引得黄鹂下柳条——关于提高小学生写作水平策略谈

古人说:"引得黄鹂下柳条"。黄鹂最喜欢的是柳枝,鸣啼于柳枝是它们的最大乐趣,而有了好的方法和优美于柳条的氛围,就能引其下柳条。小学生如黄鹂一样,天生是好玩好动的,而根据其特点,用巧妙的方法相引,提供一个诱人的学习氛围,他们就会对写作产生兴趣,成绩的不断提高就会成为现实。     

教师个人教学成绩评估初探

在当前"应试教育"向"素质教育"的转轨过程中,教师个人教学成绩的高低,是衡量教师综合能力的最主要因素。如果评估客观公正,就能极大地调动广大教师的教学积极性。在新课程改革的形势下,本文就于教师个人教学成绩评估这一命题,用"一公四调"法对教师个人教学成绩的评估可行性及操作步骤进行了初步探索。     

谈谈四川方言中的语气词"哈"

本文就"哈"在四川方言中的运用情况,从语气角度以四类句子来分析"哈"的具体运用."哈"缀于陈述句句末和句中,重在给听者传达信息;缀于祈使句句末则能使语气显得更委婉,易于接受.在疑问句的四大类型中,"哈"只能用在是非问句句末,而在其他疑问句中则不能用.     

依托课文,用心积累

<正>叶圣陶先生有言:"课文无非就是‘例子’。"课文既为"例子",那自然也就是开启未知大门的钥匙,对提高我们的阅读和写作能力有着不可低估的作用。文质兼美的课文蕴藏着巨大的写作"能量",只要善于汲取,勤于积累,巧于释放,就一定能提高写作水平。一、积累素材,使作文言之有物毋庸置疑,生活是写作的源泉,但书籍和资料也为写作提供了间接材料。秦牧就曾经提倡作家应该用一个"仓库"装载这些材料。有道是"劳于读书,逸于作文",阅读不但能开阔眼界,丰富     

乐在无愧于天地

"至圣先师"孔子曾为我们留下一句话:"不义而富且贵,于我如浮云"。的确,富贵无法给人们带来真正的快乐,一个人要想得到精神上的满足,唯有无愧于天地,坦荡一生。"仰不愧于天,俯不怍于人",被孟子视为"三乐"之一。当心胸能坦然地向天地敞开之时,你就能笑看云卷云舒,不亦乐哉。多行不义必自毙,如果用不义的手段来牟取物质上的浮浅的快乐,而内心时时在谴责中度日,你是无法快乐的。这     

征服

我相信用武力能征服弱者;用智慧能征服愚人;用毅力能征服世界上任意一座高峰;而在我们这个"穷"班,用IC卡就能征服这班"穷生"……     

文化常识

正"九州"为什么能代指"中国"?陆游的诗《示儿》中有"死去元知万事空,但悲不见九州同"的诗句。课本对"九州"的注解说"古代把中国分为九州,所以常用九州代指中国"。有些同学问:为什么"九州"能代指中国呢?"九州"具体说是哪九个州呢?上古时代,我国华夏族建国于黄河中下游地区,以为自己居住的地方居于天下之正中,是中原地区,就把国家的名字叫做"中国",而把它周围的地方称为"四方"。"九州"是中国     

让文本“空白”处熠熠生辉

<正>阅读教学中"读"是基础,人是根本。阅读教学首先要"用好教材",让学生充分地读。在教学过程中,教师的"教"更多地表现为一种组织、引领。其中,引导学生于文本"无字处"体会作者的思想,进行语文阅读训练,动态地把握课文整体,就能让文本"空白"处熠熠生辉。一、挖掘语言空白,促进与文本交流,充分与文本对话     

如何让英语课堂幽默起来

教师把幽默融合于英语教学过程之中,就形成了教学幽默,教学幽默可以"催发"学习兴趣、"催活"课堂氛围、"催生"良好的性格。用幽默优化课堂教学,一定能收到意想不到的效果。本文通过幽默的灵活应用、自我提高驾驶幽默的能力等措施,系统地论述了如何让英语课堂幽默起来。     

让“动”更有底气

随着"阳光体育运动一小时"和"冬季长跑"在全国大中小学的开展,人们对体育的关注达到了历史的高度。于是,无论是专业的,还是兼职的,抑或是从事行政管理的,都不约而同地在不同程度上将目光聚焦于一个"动"字上,似乎只要"动"了就是体育,只要"动"了就能培养强健的体魄和坚强的毅力,只要"动"了就能完成体育教学的任务……诚然,体育教学离不开大量的运动,但是,不是运动了就能促进身体的健康,不是运动了就能愉悦身心,不是运动了就能提升学生的素质。因此,我们不能把体育教学局限于一个     

