超越式班级的建设

超越式班级是一个精神共同体,它是传统班级的高级形式。在超越式教学中,超越式班级起到了关键性作用。超越式班级以超越自我为班级奋斗目标,强调在超越的氛围中通过丰富的超越式活动使学生得到个性化发展。探索超越式班级建设的路径:师生共同制订班级奋斗目标;以丰富多彩的超越式活动为载体;以班级制度为重要依托;充分利用环境的教育功能;关注学生整体的同时重视个体差异。以期为一线教师提供一定的指导,从而实现学生的自我超越与可持续性发展。     

内在超越:杜威教育思想被忽视的特质

内在超越中的"超越"含有自我超越的意义,但更多是指宗教神学意义上的超越,而"内在"是指超越者内在于自然、经验和民主生活中,超越与内在之间相互沟通,往返互动,形成内在超越。杜威成熟期的思想具有这种内在超越特质。其中超越维度具体表现为对"理想的善"的信仰;内在维度表现为负责任的思想方法。杜威从统一理想与现实入手,将两者统一...     

高校学生工作理念的七大超越

为应对中国高等教育的改革和发展给高校学生工作带来的机遇和挑战,高校学生工作要在不断创新中实现学生工作理念的超越:由事务管理型向研究型的超越;由"管理"学生向"发展"学生的超越;由灌输模式向关心模式的超越;由道德"说教"向道德"身教"的超越;由专职教育向系统教育的超越;由本土化教育向开放的国际化教育的超越;由以教师为管理主体向以学生为管理主体的超越。     

为生命奠基 实现“三个超越”——读窦桂梅老师的《为生命奠基》有感

走近窦桂梅老师,倾心阅读她的《为生命奠基——实现"三个超越"》一文,文中谈到的"三个超越"是她在语文教改中独到而深刻的教学理念。窦桂梅老师的思考和实践是:语文教学要冲破以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的樊篱。学好教材,又要超越教材;立足课堂,又要超越课堂;尊重教师,又要超越教师。     

老子“无为”思想的超越意蕴

老子所建构的以“道”为核心的哲学体系蕴含着超越精神的思想内核,老子“无为”超越思想的内容主要包括：“为而不恃”的超越理念,“为而不争”的超越方式,“成而不居”的超越品格,这一超越精神启示我们要坚守高洁人生,保持本真之我,在充分展现自我价值的过程中,要力求人与自然的和谐共存。     

中国社会发展超越论——毛泽东革命观的历史反思

毛泽东的革命观是以社会发展超越论为价值内核的历史观。它以农民革命动力论的阶级斗争为动力机制，以斗争哲学为思维惯性，以道德自律为精神支柱。它曾指导中国人民完成了新民主主义革命的使命、建立了社会主义制度。但空想社会主义实践证明：这是超越生产力发展阶段的超越论，中国现代化的必由之路只能是不可超越的超越论     

朝向“伟大事物”——“主题教学”的新思考

10多年前,针对当时教材、课堂、教师三中心的藩篱,我提出为生命奠基——语文教改的‘三个超越’,即学好教材、超越教材,立足课堂、超越课堂,尊重教师、超越教师。     

“新课程”教学观念之浅谈

新的课程标准要求教师观念之转型,由知识型转变为智能型,由封闭式转变为开放式,由学科知识转变为知识能力,由以考试成绩为尺度的质量观转变为全面素质评价的质量观,由单一化转变为多样化、综合化。教师必须改变教学思想,要改革传统的教学理念、教学模式、教学形式、教学结构、教学方法等。学生也要改变学习方式,“学会”和“会学”,学会超越,能超越课堂、超越课本、超越老师、超越考试、超越自己,从而培养思维的独创性,不断求异求新,提高获取新知识的能力,解决实际问题的能力,动手和实践的能力。     

为生命奠基——小学语文教改的三具超越

语教学要冲破传统的以教材为中心,以课堂为中心,以教师为中心的樊篱,去超越教材、超越课堂、超越教师,为学生的生命奠基,为中华民族的创造力奠基。     

超越就是创新

一所致力于追求卓越的学校,必然努力实现四个超越:超越自我.超越经验,超越现实,超越有形.超越就是创新,创新体现为追求学校管理价值最大化的信念、不断完善管理方法的理性诉求以及围绕自身特点和优势进行可持续改善的动态运行过程.     

