“雷”说中国电视剧

正2000年以后,任何金庸剧在放映之初,卖点都是"雷"。当湖南卫视播出最新版的《夭龙八部》时,观众习惯性地问,雷吗?看完之后,几乎所有人都满意地点头:果然雷。江湖还是那个江湖,但人已经看不下去了:钟汉良扮演的乔峰浑身上下披挂着破布,韩国请来的金基范绿衣配红腰带,木婉清的黑面纱变成了蕾丝     

也说“主流”

发行期间,一些报纸言必称“主流”:什么读者定位面向“主流人群”啦,什么以刊登“主流新闻”“主流资讯”为主啦,什么在本区域发行量、影响力等具有无可替代的“主流地位”啦。一时间,大大小小的报纸似乎一下子全都变身“主流”或正在向“主流”迈进。其实,很多报纸对“主流”的认识还很模糊,甚至一些报纸标榜的所谓“主流”,让包括笔者在内的很多人不敢苟同。比如一家宣称自己是某某省发行量、广告收入“双龙头”的“主流媒体”的晚报,居然在网站打出了这样的新闻“热线”启示:本报“以社会新闻为主,侧重车祸、火灾、爆炸、跳楼自杀等突发…     

也说“低谷”

读了李道苹、秦惠基同志的《评“低谷论”》(《图书馆杂志》1900年第1期),觉得有必要谈谈自己的看法。第一,“低谷”的含义是什么,这是我们讨论时首先应当搞清楚的。只有在此基础上,“低谷”的讨     

也说“新闻奖”

也说“新闻奖”肖荻近年来，社会上各式各样的新闻奖层出不穷。除了国家规定的、代表新闻界最高荣誉的“中国新闻奖”和范长江、邹韬奋新闻奖等国家级新闻奖项外，还有许多是不符合规定的某一行业、部门、单位设立的奖项，甚至还有个别大企业设“××杯”，给宣传本单位的...     

也说“乡愁”

乡是郷的简化字,音从郎。乡可组合成很多词：乡亲、乡人、乡党……有政治色彩的如乡丁、乡公所、乡政府、乡党委等。还可作尾巴组成故乡、老乡、同乡、异乡、望乡、还乡、离井背乡……乡愁,再说愁,声从秋,意从心,人在秋天的心就是愁。春种、夏管、秋收、冬藏,秋收有什么不好呢？旧社会秋收,都叫地主老财收了,哪有不愁的。推己及穷人,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是一例。因此,中国共产党在蒋介石、汪精卫叛变革命之后。     

也说“恶补”

《中国记者》杂志第四期“焦点”栏目刊发了几位新闻工作者关于“小分队记者怎么当”的文章。其中新华社四川分社记者杨三军说,对于不熟悉的题材,采访前的“恶补”必不可少;《解放日报》记者邱曙东说,我一边“恶补”信访知识,一边从“外围”接近张云泉。正因为他们在采访前特别注重“恶补”,准备工作做得非常充分,才出色地完成了采写任务。对这样的“恶补”,可用两个字概括:“善哉!”“恶补”就是在较短时间内,有针对性地、超量地补充马上要运用的知识和材料,以作采访的前期铺垫。毛泽东同志在战争年代说过一句很有名的话:“不打无准备之仗…     

也说“冰矜”

《世说新语》第十《规箴》：“郗太尉晚节好谈，既雅非所经，而甚矜之。后朝觐，以王丞相末年多可恨，每见，必欲苦相规诫。王公知其意，每引它言。临还镇，故命驾诣丞相。丞相翘须厉色，上坐便言：‘方当乖别，必欲言其所见。’意满口重，辞殊不流。王公摄其次曰：‘后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。’郗遂大，冰衿而出，不得一言。”余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局１９８３年版）注曰：“‘冰衿’不可解，余初疑‘冰’为‘’字之误。乃观唐写本，则作‘冰矜’，点画分明，其疑始解。盖郗公不善言辞，故瞑怒之余，惟觉其颜色冷若冰霜…     

也说“减人增效”

有家报纸近载《从十倍的差距看减人增效》一文说,香港某报每个记者每月采发稿件100多篇;而内地有的新闻机构的记者,一个月的任务定额才3至5篇,多的也不过10来篇,作者由此认为内地传媒应大幅度减人增效。读罢此文,我觉得该作者主张“增效”的想法无疑是好的,委实说,一个记者一个月采发稿件三五篇,从数量上看的确是少了些,适当地提高发稿定额,也实有必要。但记者发稿的数量多是不是就说明增了效?是不是非要把人搞得成天惶惶然而疲于奔命,才算是“真正解放了新闻生产力”?我看,这些问题都还值得商榷。     

也说“痛打落水狗”

我们不必在“要不要打落水狗”这个问题上争论了,而应该说,正是因为要“费厄泼赖”．所以才要穷追到底。至于穷追的过程中,谁落水了．落水之后还打不打,那就要看事情本身的进展如何了     

