关于社会主义剩余价值范畴的思考

剩余劳动是原始社会以外各个社会形态共有的经济现象和经济范畴，但是在不同的社会经济关系中其表现形态是各异的。社会主义经济关系中剩余劳动与剩余价值的存在具有客观性。和资本一样，剩余价值具有自然属性与社会属性两重性，在不同社会制度和经济关系中，它反映不同的社会关系。承认社会主义剩余价值范畴具有积极意义。     

剩余价值理论对我国经济发展的重要作用

剩余价值理论是马克思经济思想的精髓和核心,是《资本论》的重要组成部分,它深刻地揭示了资本主义剥削的实质。剩余价值理论应用到社会主义经济发展中具有特殊的形态与意义,重新解读马克思剩余价值理论,对于新时期我国全面建成小康社会具有重要的借鉴意义。     

论社会主义社会剩余价值的分配

在剩余价值的分配上 ,单纯讲求效率而不顾公平的按资分配是早期资本主义分配方式 ,其历史命运已经为马克思所深刻洞悉 ;单纯讲求公平而牺牲效率的平均主义分配是传统社会主义的分配方式 ,其结局同样是陷入自我终结的悖论之中。目前在学术界流行的按要素分配论中有一种单纯要求按资分配的倾向 ,这种倾向与人类的公平理想背道而驰 ,也与 2 0世纪发达国家的分配革命趋势不符。本文主张 ,真正的按要素分配应当是按劳分配与按资分配的有机统一 ,劳动与资本一样是生产要素 ,同样有权参与剩余价值分配。发生在第一次分配领域的真正的按要素分配 ,为效率和公平的有机统一提供了“一次保障机制” ,发生在第二次分配领域的国家再分配则为这种统一提供了“二次保障机制”。     

论超额剩余价值的源泉

关于超额剩余价值的源泉一直是国内外学术界一个很有争议的问题,笔者认为,超额剩余价值应源泉于外部企业价值的转移,而并非来自企业自身的劳动所创造.为了使自己的观点有说服力,笔者从最简单的商品经济开始展开自己的论述,然后才过渡到对资本主义阶段超额剩余价值来源的分析.     

现代社会剩余价值学说之我见

马克思剩余价值理论产生于19世纪,他认为剩余价值是产业工人在剩余劳动时间创造的,剩余价值的根本源泉在于劳动力所创造的价值高于自身劳动力消耗补偿的那部分价值。而这部分价值真正成为剩余价值却是有条件的,在现代资本主义社会和社会主义社会这些条件发生了新变化,因此,对马克思剩余价值理论必须进行修正,至少现在我们必须承认,剩余价值是产业工人和教育劳动者共同创造的,同时科学技术的进步和管理创新,对剩余价值的产生,也具有越来越重要的作用。     

剩余价值与商品经济同在—重读《资本论》的体会

剩余价值的前提条件是商品经济，决定条件是剩余劳动。社会主义市场经济条件下仍然存在剩余价值产生的条件，因而客观地存在剩余价值。社会主义资本范畴的确立，为社会主义剩余价值理论打下了基础。     

超额剩余价值是劳动价值还是效率价值?

本文认为 ,超额剩余价值不是劳动价值 ,而是效率价值。效率价值并不是劳动创造的 ,而是供求关系对某种复制率的认可。复制不等于创造。创造只能由人的劳动来实现 ,而复制 ,则既可由人来实现 ,也可由动物、自然力、自然条件、机器设备等来实现。供求关系赋予某种复制率的商业价值 ,是社会生产力发展的直接导向和自然的选择 ,它无法还原为人的个体劳动 ,更不具有阶级的属性。把效率价值混同于劳动价值 ,使劳动价值论存在着难以自圆其说的逻辑矛盾 ,加之强烈的阶级意识对超额剩余价值的否定 ,更反证着这种理论与社会生产力发展内在规律的相背性。因此 ,只有把超额剩余价值还原为效率价值 ,才能使劳动价值论所蕴含的历史规律绽发出顺畅的逻辑力量。我们应历史地解读劳动价值论 ,更确切地说 ,应历史地解读《资本论》 ,它在揭示资本主义剥削奥秘的同时 ,也以否定的方式揭示了生产力发展的奥秘。在历史已发生了重大变革的今天 ,劳动价值论的生命力在于后者 ,而不是前者     