正确理解马克思主义神话观

马克思并没有神话学专论,其神话观主要反映在《政治经济学批判·导言》中,其核心思想是认为神话是用幻想加工过的自然和社会本身。其实这更接近于"神话历史说",即剥去"幻想"外衣就能见到上古自然和社会本身。然而长期以来学界过于强调"幻想"成分,"神话幻想说"几乎家喻户晓,然而这并不符合马克思主义神话观的原意,也不利于揭示人类文明初期神话史中的真实历史。     

巧用“1” 妙解题

在小学阶段,有一些题目,乍一看无法下手,或者说用常规的方法很难去解决。如果能换一个角度去思考问题,可能会取得意想不到的效果。"1"在小学中有着多重意义,可以是单位"1"、1个计量单位、1倍量、1份数、1个整体……,只要我们能巧妙地用好"1",有些题目就能轻松、巧妙地解决。1     

做一个有思想的校长

<正>思想是行动的指南。思想有多远,我们就能走多远!教育需要思想,需要有思想的教育学者,去解释教育的现象、揭示教育的真谛、预见教育的未来;需要有思想的校长用思想凝聚人心、管理学校、采用先进的办学模式。一位校长能走多远,就能把一所学校带到多远。"新东方"、"翔宇教育集团"是奇迹,奇就奇在领跑者独领风骚的思想魅力。     

“用教材考”而不能“考教材”——“一道好题的标准”之二

正历史教学强调要"用教材教"而不是"教教材",高考命题也应遵循"用教材考"而不是"考教材"的理念,即试题的内容应"源于教材,又高于教材"。这里所指包括两个方面,一是试题的内容要源自于教材、课标或学科知识,如果游离于三者之外(本文且将三者合一为"教材"),学生的备考和教师的教学就没有了方向,教材和课标也就失去了其权威性地位;二是试题的内     

是拿来"用"还是单纯的"教"--浅论教材在教学中的地位

时下,我们一般是在"教"教材,而不是"用"教材来教.我们习惯于依赖教材,上课时紧扣课本,十分关注教材,十分关注教材中的知识点,不敢逾越教材半步,所以就造成了"教教材".教师重视的是学生对教材内容的理解和掌握的程度,从备课到上课再到评价,整个过程所关注的都是"完成"了哪些教学内容,学生掌握了多少,考试能得几分,等等.     

百花齐放春满园——浅谈多形式的美术教学的组织策略

一、以趣激趣1.笔墨横姿的水墨画——用生活"和出"教材国画是我国的国粹,水墨画是属于国画的一种绘画形式,具有悠久历史。让幼儿从小就接触水墨画,无疑使他们更了解中国传统文化。同时水墨画的技法很丰富,对于教师和幼儿来说都是全新的挑战。陶行知说过:生活即教育,社会即学校。越是贴近于幼儿生活的,越是能     

神箭手

神箭手当然就是会射箭。百步穿杨,百发百中,这些不稀奇。一箭千斤力,能没羽于石,能穿透七层厚牛皮铠甲,这些也不稀奇。神箭手,神就神在他口、眼、耳、鼻,浑身有箭,举手投足,无处无箭,箭人合一,人即是箭,箭即是人。瞧,躺在走廊里睡午觉,那树梢上有一只小雀儿不知好歹,"叽叽喳喳"叫得聒噪烦心。他身子根本没动弹,连眼皮也没睁,只是用鼻子"哼"了一声,就从鼻孔里"嗖"地     

写作要扎根于现实生活

叶圣陶先生说:"生活的充实是没有止境的".中考作文的命题也体现了"写作离不开生活,服务于生活"的原则,这就说明作文教学只要扎根于现实生活的沃土,就能成功.     

文本再造:从“雕教”到“活教”

<正>南京于世华老师的《从"雕版"到"活字":"用教材教"另解》一文的中心思想是:"教教材"就像雕版印刷,教材好比是雕版,教出来的学生只是一个模子印出来的;"用教材教"就像活字印刷,教材好比是字库,教师引导学生灵活调用字库,学生就可以创造出许多个性化的作品。笔者读过于世华老师的文章之后,反思了自己从"雕教"到"活教"的过程。笔者教授八年级历史与社会课程已经是第三次了。前两次,笔者都是在"精雕细琢"上下工夫,这次有了新的教法。笔者认为,教师"用教材     

语文教师要学会“开小差”

《庄子·达生》中有这样一句话"用志不分,乃凝于神".其义是说"专心致志不分心,就可以集中精神"."佝偻者承蜩,犹掇之也",原因就在于此.这也是我们做好事的前提.当然我在这里所提到的"开小差"并不是与"用志不分,乃凝于神"背道而驰的做法,而是与新课程背景下合作探究学习相结合的一种教育教学方法.