于国门洞开、西方各种思潮纷涌而至的80年代。西方女权主义文学批评的传入更促进了中国女作家的女性意识的觉醒,使她们更自觉地从女性视角观察现实人生、审视女性命运。然而,由于民族、文化和心理等方面的差异,中国女作家对女性境遇的揭示和女性意识的表现具有不同于西方女性主义文学的民族特色。她们注重从广阔的历史背景中探寻女性历史地位的变迁,把批判的触须不仅指向现实中的男人,而更多地指向传统文化观念对女性的压抑以及女性自身的心理缺陷,开辟了一个女性自我审视的依域,使女性文学走出了男女两性单一的性别对抗。中国当代女性文学以女性意识的觉醒和确立为基础,弘扬一种永恒的女性美德,确立新的女性人格。