建设性新闻:要做无助者的“导盲犬”

前几天,我在朋友圈中转了FT中文网的一篇新闻分析,作者是英国《金融时报》科学评论员安贾那?阿胡贾,他在文中依据享誉国际医学界的《柳叶刀》杂志上的一些论文和自己对中国疫情防治现状的观察,对新冠肺炎疫情发展形势做出了比较严峻的判断。帖子发出后,我注意到有一位朋友评论说:“你转发这样的消息,对自己对他人有什么好处?”     

由报告文学《高墙外的牵挂》说起

报告文学《高墙外的牵挂》2014年12月在《沧州日报。渤海周刊》见报后,受到各界朋友和陌生读者来信来电200多封（个）,他们中有老干部,也有80后、90后,有解放军武警战士,也有大学生、医生、教师,有工人农民,和城市居民和下岗职工。他们纷纷点赞：“沧州好人”了不起,“海兴五老”帮教团的老人们可亲可敬！沧州两报（沧州日报、沧州晚报）原总编刘桂茂特意打来电话说,稿子催人泪下,希望在微信朋友圈中转发。文章转发后,又被朋友们不断点赞、转发。市政协原副主席武金琢与文章主人公相识多年,为他们写过不少材料。他说,稿子挖掘得深,写得细腻、感人,有几处地方,他读着眼眶都红了,并说,这篇文章是海兴“五老”的所有报道中最好的一篇。     

电视人的焦虑与思考

“2004年康熙(注:台湾综艺栏目《康熙来了》)开播,那年我来北京上学.当时每集《康熙来了》更新,在广院内网共享P2P平台的下载量都是第一名,大学期间几乎一集不落,当佐餐消遣.今日,康熙谢幕,再见十二年!”这段话是我的一位好友最近在朋友圈发的,对于这样一档电视综艺栏目的谢幕,各种感慨一度在微信朋友圈和微博刷了屏. 短短一两年时间,各大门户网站纷纷推出各类自制栏目,如《奇葩说》《你正常吗》《偶滴歌神啊》等,吸引了大批年轻观众,特别是90后.     

互联网语境下噱头式广告的伦理问题

2016年11月底,一篇名为《罗一笑,你给我站住》的文章在微信朋友圈里“疯狂”转发.内容大致是一名在深圳工作的父亲,为其患白血病的女儿在网上筹款,文章每被转发一次,就有企业定向为患病的女儿捐赠一元钱用来治病,于是文章被众多爱心网友“疯狂”刷屏.然而,这场善意的网络大事件在一天过后却有了戏剧性的反转,有网友称,这其实是某企业借助慈善做的噱头式广告,这种利用孩子病情来传播企业品牌的行径,不仅违背了伦理,更伤害了大众的善心.     

恣肆的信息海洋需要“定海神针”

5月25日凌晨,105岁高龄的杨绛先生仙逝.出于对杨绛先生的爱戴和敬重,传统媒体和自媒体都刊发了大量悼念、追忆文章.其中,有一篇署名杨绛并配有手写体图片的《一百岁感言》在微信朋友圈被刷屏,其中有段话淡雅睿智,被多次转发,有的媒体甚至节选相关词句作为怀念杨绛先生文章的标题.     

用产品经理思维实现刷屏效应——“纵横谈”宜昌13个10万+的背后

13位县市区委书记,每一位访谈的微信产品阅读量均为10万+,宜昌圆满收官。“朋友圈都在转,我这才感受到什么叫刷屏!”“报道在全县引起轰动。”“我看到不少村民和社区居民都在转发,非常感动!”……举湖北日报传媒集团之力打造的《破冰与突围·县(市、区)委书记全媒体纵横谈》(简称“纵横谈”)节目,是一项系统工程,也可以说是一场战役,时间紧、任务重。宜昌有13个县市区。访谈期间,宜昌记者站仅有两人。如何在人手不够情况下又快又好完成访谈?宜昌记者站采用产品经理思维。     

大主题·小角 度·人情味 ——摄影报道《回家·走出 麻风村》的采摄回顾

建于1975年的浙江省衢州市大川麻风康复村,在一年前的今天终于完成了它的历史使命。把这段鲜为人知的历史告诉读者。是新闻工作者的责任。我们历时3个月跟踪拍摄了一位麻风康复病人回家的过程,通过一个小人物命运的变化,折射出新中国医疗卫生事业的进步。摄影报道《回家·走出麻风村》在《衢州日报·文化周刊》上发表后,相继被《工人日报》、《中华新闻报》、《北京青年报》、《都市快报》等多家报纸转发,给人以深深的感染。     

微信能否发掘新闻"富矿"

因为微信朋友圈所发信息不需要审核,也不需要费尽周折核实真伪,所以有时转发的公众事件的真实性﹑准确性无从考证.认清微信朋友圈热传的假新闻特征,通过不断地学习和实践,丰富社会知识和社会阅历,成为一名杂家;通过不断积累,成为某些方面和领域的专家,能够对微信朋友圈中新闻素材进行正确地加工和处理,从而使其成为新闻"富矿".     