劳动创造价值与剩余价值的思考

劳动价值论和剩余价值理论是马克思丰义政治经济学的两个重要成果和理论基石,解释了资本主义生产方式下价值和剩余价值的产生及其决定因素,分析了资本对广大工人的剥削。在社会主义市场经济条件下,劳动的形式、劳动结构、并生产要素在价值形成中的作用,都发生了很大的变化,劳动价值理论和剩余价值理论必须要与时俱进、有所发展,体现社会主义的时代特征。本文通过分析生产性劳动概念和价债来源、社会主义剩余价值的性质,对马克思劳动价值理论进行了一些思考。     

如何深化和发展马克思剩余价值理论

剩余价值理论是马克思经济理论的基石。党的十五大,正式确定按资分配的合理合法地位,引起了人们的议论。是不是马克思的剩余价值理论过时了,不再适用于社会主义,或者通过实践证明资本、土地和劳动共同创造价值的三要素理论是正确的,现在接受或默认了这个理论。无疑,对这一经济理论的进一步研究有助于我们加深对马克思剩余价值理论的理解和发展。     

论超额剩余价值的来源

作者认为超额剩余价值并非来自于取得它的个别资本内部，而是来自于个别资本外部，来自于生产力特别低的个别资本中的劳动，并从价值创造与价值实现等方面，论述了自己的观点     

机器人的使用与马克思的剩余价值理论

本文就怎样依据马克思主义的基本原理看待和分析使用机器人条件下的价值和剩余价伍源泉问题，作了比较全面的探讨。在批判资产阶级学者所谓机器人创造价值和剩余价值谬论的同时，以充分的论据令人信服地证明了马克思的劳动价值论和剩余价值论并没有过时，它依然是我们今天分析和解剖现代资本主义的强大思想武器。     

市场经济新视角下的剩余价值理论发展评述

马克思主义理论过时与否一直是理论界的争论热点之一,作为马克思理论发现之一的剩余价值学说也受到诸多质疑。剩余价值理论在社会主义市场经济这个崭新的经济土壤中出现了新的表现形式。在劳动者本身同时变为资本持有者的今天,其劳动创造的价值的分配已不能过多取决于劳动量的多少,而资本在分配中的比重会有所上升,这恰恰是剩余价值理论本土化的新鲜表现形式。正确地再解释马克思剩余价值理论,对消除人们因当前按劳分配比重下降造成的认识歪曲具有积极的意义。     

克服传统观念,重新认识资本和剩余价值范畴

文章认为,几十年来的传统观念认为,资本范畴以及同它相联的剩余价值、固定资本、流动资本等范畴,反映着资本家对雇佣工人的剥削关系,是只适用于资本主义经济特有的经济范畴,对社会主义不适用。这与马克思主义创始人对商品经济历史性的论断有着不可分割的关系。文章认为,社会主义仍然存在着商品经济,剩余劳动和剩余劳动时间在任何社会始终存在。剩余劳动所创造的价值——剩余价值在社会主义也必然存在,只是由于生产资料所有制的关系变了,它体现的关系不同。     

社会主义市场经济中仍具有”剩余价值”的存在条件

社会主义初级阶段仍然存在金融流通和资本市场；仍然存在多种经济成分和经营方式；劳动力也仍然具有商品的属性。因此，“剩余价值”还具有存在的客观条件，社会主义市场经济中仍然存在看“剩余价值”。     

“相对剩余价值生产”释疑

在剩余价值理论中,马克思这样论述资本家获得剩余价值的方法:主要有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。在工人必要劳动时间不变的情况下,通过延长工作日的长度来获得更多的剩余价值的方法,叫绝对剩余价值的生产。在工作日长度不变的情况下,由于科技进步等因素使社会劳动生产率提高、必要劳动时     

公有资本与社会剩余价值

公有资本是公有制经济中的资本。公有资本与私有资本既有共同点,又有本质区别。从本质上看,公有资本是劳动者阶层内部经济权利与利益的对立统一关系。私有资本带来的剩余价值叫资本剩余价值,公有资本带来的剩余价值叫社会剩余价值。资本剩余价值与社会剩余价值在性质、起源和存在条件上都是根本不同的。     

社会主义市场经济中仍具有"剩余价值"的存在条件

社会主义初级阶段仍然存在金融流通和资本市场;仍然存在多种经济成分和经营方式;劳动力也仍然具有商品的属性.因此,"剩余价值"还具有存在的客观条件,社会主义市场经济中仍然存在着"剩余价值".