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韩传达 《现代远程教育研究》1999,(4)
1 重点问题提示1)文学艺术起源于人类的生产劳动[提示]文学艺术的起源有多种说法,但多摆脱不了唯心论,马克思主义的解释是文学艺术起源于人类的生产劳动,最早的文艺作品产生于人类的劳动过程之中。诗歌就是人类在从事集体劳动时,依照劳动时的节奏,因袭劳动呼声的样式而产生的。因为,劳动的呼声,如果被语言所代替,或者同语言相结合,那么,有节奏性、音乐性的语言艺术——诗歌就诞生了。 相似文献
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1 重点问题解析提示 1.1 文学艺术起源于人类的生产劳动 [提示] 文学艺术的起源有多种说法,但多数摆脱不了唯心论,真正的马克思主义的解释是文学艺术起源于人类的生产劳动,最早的文艺作品产生于人类的劳动过程之中。 诗歌就是人类在从事集体劳动时,依照劳动时的节奏,因袭劳动呼声的样式而产生的。因为,劳动的呼声,如果被语言所代替,或者 相似文献
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韩传达 《现代远程教育研究》1996,(1)
1 重点问题解析提示1.1 文学艺术起源于人类的生产劳动[提示]文学艺术的起源有多种说法,但多数摆脱不了唯心论,真正的马克思主义的解释是文学艺术起源于人类的生产劳动,最早的文艺作品产生于人类的劳动过程之中。诗歌就是人类在从事集体劳动时,依照劳动时的节奏,因袭劳动呼声的样式而产生的。因为,劳动的呼声,如果被语言所代替,或者同语言相结合,那么,有节奏性、音乐性的语 相似文献
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先秦文学 1.文学艺术的起源 [提示]文学艺术的起源有多种说法,但多数摆脱不了唯心论,真正的马克思主义的解释是文学艺术起源于人类的生产劳动,最早的文艺作品产生于人类的劳动过程之中。 诗歌就是人类在从事集体劳动时,依照劳动时的节奏,因袭劳动呼声的样式而产生的。因为,劳动的呼声,如果被语言所代替,或者同语言相结合,那么, 相似文献
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韩传达 《现代远程教育研究》1995,(1)
先秦文学1.文学艺术的起源[提示]文学艺术的起源有多种说法,但多数摆脱不了唯心论.真正的马克思主义的解释是文学艺术起源于人类的生产劳动.最早的文艺作品产生于人类的劳动过程之中。诗歌就是人类在从事集体劳动时,依照劳动时的节奏,因袭劳动呼声的样式而产生的。因为,劳动的呼声,如果被语言所代替,或者同语言相结合,那么,有节奏性、音乐性的语言艺术——诗歌就诞生了。乐舞的产生也是出于劳动的实际需要。原始人的乐舞,模仿劳动的音响、动作,重演劳动的过程,或者是出于训练劳动技巧,总结劳动经验的需要,或者是为了教育本部落的成员,激发劳动的热情。总之,乐舞的产生也是源于人类的生产劳动。综上所述,一切的文学艺术,都是源于人类的生产劳动。 相似文献
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1.中国古代文学发展的阶段 [提示]从上古到秦统一之前,是先秦文学,以下依次是秦汉文学、魏晋南北朝文学,隋唐五代文学,宋元明清文学。 2.文学艺术的起源 [提示]文学艺术的起源,古今中外有模仿说、游戏说、心灵表现说等许多说法,教材指出:马克思主义认为,文学艺术起源于人类的生产劳动,最早的文艺作品产生于人类的劳动过程中,它是根据劳动的实际需要产生出来的。并以诗歌和原始乐舞的产生为例做了论证。 3.《诗经》风、雅、颂及其分类根据 [提示]“风”是乐曲的意思,《诗经》中的“风”又称“国风”,是指当时诸侯国所辖各地域的乐曲,实际上就是相对于周天子的京都而言的各地方土乐。“雅”是“正”的意思,“雅”乐就是“正乐”,是相对于地方土乐“风”而言的,指的是周天子建都王城附近之乐。“雅”又有“大雅”、“小雅”之分。“小雅”可能在声乐上受到了 相似文献
