论苏青文本的女性意识

苏青作品中所呈现的对女性的实际生存境遇的关注和它所彰显的女性意识,她对传统的大胆反叛,弥合了中国女性解放肇始--"五四"女性解放的内在精神在此前所造成的裂隙,但在男权社会的强大历史惯性支配下,苏青的女性意识也不免陷入进退两难的尴尬境地.     

难以磨灭的白鹿精灵——《白鹿原》中白灵形象分析

<白鹿原>这部小说塑造了一系列个性鲜明的人物形象.白灵在众多人物中独具个性.给人以难以磨灭的印象,她代表着新一代反叛女性,她的幸与不幸的命运相交织.     

论苏青文本的女性意识

苏青作品中所呈现的对女性的实际生存境遇的关注和它所彰显的女性意识,她对传统的大胆反叛,弥合了中国女性解放肇始——“五四”女性解放的内在精神在此前所造成的裂隙。但在男权社会的强大历史惯性支配下。苏青的女性意识也不免陷入进退两难的尴尬境地。     

父权文化传统的反叛者--简·奥斯丁作品中的女性意识解读

简.奥斯丁是英国妇女文学史上承前启后的转折性作家,她开了女性展现其女性意识的先河。本文通过分析简.奥斯丁作品中女主人公的性格特征、价值观、婚姻观,阐明其创作中所体现的强烈的反叛女性意识。     

篱笆外面的野玫瑰——近代文学史上具有反叛性质的女子形象浅析

女性反叛形象是近代文学史上具有特殊意义的群体,女性的反叛行为,一方面,对于女性本身,使她们得到了更加自由的外部环境,以及可以独立自主的充分条件,另一方面,当反叛的发生与社会类型的转变同步时,叛逆行为将融入社会变革的力量,成为社会进步的推力。任何叛逆的姿态在反叛行为的性质发生改变时就被消解了。但是人类个体骨子里面天生的＂不盲从,不反对＂的反叛性,是在任何时代都会出现的最贴近人性本真的特质。或者说,贴近人性的本质,就是对现世的秩序的反叛。     

从女性主义看简·爱的矛盾

女性主义文论兴起以后,简.爱形象受到极大的关注,被视为反抗男权传统的一面旗帜。简.爱在很大程度上与当时对女性的规范要求相悖离,具有一定的反叛性,但这种反叛远非后来激进的女性主义者所倡导的那样彻底,而是对主流文化有一定的回归倾向。这里,反叛与回归之间的矛盾有其合理性,进一步拓展了简.爱形象的内涵,对现代女性亦有重要启示意义。     

勇敢的海斯特——从女权主义角度看霍桑的《红字》

从女权主义的角度看,<红字>是一部有关反叛女性--海斯特的小说.小说创造性地演绎了当时的社会对海斯特的压迫.但海斯特并没有屈服.她是反抗不合理的婚姻制度,争取真正的美好爱情的勇敢典型.本文试从女权主义角度分析海斯特的种种反叛思想及行为.     

繁漪和娜拉的对比研究

繁漪和娜拉分别是我国著名作家曹禺<雷雨>和挪威的"现代戏剧之父"--易卜生的<玩偶之家>中的著名的两个女性形象.易卜生创造的"社会问题剧"<玩偶之家>对中国作家和妇女解放运动有着深刻的影响.<玩偶之家>中的新女性形象--娜拉,她的出走震惊了全世界.激起了无数妇女为争取个性而进行反抗.当她随着作品传入中国,也影响了一代中国作家.曹禺先生在其代表作<雷雨>中就给我们塑造了一位觉醒的"娜拉"形象--繁漪.作为娜拉反叛精神的一种后继者和追随者.繁漪和娜拉不可避免地有着不少相似之处.如两人身上的新女性特质.但由于两人所处的社会环境和文化背景不同,就决定了繁漪不可能是娜拉的"翻版".本文拟从分析两人的相似之处和不同之处入手,从而让读者对这两位经典的反叛形象有更深刻的了解.     

论残雪小说中的女权意识

本文论述了残雪小说中的女权意识。她的作品颠覆了传统的叙述语言，反叛了男性的中心地位，揭露了女性的人格缺陷和女奴意识，显示出鲜明的女权主义色彩。     

从礼、完美、反叛——《西游记》女性形象解读

<西游记>中的女性形象,具体可分为三类:从礼女人、完美女神、反叛女妖.女人的从礼表现在以殷温娇为代表的平凡女性严格遵循礼法妇道;女神的完美表现在以观音为代表的女性是男性事业成功的引导者和帮助者,是强势男性仰慕崇拜的对象;女妖的反叛则表现在她们大胆地追求个体欲望的实现,多受到男性的打压批判.由从礼到完美再到反叛彰显出女性自我个体意识的萌动.     

