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孔子被困在陈、蔡之间,只能吃没有米粒的野菜汤度日,七天没尝到粮食,白天也只得睡觉。一天,颜回讨了米回来做饭,饭快熟时,孔子看到颜回抓取锅中饭吃。一会儿,饭熟了,颜回拜见孔子并端上饭食。孔子装作不知颜回抓饭之事,说:“今天我梦见了先君,把 相似文献
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孔子被困在陈、蔡之间,只能吃没有米粒的野菜汤度日,七天没尝到粮食,白天也只得睡觉.一天,颜回讨了米回来做饭,饭快熟时,孔子看到颜回抓取锅中饭吃.一会儿,饭熟了,颜回拜见孔子并端上饭食.孔子装作不知颜回抓饭之事,说:"今天我梦见了先君,把饭食弄干净了去祭先君."颜回回答说:"不行,刚才灰尘落进饭锅里,扔掉沾着灰尘的食物是不吉利的,我就抓出来吃了."孔子叹息着说:"所相信的是眼睛,可眼睛看到的还是不可以相信;所依靠的是心,可是心里揣度的还是不足以依靠,要记住,了解人本来就不容易." 相似文献
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《孔子家语》中记录的颜回,崇礼重德,尊师行“仁”,善于自化融会知识以“足发”.还有他含民本倾向的政治思想,“不迁怒”、“不贰过”的好学精神,贫而不忧的处世态度都使其在后世树立了高大形象。《孔子家语》与《论语》和《庄子》中记录的颜回形象有所互补或差异,对这些互补或差异性进行简要的比较探讨也是十分必要的.可以帮助我们更加深入全面地了解颜回形象及其对后世儒家思想发展的重要影响。 相似文献
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<正>《吕氏春秋》里有一段,讲孔子周游列国,曾因兵荒马乱、旅途困顿,三餐以野菜果腹,大家已七日没吃下一粒米饭。一天,颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问。饭煮好后,颜回请孔子进食,孔子假装若有所思地说:"我刚才梦到祖先来找我,我想把干净的没人吃过的米饭,先拿来祭祖先吧!"颜回顿时慌张起来说:"不可以的,这锅 相似文献
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《列子·汤问》里有一则寓言故事叫《两小儿辩目》,故事讲的是两个小孩在路上争辩不休.一个说太阳早晨离人近一些.因为早晨的太阳看起来要比中午的大.远小近大:另一个则说中午的太阳离人近.因为中午的太阳要比早晨热.近热远凉。最后他们让路过的孔子来评判.可结果“孔子不能决”。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(5):137-140
春秋末期,文化下移,"王官之学"散在民间。孔子开设私学,以六艺之术教学授徒,贤者达72人。《尚书》是关于上古政治的历史文献汇编,保存了大量的先王之事,孔子以《尚书》为政治教科书,以《尚书》篇要旨教诲弟子。稽考文献典籍,孔子后学论及《尚书》者主要有颜回、子路、子贡、漆雕开、子夏、子张等6人。孔子后学在促进《尚书》学发展,推动《尚书》教育方面具有深远的影响。 相似文献
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《吕氏春秋》适应战国诸子的引征传统,大量援引孔子言论加强立论基础,在继承孔子真实思想基础之上,有意识地对孔子思想进行了加工改造。《吕氏春秋》对孔子的引征与改造,有强烈的现实功用目的,体现为秦国大一统局面服务的自觉意识。 相似文献
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《全唐诗》卷三百八十八载有卢仝所作《走笔谢孟谏议大夫寄新茶》。诗曰:"……闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润, 相似文献
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《孔子》上映后,观众的反应截然分为两派,以专家学者为首的一派力挺之,而普通的观影者则力拍之,他们感到这部影片平平无奇,之前看到发哥又是下跪又是掉泪,以为会很好,结果看完之后发现自己被发哥忽悠了。这个结果让我既有些意外,又觉得是在情理之中。 相似文献
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在毕业班的一次《比例》单元考试中,有这样两道判断题:①圆中d与r成正比例。②圆中C与d成正比例。对于题①大家的看法比较一致,认为缺少前提条件:“在同一个圆里”(以下简称“在”)。因此,d与r的比值未必一定(是2),故不成正比例。对于题②普遍的看法是C与d成正比例[c/d=π(一 相似文献
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近日在1999年第3期《教师博览》上读到《老师,请您走下讲台》一文,该文指出“教师的去留由学生决定,四川一中学开学生炒教师先例”。事件的主要经过为:1998年9月,四川省某重点中学高三(7)班学生在开课不到两周内“炒”了三位英语老师。被“炒”的第一位老师,全班同学公认其“很负责很辛苦”,“只是教学方法不太适应学生的要求”;第二位是“当地教育界很有名气”的教师,但她显然没有考虑到该班学生成绩的参差不齐,“全班同学怀着惋惜的心情,婉拒了这位老师”;第三位老师,让两名学生回答问题,学生故意不用教材上的A答案,而用了同样正确的B答案,老师判定为错误,这位老师也兵败7斑。 相似文献
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师玉海 《中小学教育与管理》2005,(3):17-17,26
电影《为了明天》通过一些生动鲜活的案例及专家、主持人精当的点评,解读了一个个不轨青少年的犯罪轨迹,诠释了一朵朵艳丽鲜花凋谢的深邃原因。作为工作多年的班主任,我观后思绪万千,感慨良多。 相似文献
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在《阿Q正传》第八章里有这样一段文字:“‘赵……赵家遭抢了!’小D气喘吁吁的说。阿Q的心怦怦的跳了。小D说了便走;阿Q却逃而又停的两三回。但他究竟是做过这路生意的人,格外胆大,于是蹩出路角,仔细的听,似乎有些嚷嚷,又仔细的看,似乎许多白盔白甲的人,络绎的将箱子抬出了,器具抬出了,秀才娘子的宁式床也抬出了,但是不分明,他还想上前,两只脚却没有动。”上段文字中两次出现了“似乎”一词,我在上课时就两个“似乎”提出了这样的问题:“阿Q听到‘似乎’有些嚷嚷,看到‘似乎许多白盔白甲的人’,那么阿Q究竟有没有听见‘嚷嚷’,有没有看见… 相似文献
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由《论语》看孔子的教育观 总被引:2,自引:0,他引:2
《论语》是孔子思想的精华所在,解读孔子思想长期以来更多强调的是其社会伦理价值,但从教育的视角来理解《论语》,我们就会领悟到孔子智慧中的个体价值,以及孔子尊重个体、弘扬主体,最大限度实现个体社会价值的良好愿望。一、教育的指导思想春秋时期,礼崩乐坏,世衰道微,上下尊卑的等级秩序完全被打乱了。孔子对此怀着极大的忧虑,不断深思造成这种动乱的社会根源。“为政以德,辟如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政篇》)孔子由仁的伦理道德概括出仁的政治,强调只有拯救人心,才能拯救世界。因此,孔子认为教育的主要目的是培养“君子儒”… 相似文献
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