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张海法 《语数外学习(初中版)》2011,(Z1)
有人曾作过这样的统计,让学生选出《西游记》中自己最喜欢的人物形象,竟然有百分之七十多的人选择了猪八戒。也有人曾作过一项调查,让女士们从唐僧师徒四人中选取一人作为自己的终身伴侣,猪八戒的选票遥遥领先,竟达百分之九十之多。这种猪八戒情结是非常值得我们研究和深思的。结合现实生活和《西游记》中的人物形象,我们会发现人们的猪八戒情结也是有其原因的。 相似文献
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有人作过这样的统计。让学生说说《西游记》里最喜欢的人物是谁,竟然有70％多的孩子说喜欢猪八戒。也有人曾作过这样的问卷调查．让女士们回答“从唐僧师徒四人中选一人作自己的终身伴侣”,猪八戒的选票遥遥领先．高居榜首,竞有90％之多。 相似文献
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刘芹 《高中生之友(青春版)》2011,(3)
有人作过这样的统计,让学生说说<西游记)里最喜欢的人物是谁,竟然有70%多的孩子说喜欢猪八戒.也有人曾作过这样的问卷调查,让女士们回答"从唐僧师徒四人中选一人作自己的终身伴侣".猪八戒的选票遥遥领先,高居榜首.竞有90%之多. 相似文献
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最能体现《西游记》这部神魔小说幽默品质和游戏精神的是猪八戒形象。通过分析猪八戒这一人物形象性格特征中所表现的美学内涵及其童话品格，借以阐释这一形象自身的童话价值以及对于当代童话创作的原型意义。 相似文献
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本以经验主义为聚焦点，透视了猪作戒形象的社会心理构成，分析了经验主义的得失与猪八戒的荣辱。猪八戒虽然曾为神、妖，但“平常人”是他形象的本质，农村形成的经验主义是猪八戒经验主义的特色。 相似文献
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小说《西游记》以奇诡的想象编织出超人间的神话故事,使广大读者为之着迷。同时,故事中隐喻着丰富的社会生活内容,从而赋予了作品很高的思想艺术价值。性格决定命运．正是取经队伍四人各自迥异的性格,决定了他们在取经过程当中各自不同的命运．但历尽艰险,他们都修成了正果。本文从现代人际关系论方面探析唐僧喜欢猪八戒的原因。 相似文献
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曾磊 《语文学刊:高等教育版》2010,(2):64-65
《西游记》中的猪八戒是古典文学中饭少有的以滑稽幽默见长的人物形象。通观全书,作者对他着世俗之墨最多,把他刻画成一个有着浓厚的世俗情趣的人物。 相似文献
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李弗不 《语数外学习(初中版七年级)》2009,(9)
【作者简介】吴承恩(约1500—约1582),我国明代的小说家。字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人。出身于由学官沦落为小商人的家庭。其曾祖吴铭、祖父吴贞、父亲吴锐都 相似文献
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杜贵晨 《内江师范学院学报》2012,27(1):15-19
早期西游文学文本以至百回本《西游记》中猪八戒之“妻”有三：裴海棠、卵二姐、高翠兰。这三个形象的设计分别植根于不同的文化渊源,具有各自的文化内涵,体现了不同作者或同一作者不同情况下的艺术匠心。但一贯地都主要服务于猪八戒典型形象的塑造,即作为猪八戒欲望的对象,以成就猪八戒为世俗“好丈夫”、“好女婿”形象,尤其是帮助突出了猪八戒“有顽心,色情未泯”（第一百回）之为“色”所累者的本性。这一本性是八戒修行学佛最大障碍,却是他作为文学形象最根本的性格特点。至于从《西游记》两写猪八戒“倒踏门”的无所顾忌甚或以为得意,推断其《西游记》的作者不象是父为赘婿的吴承恩,虽不自本文始,但其作为《西游记》作者非吴承恩的内证,却是再作强调而决不过分的。 相似文献
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《西游记》中的猪八戒形象是明朝中后期崛起的世俗欲望在小说作品中的反映。猪八戒身上贪食贪色等性格特点就是明代世俗人性的一种折射。正是基于此,猪八戒的形象被广为接受。论文将从这一方面来探析猪八戒的艺术形象。 相似文献
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