浅论体育快乐教学

皮埃尔·顾拜旦曾经一语惊人：“一个民族．老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多．那个民族一定弱。”这说明体育之于学生是多么的重要．学习体育．目的不仅仅是为了学生的身心健康,     

德育在小学体育教学中的渗透

现代奥林匹克之父顾拜旦曾经说过:一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。可见,发展体育教育不仅可以强健人民的体质,更关系到一个民族的兴衰。学     

我说体育教学任重而道远

体育者,生命之科学也。"奥林匹克之父"顾拜旦出语惊人:"一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。"作为体育教师,哪里有理由不教好体育?只能殚精竭虑,竭忱尽热;唯望传道功成、解惑果就。下面略谈教学体会,一申管见,期对同仁有所裨益。     

浅论小学休育教学

奥林匹克之父皮埃尔．顾拜旦说过：“一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强：啊一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。”由此知之．体育教学的蕈要,尤其是作为学习基础的小学生。体育课程内容丰富,深受广大学生欢迎。因为它不仅可以调动学生的学习兴趣．同时能够有效地促进学生的健康．每一个学生都能在活泼愉快的气氛中掌握动作技术．锻炼身体．提高素质。下面就我在教学中的休会做一些探讨。     

德志皆寄予体,无体是无德志也——“体育健康”写作导练

【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。①一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族未老先衰的人多,那个民族一定弱。——顾拜旦(现代奥林匹克运动的发起人)②德志皆寄予体,无体是无德志也。——毛泽东③身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士,并且使健全的精神寓于健全的体格。     

青海农牧区民族民间传统体育研究

青海是一个多民族地区的省份,各民族在传统节日、宗教、婚俗丧葬等活动中伴随着各种民间体育活动。这些活动中,民族传统体育充分体现了娱乐性、观赏性、健身性和竞技性。但是体育运动的广泛开展对民族民间传统体育产生了巨大冲击,一定程度上造成了民族传统体育发展的现实困境。     

是谁告诉你坏消息

是的,一定是他最亲的那个人,一定是他最疼的那个人,一定是他最相爱的那个人,一定是他最舍不得的那个人,最后来告诉他真相.     

黔南民族师范学院增设民族传统体育专业的研究

在竞技体育成为世界体育文化主流的形势下,由于对自身文化的漠视和专业人才的匮乏,民族传统体育逐渐失去了在农耕文明中的主体地位.民族传统体育要走向世界、面向未来,加速专业人才的培养是其根本出路和必然选择.本研究从民族传统体育文化传播与产业开发、民族传统体育在全民健身中的发展、素质教育的创新对民族传统体育专业人才的需求及黔南民族师范学院现有办学条件出发,论证了黔南民族师范学院开设民族传统体育专业的可行性与必要性,旨在为民族传统体育人才的培养与民族传统体育的可持续发展提供一定的参考借鉴.     

新疆柯族民族传统体育开展现状调查

通过问卷调查法和访谈法对新疆柯族民族传统体育活动开展的现状进行了调查。结果显示,目前大多数人参加以现代体育活动为主要手段的体育锻炼。少数人参加本民族传统体育活动,未来柯族民族传统体育的发展令人堪忧。在这样严峻的现实面前提出大力发掘民族体育资源、走可持续发展道路的建议,以期能够为促进和加快柯族民族传统体育的发展提供科学参考。     

论民族高校体育教学传承与改革

民族高校体育学科传承与发展是我国大学体育现实发展的需求和体育学科体系建设的重要组成部分。本文剖析了民族高校体育学科产生、传承的背景与动力,分析了民族高校体育学科发展的瓶颈,探究了民族高校体育学科发展中观念更新与多学科多领域构建师资队伍的重要性,提出了民族高校体育人才培养定位以及学科知识体系的构建等措施。     

偏远地区少数民族农村小学体育教学现状——以辽宁义县地藏寺满族乡兀拉草沟小学为例

随着国家对教育的不断重视,对教育投入力度的不断加大,少数民族地区农村教育现状得到一定的改善,学校体育也有了一定的发展,但由于受地理环境、教学设施、招生生源等多种情况的影响,农村体育教学现状远远不能适应时代的发展。因此,分析当前少数民族地区农村小学体育教学现状,对少数民族地区农村学的体育教学的发展具有十分重要的意义。     