中国发展战略路径演变

昨天的经历蕴含着未来的发展。在深入学习实践科学发展观、认真贯彻落实十七大精神之际,回顾中国发展历程、搞清楚中国发展战略演变脉络很有必要。本文以发展战略基本理论为指导,把中国发展战略分为赶超战略与竞争战略两大类,明确提出十七大以前属赶超战略,并细分为计划型赶超战略、市场型赶超战略两个阶段,十七大以后中国将进入以竞争型战略为主导的全新发展阶段。     

多重角色的多重超越——郭小川《望星空》新探

郭小川的<望星空>实现了四重超越,即超越自我、超越现实、超越宇宙、超越前人.这是因为:郭小川不但是诗人,而且是战士;更重要的是,他不但是战士和诗人,而且是哲人.战士、诗人.哲人的角色都不是单独起作用的,而是综合起作用的.每种超越都不止依赖于一种角色,而是依赖于双重乃至三重角色.     

有限性与超越性--萨特自由观的本体论探视

有限性和超越性是萨特自由论哲学的本体论结构。文章通过对此本体论结构的分析,“有限性”显现为是“虚无”或“自为”的一种永远摆脱而又永远无法摆脱的“存在之匮乏”状态。而“超越性”对“有限性”的不断克服和对匮乏的执着排除,正是“有限性”发动出来的三雏向度上的“超越性”锻造了人的自由本性。     

把握老工业基地改造良机 实施大连赶超战略的思考

按照中共中央关于振兴东北老工业基地的战略部署 ,从大连的实际状况出发 ,构建赶超战略可以说恰逢其机。本文主要从八大战略加以阐述 ,即明确思想的导引作用加大洗脑力度 ;改变政府工作思路 ,为赶超创造宽松的环境 ;企业要有雄心和魄力 ,实现赶超 ;加大人才引进培养力度 ,为赶超提供人才保障 ;充分利用老工业基地改造有利条件 ,勇于赶超 ;全力依托东北腹地 ,发挥窗口功能加快赶超 ;进一步加强招商力度 ,完善养商环节实现赶超 ;充分发挥民营经济拉动作用 ,为赶超增添活力。     

试论毛泽东的"赶超"思想

赶超思想是后发式发展中国家所普遍采用的一种社会发展思想。20世纪50～60年代,毛泽东确立了其有中国特色的赶超思想体系,不但对赶超目标与赶超重点进行了确立,而且进一步制定了赶超政策,挖掘了赶超源泉。毛泽东“赶超思想”的形成有深刻的国际国内因素的影响,其对中国社会发展既有积极的借鉴价值,又有消极的影响,对其评价要客观公正。     

从孔子、庄子的思想谈艺术的超越性

人们用艺术形象的方法来表达精神生活，所有的艺术都是为了使人的精神获得超越，这种超越性就形式而言，它有一种无言之美。然而，言有尽而意无穷，要超“言”而求“言外意”，就要研究艺术的超越性。本文试图从孔子和庄子的哲学、美学理论中理解中国古代艺术的超越性。     

试谈可比性的形式、实质及其组成部分

可比性是比较文学的根本属性，它既是比较文学研究的学理依据，也是检验标准。比较文学的可比性包括：跨越性、交叉性和文学性(最终体现为比较诗学)三个方面。跨越性和交叉性从形式上限制了研究的范围，而文学性从内容上规范着研究的目的。可比性把比较文学研究的形式和内容辩证地统一起来。     

西部跨越式发展与生态建设

西部要在相对短的时间内缩小与东部的发展差距．完成工业化，实现信息化．除了走跨越式发展道路别无选择。而加强生态建设在西部跨越式发展中具有特殊功能。加强生态建设．是实现可持续跨越式发展的前提，是通向生态文明的捷径，关乎国家安全，涉及社会稳定。加强生态建设与西部跨越式发展是内在统一的。只有走兼顾生态效益与经济效益的发展道路．才能实现真正的跨越式发展。     

庄子的理想人格及其现代价值解读

庄子的理想人格具有超越自我、超越世俗、超越物欲的特点,剔除庄子人格理论中的糟粕,我们会发现他具有的超越精神、强烈的自我批判精神和社会批判精神在社会转型期的今天仍具有着一定的积极意义和现代价值,值得我们去继承和发扬。     

毛泽东"赶超"战略探析

赶超战略是后发式发展中国家所普遍采用的一种社会发展战略。20世纪五六十年代,毛泽东确立了其有中国特色的赶超战略体系,不但对赶超目标与赶超重点进行了确立,而且进一步制定了赶超政策,挖掘了赶超源泉。毛泽东“赶超战略”的形成有深刻的国际国内因素的影响,其对中国社会发展既有积极的借鉴价值,又有消极的影响,对其评价要客观公正。