特殊事件中的地方呈现

2月5日晚,一条3分钟的短视频突然在网络上“沸腾”起来,许多知名自媒体积极转发,在朋友圈引起刷屏之势。网友纷纷在视频下留言:“看到飙泪!”“我想吃火锅了!”“重庆加油,武汉加油,中国加油!”“一起期待春天到来”……这条短视频,是由重庆地方门户网站华龙网融媒体新闻中心策划制作的《重庆:待春暖花开,我们再看车水马龙》。     

摆布拍摄的一幅照片

新闻照片应当给人以真实感。然而,我们常常看到报刊上有些照片并不真实。《报刊文摘》3月4日一版转发《人民中国》的一幅照片,内容是反映华北农民购买高档生活用品,一位青年农民手持厚厚的一叠人民     

学者的才情与柔情——兼谈《嘈嘈切切错杂弹》的史料价值

2019年8月在纽约访学期间,我看到“程门问学”公众号中的推送,说江苏凤凰文艺出版社出版了莫砺锋教授与妻子陶友红合著的《嘈嘈切切错杂弹》,并选了一封莫砺锋写给陶友红的情书,这封情书写得情深意切。我一气读完,对莫老师有了别样的认识,并立即转到朋友圈,转发同时加了一句“学者的才情与柔情”作为推荐,一时获得点赞无数。回国后我立即找到这本《嘈嘈切切错杂弹》,但秋季开学后事情太多,就丢在书堆里。后来又看到《中华读书报》等报刊对该书的介绍,想读又找不到书在哪里。端午节早上整理茶几上堆得满满的书,发现该书后就再也没有放下手,一直到晚上读完。     

红色文化传播的新路径——以H5产品《快看呐!这是我的军装照!》为例

2017年,超燃的建军90周年阅兵、劲爆的《战狼2》以及在朋友圈疯传的"军装照",一个个和"军人"有关的热门事件,引发受众层层裂变式传播,值得研究.其中,《人民日报》的H5产品《快看呐!这是我的军装照!》上线2天,浏览次数(PV)累计2.0921亿,独立访客(UV)累计3832万,H5分享到朋友圈和好友、群组总计711万,平均每分钟在线人数达22万,火爆朋友圈,引爆红色文化传播热潮.笔者以此为例,分析军装照大火的背后,其如何以"用户"作为传播基点,通过朋友圈社交进行红色文化传播.     

念念不忘必有回响

前两天转发了一条微博,说的是我喜欢的一位男演员张震,说他拍《赤壁》,为演孙权熟读三国;拍《建党伟业》,又把民国史熟记于心;拍《深海寻人》,他考到了PADI潜水执照;拍《吴清源》,他的围棋已能压制专业三段;《一代宗师》杀青,他拿了全国八极拳冠军…… 有人说仅仅是一部电影,张震也只不过是一个演员,如此付出有必要吗?张震不悔,不悔,是一种多可贵的东西,不悔,也是一种职业精神.     

也谈批转、转发、印发性通知标题中的“关于”

本文针对王瑞玲同志《批转、转发、印发性通知规范化标题拟写方法新探》一文中的第一部分内容,即批转、转发、印发性通知标题中的"关于"拟写方法谈了自己的一些理解,认为批转、转发、印发之前的介词"关于"是不能省略的。     

“京原路8号”推送与评论

一位学新闻的非新闻人士对本刊2014年第10期刊发,本刊公众号转发的有关无人机采访的文章感兴趣:"一种新手段,问题在于运用者的安全性,你们最后提到的‘谁在管’其实正是关键,也许管好才是用好的前提,一如先有汽车在路上跑,才有逐渐完备的交通法规……"3月26日推送的《有关"中央厨房"的类型与争论》一文也受到关注与评论。体现了对这一正在探索中的新闻实践的高度热情。《钱江晚报》李晓鹏说:"中央厨房只是手段,并不重要,重要的     

费斯克大众文化理论视域下品牌宣传视频受众传播效果探析——以《后浪》为例

2020年5月B站借势五四青年节的品牌宣传视频《后浪》引发了大众的广泛转发与讨论.本文以费斯克大众文化理论为架构,对《后浪》中的文本内容进行了多角度的剖析.     

朋友圈新闻分享对个人印象管理的影响研究

在当今社会,互联网和移动电话的飞速发展使得人们的交往方式发生了极大的改变。相比线下的面对面交流,个体更愿意在社交媒体上进行精致的沟通和互动。作为现代社会应用最普遍的社交媒体之一的微信,用户通过各种方式在上面塑造并管理着自己的良好形象,朋友圈转发就是最常用的手段之一。越来越多的微信用户在朋友圈转发新闻链接,对社会重大议题的讨论能够引起他人的注意并产生互动,从而进行对发布者自身的印象管理。文章想要探索通过朋友圈转发新闻进行的印象管理的内容以及影响,对理解人们的互动方式有着较强的参考意义。     

毛泽东摄影师钱嗣杰的光影人生

翻开中国新闻史,人们不能忽略一个名字——钱嗣杰,原新华社摄影部高级记者,一位曾当过毛泽东主席专职摄影师的老人.从1946年参军拿起照相机的那刻起,他的名字就与新中国的风云历史紧密地联系在了一起.《解放军下江南》、《朝鲜停战谈判签字》、《周恩来总理出席万隆会议》、《毛主席畅游长江》、《邓小平副总理访美》等,透过他的镜头,人们看到了共和国的风云历史,看到了毛泽东、周恩来、邓小平等伟人的风采……     

新华地图社的始末

1949年5月上海解放后,《解放日报》社接受了原上海《申报地图》,其任务是继续进行《申报地图》的重编工作。当时《解放日报》舆图部共有十多位工作人员,原《申报地图》三位主编之一的曾世英是该舆图部的负责人。     

新诗三百首,尚存天壤间——寻觅刘荣恩的六册自印诗集

2015年9月的某一天,诗人小庄在微信朋友圈里贴出了一首题为《问答》的诗,让大家猜猜那是谁的作品,并提醒了我去看.诗只有寥寥十行,繁体铅字印刷,在语体方面,似乎并没有沾染时下的风气,综合来看,应是民国期间出版诗集中的一首.我猜不出作者,在网络搜索了一圈,也没有得到有效的信息.