川端康成《舞姬》中波子的悲剧命运与反叛意识

川端康成作品《舞姬》中的波子是一位命运充斥着悲剧色彩的女性形象，她的事业、爱情与家庭均不顺遂，因此开始了自我反叛。波子的反叛终究软弱且流于表层，故未能实现人生的改写，反而加重了自身命运的悲剧色彩。通过对波子悲剧命运与反叛性表现进行解读，分析波子反抗失败的原因，探究波子所代表的人物群像的生存困境，从而获取相应的人生启示意义。     

源于性别意识的颠覆与反叛——重读丁玲的《莎菲女士的日记》

源于性别意识的颠覆与反叛,丁玲在《莎菲女士的日记》的文本建构过程中,借助日记体这一私人化的叙述形式,大胆地融入了作者"我忠于我自己"的生命感受与体验,不加掩饰地袒露了"五四"时代的"莎菲"在传统与现代之间痛苦裂变的灵魂,充分展示了女性"人"的本质力量,自然地流露出了现代自觉的女性意识。     

女性解放三部曲——试论中国女性的觉醒意识

中国的女性文学诞生于“五四”新文化运动,随着女性意识的不断觉醒而成长、发展。文章通过“人的觉醒”、“自觉掩藏女性身份”、“女性的觉醒”三个阶段来阐述女性文学在百年间所走过的艰辛之路,并指出女性在追求自身解放的过程中,不应以诋毁、反叛男性为宗旨,而应与男性和谐相处,才能达到最终的女性解放。     

自由三部曲：用超验主义解读萨拉之谜

萨拉是英国小说家福尔斯《法国中尉的女人》里的女主人公。在这部小说中,莎拉是一个与维多利亚时代传统精神相悖,追求独立、自由的女性形象。她蔑视权威,视传统道德为粪土,颠覆男权为中心的社会秩序,否定维多利亚时代女性的行为准则。自由始终是萨拉的生命主题。为了自由,她背负骂名,放弃爱情和婚姻。在追求自由的道路上,萨拉大致经历了三个阶段：觉醒——反叛——自立。     

自由三部曲：用超验主义解读萨拉之谜

萨拉是英国小说家福尔斯《法国中尉的女人》里的女主人公。在这部小说中,莎拉是一个与维多利亚时代传统精神相悖,追求独立、自由的女性形象。她蔑视权威,视传统道德为粪土,颠覆男权为中心的社会秩序,否定维多利亚时代女性的行为准则。自由始终是萨拉的生命主题。为了自由,她背负骂名,放弃爱情和婚姻。在追求自由的道路上,萨拉大致经历了三个阶段:觉醒——反叛——自立。     

疯狂之爱——论蘩漪、金子与郭素娥的反叛之路

女性主义精神分析家认为在人类社会中,几乎所有的事物都是非自然的产物,女性疯狂早已超出生物学的范畴,是父权社会强加于反叛女性的标签,象征着女性对父权社会的抗议。本文试图通过分析《雷雨》,《原野》、《饥饿的郭素娥》中女性情爱世界的疯狂,寻找其反叛的意义以及失败的最终原因。     

石缝中不屈的小草——试论许地山笔下的春桃形象

春桃是许地山在＂五四＂时期女性解放思想影响下所塑造的一个前所未有的妇女形象。春桃的与众不同不仅表现在她坚定的生活意志和独立的人格追求上,更表现在她强烈的反夫权意识上。春桃的出现,是＂五四＂妇女解放的结晶,更是当代妇女解放运动的先声。她对独立人格的追求和对封建夫权的反叛具有划时代意义。     

女性爱情的救赎与反叛——比较《苔丝》与《雷雨》

作为中西爱情悲剧代表作品的《苔丝》和《雷雨》有着共同的特质：文中女性在精神上和肉体上受到男性的摧残,成为世俗偏见的受害者,并经过种种努力,通过爱情反叛寻求自我救赎之路。就《苔丝》、《雷雨》中女性爱情救赎与反叛之路坎坷的原因从多角度进行剖析,就其自我救赎与反叛之举的文化因素进行揭示,通过不同文化背景下,不同女性救赎之路的文化实质进行比较,揭示其对爱情悲剧的审美意义。     

莎士比亚喜剧中的女性地位分析

莎士比亚喜剧中出现了许多聪明智慧的女性形象,她们敢于为争取自由、人权及社会尊重而斗争,具有反叛性。但由于历史及社会的局限性,莎翁在喜剧结尾处将女性塑造成了与社会传统习俗更为相符的形象。     

论《简·爱》的现代意识

夏洛蒂·勃朗特是英国文学史上一颗璀璨的明星,她的小说<简·爱>吸引了千千万万的读者.小说中女主人公简·爱身上体现出的对当时旧的传统道德带来极大冲击的反叛意识、平等意识贯穿全书,这种精神曾经而且仍在感动着读者.她是超越时代的,也是永恒的.