校长应当成为团队的精神领袖

“精神领袖”一词，我们都不陌生。霍梅尼是伊朗的精神领袖；亚辛是巴勒斯坦激进组织哈马斯的精神领袖。精神领袖意味着他是一个团队的主心骨，是人们衷心拥戴和信赖的领导者。     

校长是团队的精神

“精神领袖”一词，我们都不陌生。霍梅尼是伊朗的精神领袖；亚辛是巴勒斯坦激进组织哈马斯的精神领袖。精神领袖意味着他是一个团队的主心骨，是人们衷心拥戴和信赖的领导者。     

校长是团队的精神领袖

“精神领袖”一词,我们都不陌生。霍梅尼是伊朗的精神领袖;亚辛是巴勒斯坦激进组织哈马斯的精神领袖。精神领袖意味着他是一个团队的主心骨,是人们衷心拥戴和信赖的领导者。学校在本质上是一个学习的团队。任何人的活动总是在人际关系中展开,一个人愿意成为什么样子和最后能够成为什么样子,其实也得力于他人的塑造。一个团队对于团队成员的意义几乎是不言而喻的。法国著名的社会学家迪尔凯姆关于社会发展的理论中提出了“机械的团结”与“有机的团结”两个概念。一个依赖外在权威的组织,成员间的关系是由他人构筑的,而且这种关系已被编入种…     

杜威和帕克教育思想的现代启示

帕克与杜威作为进步教育之父和精神领袖，反对传统教育，注重以儿童为中心，重视学校与社会的联系，强调个别教学等教育理念，对于现代教育的产生和发展起到了重要的推动作用，对当下教育也有重要的启示。但是，其与马克思主义教育学说有着本质的区别。     

墨子“万民和”之语言阐释

墨子是墨家学派的精神领袖，墨子“万民和”思想有质料因、形式因、动力因、目的因，这些思想极具时代价值。是滋养河南文化传统生根发芽的沃土，其影响力也远远超出河南之外，成为中国及全球治理的一个规则。     

这时代，学生不需要“精神领袖”

《做学生的精神领袖》,这题目很响亮,但观点我不敢苟同。我不反对现实生活中某些人要拿另一些人当“精神领袖”,以至为之欢呼雀跃、赴汤蹈火,但我对那些自命为“精神领袖”的人却没有什么好感。尤其作为一位“人类灵魂的工程师”,以成为膝下那群懵懂的孩子的“精神领袖”为己任,无论从孩子成长还是社会发展的角度来看我都是期期以为不可的。     

简析林风眠美学思想的主要内容与形成原因

林风眠先生作为中国当代艺术教育家，中国美术学院的创始人，20世纪中国美术界的精神领袖之一，在中国当代美术史上占有重要的地位。林风眠美学思想的主要含义有三个方面，而它的形成可分为四个历史时期。     

中东:"精神领袖"何以频出

随着哈马斯领导人亚辛的遇害,随着伊拉克什叶派领导人萨德尔的一度崛起,"精神领袖"这个称谓和现象又一次引起了世人的广泛关注.早在25年前伊朗爆发伊斯兰革命之时,人们曾经用"精神领袖"来称呼当时的主要领导人霍梅尼.此后在中东这个动荡不安的地区,人们看到了许许多多的"精神领袖",从以色列大拉比奥维迪亚·约瑟夫,到耶路撒冷大主教迈克尔·萨巴赫,再到伊拉克什叶派领导人西斯塔尼、哈基姆、萨德尔,逊尼派领导人达利,等等,甚至有人把基地组织领导人本·拉登也视为"精神领袖".中东--这个"热点"频出的地区,为何还出现了那么多"精神领袖"?     