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音乐与诗,似一对孪生姊妹,相伴而生。艺术起源于生产劳动。原始人在其劳动的过程中,由于筋力的张弛和工具运用的配合,自然地发出劳动的呼声,具有一定的高低和间歇,产生节奏。这种简单的节奏就是音乐、舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。所以论及诗歌,就不能不提到音乐。所谓“诗”亦“歌”。 相似文献
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1 填空题 1)按照我国古代文学发展的历史过程,从上古到秦统一以前,是我国古代文学发展的第一阶段,习惯上称为___文学,由此而下,是___文学,___文学,隋唐五代文学,宋元明清文学。 2)最早的文学是原始人类的口头创作,是流传在原始人们中间的古老的___和___。 3)关于文学艺术起源有各种解释,影响较大的说法主要有___说、___说、模仿说等。马克思主义认为:文学艺术起源于人类的___。 4)我们学习过的原始劳动诗歌有《 》、《礼记·郊特牲》中相传为伊耆氏时代的《 》,以及《易经·归妹》上六的爻辞。 相似文献
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众所周知,文学艺术是从人类的生产劳动中产生的。作为我国文学的重要一支——诗歌,更是直接产生于生产劳动中的劳动韵律。据我国古籍记载:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”(《淮南子·道应圳》)说明诗歌同人的生活和生产劳动有着极其密切的联系。这大概就是自古以来人们总是关心诗、需要诗和喜爱诗的一个重要原因吧。在大千世界的社会舞台上,人们不论处于什么样的地位,扮演着什么角色;也不管在人生的征途中,人们获取多少荣誉和欢乐,或经历了多少风和雨。 相似文献
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第一套1填空题 1)按照我国古代文学发展的历史过程,从上古到秦统一以前,是我国古代文学发展的第一阶段,习惯上称为——文学.由此而下,是——文学,——文学,隋唐五代文学,宋元明清文学。 2)最早的文学是原始人类的口头创作,是流传在原始人们中间的古老的———和 3)关于文学艺术起源有各种解释。影响较大的说法主要有. 说、 说、——等。马克思主义认为:文学艺术起源于人类的——。 4)我们学习过的原始劳动诗歌有(——)、<礼记·郊特牲)中相传为伊耆氏时代的<——.),以及<易经·归妹)上六的爻辞。 5)马克思在<政治经济学批判·导言>一文中说:… 相似文献
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韩传达 《现代远程教育研究》1998,(1)
1填空 1)按照我国古代文学发展的历史过程,从上古到秦统一以前,是我国古代文学发展的第一阶段,习惯上称为_文学,由此而下,是_文学,_文学,隋唐五代文学,宋元明清文学。 2)最早的文学是原始人类的口头创作,是流传在原始人们中间的古老的和 3)关于文学艺术起源有各种解释,影响较大的说法主要有_说、—说、模仿说等。马克思主义认为:文学艺术起源于人类的 4)我们学习过的原始劳动诗歌有(_》、(礼记·郊特牲)中相传为伊省氏时代的《_),以及(易经·归录)上六的艾辞。 5)马克思在(政治经济学批判·导言》一文中说:“任何神话都是用想象和借助想象以… 相似文献
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刘腴深 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(2)
诗歌节奏韵律的形成原始诗歌是劳动呼声的发展,它在劳动中编制,歌唱;它不仅是劳动的产物,而且是劳动本身的一部分。在原始阶段,劳动是主体,诗歌是其伴奏。因此。劳动本身的节奏和韵律,便派生了诗歌的节奏和韵律。与原始劳动诗歌同时,也产生了音乐和舞蹈.原始音乐是劳动音响的艺 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1992,(2)
诗歌节奏韵律的形成原始诗歌是劳动呼声的发展,它在劳动中编制,歌唱;它不仅是劳动的产物,而且是劳动本身的一部分。在原始阶段,劳动是主体,诗歌是其伴奏。因此,劳动本身的节奏和韵律,便派生了诗歌的节奏和韵律。与原始劳动诗歌同时,也产生了音乐和舞蹈。原始音乐是劳动音响的艺 相似文献