生态学视域下民族传统体育文化传承与发展

人类追求"自然人"、"社会人"、和"生态人"的实现,这一趋势为我国民族传统体育的发展创造了良好的文化生态环境。文章以生态学视角分析了当前全球化生境中我国民族传统体育文化异化现象,重点提出在西方多元文化冲击下我国民族传统体育应该维系着传统生态体育观的传承、民族信仰的传承及乡土性、仪式性少数民族传统体育的传承思路,在理性与科学传承的基础上实现民族传统体育文化的生态化、区域化与可持续性发展。     

农村中学开展民族传统体育教学的调查分析及对策研究

一、农村中学开展民族传统体育教学活动的重要意义 国家颁布的《体育与健康教学大纲》和《体育课程标准》都强调学校要加强民族传统体育教学,这为民族传统体育进人学校体育课堂提供了理论依据。少数民族传统体育不仅具有现代体育所具有的竞争性、健身性和文化娱乐性,还具有丰富的文化内涵和淳朴的民族精神内涵及强烈的游戏色彩,深受广大师生的喜爱。     

少数民族体育健身的价值作用

随着社会的进步,经济水平的不断提高,越来越多的人开始注重自身的健身需要,我国是一个多民族的国家,在我国的民族大家庭中,少数民族有55个之多,而我国民族地区幅员辽阔,占全国总面积的63.7%。这意味在中华大地全面实施健身计划,从某种程度上讲,更重要的是在少数民族地区推行"全民健身计划"。随着少数民族地区经济的巨大变化,少数民族传统体育发展有了质的变迁,就我国国情而言,少数民族传统体育健身价值,在未来中国全民健身     

乡土社会生成的民族传统体育的现代价值

体育文化全球化使中国民族传统体育面临机遇与挑战。民族传统体育植根于乡土社会中，具有丰富的历史价值和现代价值内涵。从社会(乡土社会)结构的视角探究民族传统体育文化，将对其现代价值的定位及发展起到一定的积极作用。     

我国少数民族非物质体育文化遗产的传承研究

本文对少数民族非物质体育文化遗产的发展状况、传承特点及所存在的问题进行分析,并提出相应的发展策略,为发展少数民族非物质体育文化提供一定的参考依据。     

梅山体育文化研究特征分析与框架构建

梅山文化涉及地域广、民族多、内容丰富,体育文化是梅山文化的一个重要分支。当前梅山体育文化研究现状表明：梅山体育文化研究尚未形成稳定的核心作者群,在研究视野与方法上还存在一定局限性。应结合国内民俗民间体育发展趋势,构建梅山体育文化研究选题指南,梅山体育文化研究应该注重从文化学、经济学、人类学、民族学、民俗学、宗教、哲学等学科领域全方位进行交叉研究并加强研究团队建设。     

从多续藏语的保护探讨中国民族文化自觉之路

多续藏语濒临消失,民族文化自觉的意识引发了多续人强烈的危机感。如何去做才能保护其特色的语言文化,成为民族工作者和多续人共同关心的问题。本文用新进化论的方法分析了中国的民族文化自觉之路,试图为多续藏语及多续文化的保护提供一定参考。     

浅谈中学民族传统体育的教学

民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分,是民族智慧、民族精神和民族性格的具体体现,是从民族共同体文化中剥离与凸显出来的一种民族体育文化形式,是我国社会主义体育事业的重要组成部分.全面、系统、科学地认识民族传统体育,是振奋民族精神、加强民族团结、发扬爱国主义精神、促进社会进步与发展的重要保证.我国的学校体育教育在培养学生身体素质方面已取得了一定成绩,但是对学生的体育认知素质和体育行为素质的培养,尤其是形成终身体育的能力和习惯方面尚未达到应有的程度.学校是文化传播的重要基地.充分发挥学校载体之优势,可使民族传统体育文化为中华民族振兴,为人类文明作出更大贡献.     

民族传统体育活动在体育教学中的应用

中华文化博大精深,民族传统体育项目亦是数不甚数。近年来,越来越多的专家和学者把目光集中到在学校体育教学中开展民族传统体育活动上来。本文主要针对如何在学校体育教学中开展民族传统体育活动展开论述,希望通过本文的研究可以进一步深化相关方面的实践与应用。