万科降价理念不同于王石登山精神

王石作为万科的精神领袖，以其积极进取永不退缩的登山精神，给世人留下深刻印象。而与此坚毅精神形成鲜明对比的则是万科退缩甚至逃跑的企业理念，其不仅早早喊出拐点论，而且带头大规模降价。     

装配的成功、追求的终结与关注的视角

自1978年邓小平同志首倡在全国建立特级教师制度以来．已有数万名中小学教师荣膺这一称号。无疑，特级教师是教育界的大熊猫，教育的功臣。我并不怀疑任何一位特级教师的价值．他们是我们的榜样，他们中的许多还是我们的精神领袖。就我认识与熟识的特级教师来讲．我十分敬仰他们的人品与学品。     

班主任——班集体的“精神领袖”

<正>所谓"精神领袖",就是领导者通过智慧交互、人格碰撞和价值引领,让追随者对自己产生崇拜心理,甚至是"顶礼膜拜"的热情,从而使自己成为追随者的精神导师。理想的班主任应该成为学生的"精神领袖"。可惜,对于     

校长是团队的精神领袖

精神领袖意味着他是一个团队的主心骨,是人们衷心拥戴和信赖的领导者。     

略谈校长管理艺术

校长是学校的主心骨,是"办学物质"的"精神领袖",教育发展到今天,     

班主任工作管见

鲁迅先生说过:"谁塑造了孩子,谁就塑造了未来,不仅是自己的未来,还有孩子的未来,民族的未来。"随着时代的发展,学生的个性越来越彰显,因此,教师的教育对孩子的成长起着举足轻重的作用。如何更好地教育和管理学生,成为我思考并不断尝试解决的问题。1.培养优秀班干部,建设和谐班集体每个班集体都必须有两个精神领袖带领班级往前走,第一精神领袖是班主任,第二就是班干部。班干部是班主任的左右手,具体工作的开展都落在班干部身上。培养一     

新型教育家的角色定位

新世纪的新型教育家应当向企业家一样，还要具备精神领袖的能力、领导能力、管理能力、优秀教练员的能力、导师的能力，才能成为新世纪的合格的新型教育家。     

班级工作体会

1做学生心目中的“形象大使”和“精神领袖” 古人说：“上梁不正下梁歪。”一个班级管理者只有严格地要求自己，起带头表率作用，才能具有说服力，才能增强自己的凝聚力。     

论拉比在犹太人社会中的地位和作用

近代以前，拉比由世俗的学者逐渐成为犹太人社团中的精神领袖，在犹太人社会中发挥了重要作用。近代以后，随着犹太教的分化，拉比更多地关注现实问题，其作用更显突出。在当代尤其是在美国的犹太人社会中，拉比的地位受到了更多的挑战，实际上，这也是犹太教面临的挑战。     

谨防班级管理中的『马太效应』

《马太福音》第二十章中有这样一句话：“凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的也要夺过来。”这句话流传甚广，它所指的现象被人们称做“马太效应”。“马太效应”在学校教育中，特别是在班级管理中所起的作用是非常消极的。诸如“好生好对待，差生差对待”，以分数衡量学生的优劣，只要成绩好了，三好生、优秀团员、班干部等“光环”都加在他身上，使其成为学校中的“宠儿”、学生心目中的“精神领袖”。而成绩差的学生所受待遇与前者有天壤之别：班主任冷眼相待，批评、训斥，一切荣誉尽被剥夺。当前，这种做法在学校教育中…     

朱元璋的孔孟情结与明初民本政策

明朝开国皇帝朱元璋有着浓厚的孔孟情结。建国前他对孔孟之道极度推崇，建国后则随着专制集权的加强。个人独裁意识急剧膨胀。一度想动摇孔孟的精神领袖地位，终以失败收场，不得不做出适当的退让。这在朱元璋几十年政治生涯中不过是一朵小小的浪花，却促使他在治国理民的策略上反复权衡，一手抓经济开发．一手抓化建设，物质明与精神明并重。     

雅基巴的故事

早期犹太人有一位精神领袖叫雅基巴，小的时候，他家很穷，只得替人家牧羊过活，但他天资聪颖，智慧超群。当他为一位富翁工作的时候，爱上了主人的女儿。富翁的千金慧眼识英雄，不顾父母的坚决反对，毅然与雅基巴结合，为此，父母和她断绝了关系。女儿虽然心寒，却毫不在乎，她只希望夫君成才，以纠正世俗的偏见。她对夫君说，她唯一的希望就是要他读书识字，潜心做学问。