也说“垂范”

照词典上的解释,“垂范”就是给下级或晚辈示范,做榜样。“率先垂范”一词,更是常见于领导干部教育下级或自警自励之时,大家都不陌生。 应当说,能够在做人做事方面作为示范的,有一个公认的、统一的标准,诸如诚实、公平、宽 客、善良以及勤奋、坚韧之类,对领导 干部,自然还有大公无私、清正廉洁等 等“官德”。从这个意思上说,“垂范”所     

也说“网络红人”

提起网络红人．接触网络的人都不会陌生。从最早的文字时代的痞子蔡、安妮宝贝到现今读图时代的天仙妹妹、芙蓉姐姐、二月丫头再到日益兴起的视频时代的胡戈、dodolook,每次他们的诞生都会引起网络上的一阵旋风,成为人们津津乐道的话题。时至今日,他们大多还活跃在各大网络论坛和社区,在网络上一呼百应,还拥有了自己固定的粉丝群。     

也说“有偿新闻”

目下新闻界正厉行“职业道德”之“反腐倡廉”,刹“有偿新闻”之风。“有偿新闻”起于利欲薰心,而所谓的“义利之辩”更是一个渊源久远的道德话题,故忧国忧民之士多从道义角度入手,纵横捭阖,晓以大义。此     

也说“雄起”

近年来,"雄起"之声响彻川渝足球赛场,进而在新闻媒体的推动下走向全国。对于其内涵,则众说纷纭。郑春汛认为东汉纬书《尚书帝命验》中"雄起"一词是现代四川方言词"雄起"的源头,意当为"崛起"、"奋起",并指出赵振铎先生认为     

也说“拿来主义”

还是十多年前读中学时学过丈学大师鲁迅的《拿来主义》一文，至今仍记忆犹新。大师对“拿来”作了精辟的论述——需要“拿来”，但不是原封不动地照抄照搬。今天，我也斗胆地借用大师这个“名词”说说当今文坛的“拿来主义”风。由于长期从事编辑工作，对笔耕不辍的辛勤劳作者常常怀有一种崇敬的心情，感慨在文人纷纷下海的时候，能有那么多热衷于广播电视事业的仁人志士在理论园地默默地耕耘、奉献。“爬格子”是辛苦的，但一旦你思想的火花由文字变成铅字发表了，它就成了你的知识产权，那又是一份荣耀一种能力的佐证。虽然现在还没有人为…     

“无翼而飞者声也”

节目主持人是节目与受众的纽带，受众对主持人的声音从陌生到熟悉，到喜爱，很大部分是主持人贴近生活的话语起了决定性的作用，这种贴近生活的语言让受众感到亲切，愿意交流。江西经济广播电台曾办过一个节目叫《滕王阁夜话》，一开始就是一段交心的话：“快乐要分享，就会加倍快乐；寂寞要分担，就不会再寂寞。”然后主持人温文尔雅地对听众说：“请允许我首先阐述一下我的观点——如果大家在听广播而且同意的话，请您听我说，我愿和您交个朋友，您把我看成大姐姐、小妹妹，好吗？”这样，共同走进话题节目，共同探讨，平等谦逊，和蔼可亲…     

各尽所长 融汇并重——也说“电视新闻声画的最优化组合”

电视声画的形态、关系是多种多样，千姿百态的。如体育转播可以算是以画面为主，声音的解说、评论作辅助；谈话类节目是以声音为主，画面同步记录及传递谈话者所处的环境，谈话者的眼神、表情、手势、体态、服饰、举止及话者相互的距离等信息；纪录片由于创作者不少是以“电影眼睛”为宗旨，虽以画面为主，却是“非常注意在再现真实生活场面时进行艺术加工”(《电影艺术词典》中国电影出版社112页)，     

也谈“说新闻”

在播音创作上过去只提“播音”,而现在“说新闻”、“说广告”的提法都有了。近年采,播音界的学术交流以及业务期刊上,“说新闻”一词也有使用。关于什么是“播”,什么是“说”,以及“说”和“播”的关系,是人们探讨颇多的话题之一。笔者常年在一线从事新闻播音,对此有些感受和思考,在此便结合播音理论,谈谈“说新闻”这一问题。“说新闻”,就是遵循播音创作规律,在把握稿件内容的前提下,运用播音表达技巧,流畅自如地把新闻事实“说”出来,把有稿新闻播得像无稿一样轻松自如、自然、平易。这种“说新闻”的观点是积极的、正确…     

也谈“说新闻”

最近几年，广播电视新闻节目正经历着前所未有的变革，随着新闻板块、民生新闻栏目的大量涌现，播音员主持人的播报方式也发生了新的变化，传统的“播”新闻正受到“说”新闻的挑战，一时间，“说”新闻成了一种时尚潮流。那么，怎么把新闻说好，播新闻和说新闻是否格格不入呢，下面结合自己的工作体会和大家共同探讨。