伪序跋的制作及其鉴别

序跋是重要的文献类型,具有较高的史料价值.存世古籍中有大量的伪序跋.序跋作伪是古籍文本和版本作伪的重要手段.文章讨论了古籍序跋作伪的原因、方法,从内容和形式两方面总结了对古籍伪序跋鉴别的方法.     

序跋与书评——“书评例话”之八

我国近代书评的出现与发展,固然有受到西方影响的一面,但也有它自己的内在发展的因素,它继承了中国文人评书的传统,其中与序跋的关系就很密切。我国古代书评不发达,书刊的序跋常常是书评的一种方式。因此,有人说序跋也是书评。最初的序跋,一般是放在作品的最后。司马迁的《史记》中的《太史公自序》就是如此。那时统称为序,后来才把放在一本书或     

序跋论学体例的新创获及其研究意义——以曾祥芹序跋为中心

曾祥芹序跋文数量很多,内容丰富。研究作为语文教育家、文章学家、阅读学家的曾祥芹先生,其写作的序跋文字就为我们提供了不可替代的途径和独特的视角。曾祥芹序跋有重要的价值：一、曾氏序跋是有着深厚传统的序跋论学体例的新创获;二、曾祥芹序跋体现着著者内心世界、人生体验、治学经验。本文就曾祥芹先生的序跋文做以考察梳理,试图探究曾祥芹先生的学术世界与心路历程。     

论序跋的文献学价值

序跋是中国古代典籍中一种特殊的体例.随着学界对文献学研究的逐步深入和重视,序跋在目录学研究、版本鉴定及古籍校勘中的作用愈加重要.本文拟对此加以考证,试图阐明序跋的文献学价值,以求关于序跋研究的深化.     

序跋在古籍文献中的作用

序跋在古籍文献中,一般都是扼要地介绍作品的主要内容,作品的评价,不同的版本,作者的生平,编者的意图,刊写的经过,撰写序跋人的姓名、朝代和年月等。序跋是指导读者读书的向导,对读者起到了"纽带"和"桥梁"作用。     

《学山堂印谱》序跋考

《学山堂印谱》是明代张灏汇辑时人篆刻作品的一部图像文献。序跋作为印学研究重要的文献资料,涉及印谱编纂、印人思想和印学价值等诸多方面的历史信息。目前国内外对《学山堂印谱》序跋的研究较少,本文通过对原始文献的解读,首先从地域、亲疏关系、职业以及编排顺序四个方面考证序跋作者;其次从张灏与汪关晚年交恶和政治上的避嫌两个方面考证更改序跋署名的原因;最后,《学山堂印谱》序跋语言多过度赞誉之辞,大大降低了明代序跋评价的可信程度,通过考证其中的溢美成分,有助于还原序跋背后真正的印学理念和审美观。     

古籍中序跋的文献学价值考略

作为一种特殊的体例的古籍序跋涉及文献学内容颇多。以此,结合序、跋以及序跋的内涵,从学术史、目录学、校勘学以及版本学角度加以考证,阐明序跋的文献学价值,以期对序跋的研究提供一定参考价值。     

应重视序跋的写作

应重视序跋的写作张腾涛关于出版物中的序跋，现在一些杂志编辑学、书籍编辑学，甚至较大部头的中国编辑史、中国出版史都绝少提及。有些作者对序跋不当回事，认为可有可无；编辑则任其自然，很少关注。前些年还曾经刮过一股砍序风，把重印古籍中所有的旧序跋统统删掉，更...     

闲读偶记

序和跋,是书的重要组成部分.如果说,一本书是一座园林,那么,序(或前言、小引等)就是园林前的导游词,跋(或后记、后叙等)就是在你游览完了之后园林主人对你的一番必要的交待、嘱咐.一本书,如前既无序,后又无跋,就很不地道,好似作者只冷不丁地撂给你一本书,而始终没有露出真面目给你打招呼.序跋之文,古已有之,其中精品,常常脱离所序所跋之书,而单独传世.如王羲之《兰亭集序》、李清照《金石录后叙》,都是文学史上的名篇.我爱读序跋,好的序跋本身都是好散文,其思想、寄托、情致、语言,都可反复揣摩,再三玩味.有的书,正文未暇细读,序跋已先睹为快.碰到那些无序的书,翻开就是正文,甚感突兀,总有一下子摸不着头脑之憾.     

古籍中序跋的文献学价值考略

作为一种特殊的体例的古籍序跋涉及文献学内容颇多.以此,结合序、跋以及序跋的内涵,从学术史、目录学、校勘学以及版本学角度加以考证,阐明序跋的文献学价值,以期对序跋的研究提供一定参考价值.     