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华中师范学院中文系师生 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1959,(1)
人类历史,从最低级的野蛮时代经过几十万年到今天的文明社会,全部功绩归根到底都是属于劳动人民的。人类社会文化发展的历史,从最初脑力劳动和体力劳动相结合,到阶级社会里脑力劳动与体力劳动的分离,最后到共产主义社会,又重新更完美,更高级的结合,走着一条“之”字形的道路。这条道路表明,文艺与劳动生产相结合,文艺与劳动人民相结合是历史发展的必然趋势。一、文艺起源于劳动文艺起源于劳动是马克思主义文艺理论的根本问题之一这一问题与劳动人民是文化的主人,是文艺的创造者有着直接的关系。作为观念形态的文学艺术,在最早的原 相似文献
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谢光屏 《新课程导学(上)》2013,(17):13
艺术的起源有一种说法是劳动说,艺术产生于人类的社会实践活动。音乐属于艺术的一个门类,也是产生于人类劳动生产过程中。最初的最原始的音乐,就是劳动时或是庆祝娱乐时唱出来的。尤其是集体协作性较强的劳动,为了统一步伐,调节呼吸,释放身体负重的压力,劳动者常常发出吆喝或呼号,这些吆喝、呼号声逐渐被劳动人民美化,发展成为音乐、歌曲,这些歌曲在人们的口头中传唱,歌词就成了最早的诗歌。我国的古诗词从《诗经》开始,诗词 相似文献
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韩传达 《现代远程教育研究》2000,(4)
第一套1 填空题1)按照我国古代文学发展的历史过程,从上古到秦统一以前,是我国古代文学发展的第一阶段,习惯上称为__文学,由此而下,是__文学,__文学,隋唐五代文学,宋元明清文学。2)最早的文学是原始人类的口头创作,是流传在原始人们中间的古老的__和__。3)关于文学艺术起源有各种解释,影响较大的说法主要有__说、__说、__等。马克思主义认为:文学艺术起源于人类的__。4)我们学习过的原始劳动诗歌有《__》、《札记·郊特牲》中相传为伊耆氏时代的《__》,以及《易经·归妹》上六的爻辞。5)马克思在《政治经济学批判·导言》一文中说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服 相似文献
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刘为钦 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
诗歌起源新探刘为钦诗歌起源,历来众说纷坛:诸如诗起源于人类善于模仿的天性、起源于巫术、起源于游戏、起源于劳动……。本文试图在这方面作一点新的探讨。一、“啊”、“哦”之类是最原始的诗要探讨诗的起源,首先必须明确什么是最原始的诗。在我们历史悠久、文化灿烂... 相似文献
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论教育起源于劳动的智化 总被引:1,自引:0,他引:1
王希尧 《内江师范学院学报》1988,(1)
教育起源于劳动的观点,在我国被普遍承认已四十余年。这个观点对教育的社会性作了肯定,无疑是有其理论建设意义的。但是,目前人们已不再满足于这种笼统的概念化的说明。稍加深究,便觉得这种说法含糊。首先,说教育起源于劳动,其立足点全在于劳动经验的“传递”。例如:“制造工具并在集体中参加生产劳动,一定要了解个人与集体的关系,掌握生产知识技能的。由于这些品质都不是从儿童天赋中自然成长起来的,是须从学习中获得的。原始的人类遂有目的,有意识地向青年一代传授生产斗争经验。……”无论“起源于生产劳动与生活的需要”也好,或“起源于非生物经验的传递”也好,都是起源于“经验传递”。但是,教育本身便是以“经验传递”为显著特征的。因此,说教育起源于劳动无异于说教育起源于教育。其次,教育的起源与人类的起源是性质迥异的两个问题,但起源都归结为一。人类起源于劳动,音乐、审美、教育……等等起源于劳动。可是,“各种物质运动形式的矛盾都带特殊性。”不同的事物应该有自己独特的起源。那么,教育的特殊起源在哪里呢? 相似文献