李侗教育思想及其现代价值

李侗作为北宋时期著名的思想家,其思想体系蕴含丰富的教育内容。然而李侗生前隐居山野,并无著书立说,其学生朱熹编撰的《李延平集》以及后人编撰的其他书目收入了他的传记、书信、答问及诗歌等,成为今日探讨李侗教育思想的原始素材。李侗的教育思想可归纳为学习目的、学习态度、学习方法、教育方法、道德修养方法等五个方面,其对名利的淡泊,学术态度的严谨,学习方法的朴实与科学,道德修养的内省,融洽的师生关系及高风亮节的师德风范至今仍具有一定的时代意义,值得今人领悟、学习和借鉴。     

儒家的教育思想传统及其现代价值

儒家教育思想的一个显著特点是善于启发每一个人的内心自觉,教人如何做人,如何在现实生活中实现其“治国平天下”的理想的入世精神。它是研究“生命的学问”,它是探讨“人生的方向”,它触及的是人们“心灵”和“心性”的最深层次,它涵盖的是人类的真性情、真生命、真智慧。对它的理解与把握,取决于你对人类,对民族的命运关切所达到的深度。儒家追求的是人的身与心、人与人、人与社会、人与宇宙的统一与和谐。这对于21世纪完善人的性格、情操、行为和心态,净化心灵、净化社会;这对于促进现代科学技术中局部与总体、客体与主体、精神与物质、人与自然相沟通相统一的发展模式和方法论有重大意义。     

试论颜元教育经济思想及其现代价值

颜元作为教育家,他有着"教以济养,养以行教"的教育经济价值思想。他提倡事功教育,反对空疏无用的讲读,主张教育的内容与社会经济紧密结合,与社会实际生活密切联系;在教育方式上,他重视习行,主张教育与社会经济生活相结合的教育模式。颜元教育经济思想的根源是他的重利观念。颜元的教育经济思想在当今的现实社会中仍然具有一定的价值。     

陶行知的大学教育思想及其现代价值

陶行知是中国近代伟大的教育家,但对其大学教育思想的研究,学术界还未能取得可观的成果。陶行知关于大学的宗旨和目标、学术自由、课程的设置、人才培养方式、大学选址、大学男女同校、大学学生自治思想、社会大学等的论述和实践,是他留给我国大学教育事业的一笔财富,其思想对我国今天大学教育的改革和发展仍具有重要的借鉴意义。     

陆九渊的教育思想及其现代价值

陆九渊的办学理念是我国古代教育思想的重要组成部分。他关于教育的目的、教育的作用、教育的内容以及读书的方法的论述,不仅对宋代教育的发展产生过重大影响,而且对今天的学校教育有着重要的启迪意义。     

朱升及其《朱枫林集》

朱升是元末明初新安著名理学家和明初政治家，所著《朱枫林集》，不仅是一部理学著作，而且也是一部新安重要文献史料，具有一定的学术价值和思想体系。     

论周恩来教育思想的现代价值

周恩来正确的确立了教育方针，指出了教育必须采取理论联系实际的方法，深刻论述了教育全过程的阶段性，强调实践的重要性，人才培养中理论与实践的统一性，指明教育改革的方向，具有十分重要的现代价值。     

试论儒家教育思想的现代价值

儒家教育思想源远流长且丰富多彩,其有关教育的观点、见解和主张在一定程度上反映了教育和教学的客观规律,自成一整套系统的理论,是我国教育思想的一座异常丰富的理论宝库,对中国教育乃至文化产生了巨大影响.儒家教育思想包含丰富的人文主义思想、道德教育思想和多种多样的教学方法.这三个方面对当下的教育改革仍然具有巨大的借鉴价值.     

儒家和谐教育思想及其现代价值

一、儒家和谐教育思想的主要内容 1．儒家和谐教育思想追求天人合一的理想人格 儒家将人视为宇宙的中心，认为只有人自身的全面和谐发展，才会有人与人、人与自然、人与社会的和谐。人的全面发展在儒家和谐教育思想中体现为追求天人合一的理想人格，即使人成为“圣人”，成为“大人”。     

漫步朱升故里

一个明媚的春日午后,我独自漫步在回溪。 回溪藏在白云深处,位于休宁县陈霞乡境内,隐没在五龙山脉腹地。回溪河像条晶莹剔透的银链,将下回溪、吕家、台子上三个自然村轻轻串起。     