《麟台故事》序跋述评

有关我国现存第一部图书馆学专著《麟台故事》的序跋共有11篇。在对这11篇序跋作以简介的基础上,分析各篇序跋在揭示该书形式和内容信息方面的优劣得失。     

序跋与中国现当代文学研究

如果以周作人关于序跋写作的内外关系来分,序跋的内容一方面指向“书里边”。涉及作品本身;另一方面指涉“书外边”,诸如作家身世、思想、文艺思潮与论争、作品产生的时代、文化背景等等。从这个意义上说,序跋其实可能关涉新文学内部研究和外部研究的所有史料。     

出版人序跋文字的风骨

因得职业之便利,出版人为他人著述作序跋,堪称一种现象。在现当代出版史上,如张元济、鲁迅、叶圣陶等即有古籍整理与出版序跋集问世。只是,在今天的文坛学界,我们常见作者有攀附名人、借虎皮作大旗之俗念;作序者来者不拒、随意应付,更甚者则是廉价吹捧。甚至有作者代笔名人签字序文即出炉之事。无实事求是之心,而有各得其便之意。两相呼应,序跋自然流于下品、面目可憎。这种时风,亦不免影响了编著之间"合则双美"的良性     

明人谱牒序跋的地域分布及其成因

明代文集的渊薮--"四库"系列书中存在着大量的谱牒序跋;但因其庞杂、芜乱而乏人整理.作者详细稽考其同的明人谱牒序跋,共辑录、确认1595篇,这些篇目主要出自明代南方文人之手,江西籍文人尤其热衷于为谱牒写序作跋.文章从布政司、府、县三个层级对所录谱牒序跋的地域分布分析,指出长江下游流域及以南地区是谱牒序跋分布的密集地,该地域独特的地理环境、昌盛的人文、完备的家族制度以及发达的经济是造就"谱盛"的关键因素.     

明刊戏曲插图刻工署名形态考述

明刊戏曲插图本有73种署有插图刻工姓名,主要存在于万历及其后刊本中。署名形态有二:题于图外,包括序跋、凡例之后,序跋、目录版心,或插图版心与插图书口;题于图内,题署不正式,略显隐蔽,或题署正式,位置显眼,有的接近于书画署名款识。可看出:以万历年间为界,刻工的署名愈来愈多,愈来愈显,愈来愈正式,其署名形态之演变与戏曲插图的精致化、雅化互为表里。     

俞平伯与书评

俞平伯(1900-1990),著名学者、文学家、红学专家,对《红楼梦》的研究有重要贡献。他在上世纪20年代就活跃于文坛,至80年代末仍耕耘不绝,成果丰硕。他在书评领域里,也有很大的成就。俞平伯评书的领域很宽广,长于对古典作品的评论,尤其是对小说、诗词、戏曲的评论最多。对现代作品也有不少评论。序跋、随笔、读后感是他书评的主要形式。他在《人间词话》序中说:     

编辑夜话

序跋琐议现代书籍一般都有前言或后记,前言(在古代多置于书后,后来才改置书前)又称序(也有写作叙),或前记、题记、引言、导言、弁言,代序、出版说明等等,后记一般置于书后,称跋,或后序、书后、尾语等等。两者都是为所附书籍而作,体例近似,通常合称为序跋,这是我国历史久远的一种文体。     

朱彝尊曝书亭藏书来源新探

清初著名学者朱彝尊其藏书常于后世藏书志及藏书目录。然而关于朱彝尊的藏书来源,学术界却一直缺乏专门深入的研究。笔者2008年为上海古籍出版社点校整理朱彝尊《曝书亭序跋》过程中发现这些序跋是考察朱氏藏书来源的重要资料,从中清理出朱氏藏书来源29家,对我们深入认识朱氏藏书情况有很大的参考价值。     

古籍序跋在揭示著者方面的文献价值

古籍序跋保存了大量著者的有关信息及生平资料,有时甚至是惟一的资料,具有不可替代的价值.文章论证了古籍序跋在揭示著者署名、著者家世生平和图书著述时间方面的文献价值.     

古代小说序跋缘起探述

古代小说序跋与诗文序跋产生时间应相差不大,现存的《毛诗序》一般认为是汉儒毛苌所作,而现存最早完整的小说序跋性质的作品是刘歆的《上山海经表》,二人生活大致同时。不过,《汉书·艺文志》称":有毛公之学,自谓子夏所传。"认为《毛诗序》渊源于子夏。汉代以后的学者,大多相信子夏曾作有《诗序》。宋洪迈《容斋随笔·子夏经学》(续笔卷十四)":孔子弟子,惟子夏于诸经独有书。……于《易》则有传,于《诗》则有《序》。"