永远的端午

地里的麦子熟了,伴随着布谷鸟熟悉的叫声,端午节翩然而至。童年记忆中的端午节是从黄河故道的那个小村子开始的。在那个物质匮乏的年代,懵懂的我对端午节的印记就是一碗煮熟的红白夹杂的鸡蛋。早晨起来,母亲端出用蒿草水煮熟的鸡蛋,或红或白的蛋皮,衬着淡淡的草绿,散发着沁人心脾的清香。我挑出最大最硬的一个,就上街找发小。发小们聚齐了,一场不期而至的较量便开始了。大家先把各人的鸡蛋放在地上,比比谁的个头大;然后,相     

教学断想

上小学一年级的时候,老师要求我们上课必须把手背在后,身体坐端正。那时不明白这是为什么,只知道手背后,可能是为了防止手摆弄东西;坐端正,大概是为了集中精力。现在想想,大人听会,还会经常变换坐姿;七八岁的孩子,一节课四十分钟,能坐得端端正正,实在不易。     

端午忆屈原

你这醒于浊世的夫子啊一个纵身便赚得世人的千古绝唱一个鱼跃便赚得因你命名的诗节笔尖芬芳     

汉字的断想

汉字是一株历经沧桑的参天大树，即使飘落几片霜染的秋叶，都可能在众生的心头神奇地绽出新芽，蓬蓬勃勃地长成散、诗歌、小说，构成一派春意盎然的生命风景。     

汨罗端午习俗与韩国江陵端午祭探源与比较

先民们认为龙操纵着风雨雷电,为祈求风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,汨罗的先民们要在端午节前后祭祀龙。自从屈原在汨罗江殉国后,汨罗端午习俗产生了质的飞跃。为了同一个目的．韩国江陵的人们要在端午期间祭祀大关岭山神和大关岭城隍神。两地习俗有异有同,文化底蕴都非常深厚。     

断想

收到李老师和韩老师的短信时我还在操场上为我的八百米奋斗着,停下来大口呼吸的时候北京的风一如刀割,世纪馆的灯光影影绰绰,晃晃映出几个斜斜的仍在奔跑的身影。又开始,北京的夜。     

家乡的端午

一个人爱他的故乡表现在哪里？也许表现在爱故乡的一花一木上,也许表现在爱家乡弯曲的小路上,表现在爱家乡醇甜的吃食上,表现在街坊四邻的走动间……更可以表现在他清隽的笔端,娓娓的诉说中。     

端午钩沉话道德

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。又是一年端午。     

车祸断想

最近放学路上有工程,我时不时与一些身着灰色衣服、头戴黄色安全帽的人擦肩而过。     

雨花石断想

旷野是四李的一张面孔 风雨交替 冷暖自知 而历史是原罪的一方墓石 裸露或包裹 走街串巷 在蛙声跌落的古都 月色泪水孕育出玲珑之石     

时间断想

天地之间,只有一样东西永远无法阻挡,它就是时间。时间迎面而来,无声无息。它和你擦身而过,不容你叹息,你希望抓住的现在就已成了过去。你纵有铜墙铁壁,纵有万马千军,     

端午的味道

从小到大 尝过许多食品 最爱的却是端午的味道 端午的味道是五月里遍插的艾蒿 端午的味道是江上舞动的竹篙 端午的味道是高挂的五彩葫芦 端午的味道是龙舟赛上吹起的号角 哦,端午的味道,魂牵梦绕的味道 端午的味道,伴着我的心跳     

老子山断想

临近老子山时,杂货铺有鱼网卖,一挂一挂的,吊在路边竹竿搭成的架子上。不知道为什么,我觉得这和老子会有正向或负向的关联,随手举起相机,以山为背景,留下一帧影像。     

幸福断想

在这个世界上,有一样东西是每一个人都努力追求的,这就是幸福。不管你承认与否,你现在所做的一切,包括工作、学习与生活,都与“幸福”这个词紧密联系,或者你在享受幸福,或者你在追求幸福;或者你在为自己追求幸福,或者你在为他人的幸福而努力追求。     

端午门户插柳考

今天我国北方端午节门户插柳的习俗来源于上古“后羿射日”的抗旱巫术。虽已不复见原物的些小遗痕 ,但确是其逻辑衍化而来。它与南方的龙舟竞渡具有同样的祈年功能     

语文教学断想

语文教学应采取多种形式,使学生真正在语文能力上得到较大提高.     

父爱如山亦如水——观《加油，老爸》的一点断想

二月十九日晚上,和孩子一起看东方卫视的《加油,老爸》,有笑,有泪,有感伤,有深深的感动与心灵的成长。 四组家庭,不一样的组合,一样的是父子（父女）的深情在静静地流淌。     

楼梯断想

面对每天都要上下的楼梯，你会想到什么呢？作者的断想令人眼前一亮。他将“上楼”“下楼”“拐角”“顶楼”四个方面与人生联系作比．赋予了平凡的楼梯以许多不平凡的意义。所比都形象贴切，蕴涵着深刻的人生哲理，发人深思，耐人寻味。文章巧妙的构思、精致的结构值得同学们学习、体会。[第一段]     

管理断想

企业领导的理念决定企业领导的行为，企业领导的行为决定企业的发展。     

端午之艾

一直以来我就对节日没有特别的感觉,总觉得无非是一个个普通的日子被赋予了某种含义后,使之变得神圣传统而已,随之而来的各种繁文缛节也自然是啰嗦多余的。