陶行知创造教育思想及其当代价值

陶行知创造教育思想是他所创立的生活教育理论的有机组成部分。陶行知深入论述了创造教育的培养目标、六大解放、实施途径与方法等重要内容，并付诸长期教育实践之中，取得了显著成效，受到世人的推崇和效法。陶行知的创造教育思想，以创造力培养为主旨，对当今深化教育教学改革、推进素质教育以及创新型人才的培养等方面，仍有较高的理论指导价值和实践应用价值。     

陶行知创造教育思想及其当代价值

陶行知创造教育思想是他所创立的生活教育理论的有机组成部分。陶行知深入论述了创造教育的培养目标、六大解放、实施途径与方法等重要内容,并付诸于长期教育实践之中,取得了显著成效,受到世人的推崇和效法。陶行知的创造教育思想,以创造力培养为主旨,对当今深化教育教学改革、推进素质教育以及创新型人才的培养等方面,仍有较高的理论指导价值和实践应用价值。     

论现代思想政治教育社会价值与个体价值的理论分野

思想政治教育作为新兴的学科，其理论建构无疑还有诸多不完善的地方。其中，思想政治教育的价值问题，不仅在理论论证上有不足，而且与此相应地在实践认识上也不尽如人意。这直接影响思想政治教育的效果，进而引发对思想政治教育有效性的怀疑和思想政治教育环境的不景气。笔者基于有利于思想政治教育价值的理论展开和对思想政治教育价值的认识更加清晰全面的原则性目标，首先按照价值的发生方式对思想政治教育价值作社会价值和个体价值的整体划分，然后再就每一部分按照内容性质作更细致的分类。这既有利于思想政治教育价值理论上的科学论证，也为实践中全面深入认识思想政治教育的价值提供了多方位的视角。而这种划分此前也有学者提出过大致的框架，在此做更深入的探讨，是追求问题的更全面和科学的解决。     

《吕氏春秋》的教育思想及其现代价值

本文以《吕氏春秋》中教育思想体现得比较集中的《劝学》、《尊师》、《诬徒》、《用众》等四篇文章为主要研究对象,从学习、教师、学生三个方面论述了其中所体现出来的教育思想。这些教育思想对今天的素质教育仍有启发和借鉴意义。     

洛克的纪律教育思想及其现代教育价值

有关纪律教育问题自古就被认为是教育过程中至关重要的环节,洛克从培养绅士教育的理论出发,认为只有纪律教育顺利实施并达到预期的效果,才能保证教学理论和教学原则的顺利开展。在当代教育改革大发展的进程中要实现教育的目标,必须改革纪律教育的方式,把惩罚和奖励结合起来,注意多种教育方法的配合。     

陶行知教育思想现代价值研究报告

从教师的职业道德、继续教育、师范生素质三方面探讨了陶行知教育思想的主要内容、方法及对现阶段师范生教育的影响。研究了师范生学会做人，学会求知，学会生活的教育措施。     

试论思想政治教育价值及其主客体

本文主要探讨思想政治教育价值的含义,在分析和总结前人研究成果的同时提出了自己的一些粗浅看法。同时,对思想政治教育价值的主体与客体进行了新的概括,本文认定思想政治教育价值的主体为一定社会中处于统治地位的阶级或政治集团,而并非抽象的、泛泛的个人或社会;思想政治教育价值的客体则是思想政治教育实践本身。     

论存在主义教育思想及其现实价值

存在主义教育思想源于存在主义哲学,其核心内涵是人的自我生成和自我实现.通过对存在主义教育思想基本特在的认识,实施理解教育、死亡教育、时间教育,这对我国当代教育改革和学生的和谐发展提供启示与借鉴.     

孔子仁学教育思想及其当代价值

孔子的仁学教育思想是以“成人”和“爱人”为主旨的教育思想。孔子基于上学,在教育领域里致力于理想人格的塑造,从而为人生境界的追求,社会理想的实现铺垫了基础。今天,整个社会生活发生着深刻的变革,道德教育领域也在探索其新的模式。现代社会的道德文明,必须建立在一定的道德根基之上,而且,现代社会的道德建设必须转移到注重内在性上来。因此,孔子的“仁心良知”论应成为新道德建设的根本生长点,其仁爱精神正是现代教育所要大力弘扬的精神。孔子的仁学理论可为我国现代化建设和现代教育提供一种有益的思维视角和价值取向。     

中国古代的和谐思想及现代教育价值

自古我们的先哲们就充分认识到了和谐的价值。中国古代管理思想强调和谐,主张协同,追求和谐的境界,使矛盾和差异的双方协调统一,共同构成和谐而又充满生机的世界。古代的和谐观主要包括四个方面的内容:天人和谐、群己和谐、人际和谐、身心和谐。以史为鉴,在这种理念的指导下,我们在教育领域也在孜孜不倦地探寻和谐的思想。