陶澍依靠商人改革的意义与影响

陶澍一生清正廉洁,是晚清的能吏.他的三大改革依靠商人力量,取得了部分成就,在某种程度上改变晚清官商勾结,人民受到多重剥削的状况,较好地解决了政府与商人、民众的利益,促进了社会发展与进步.陶澍能依靠商人进行改革,与他个人品格关系密切,也与湖湘文化精神相一致.同时,陶澍的改革也为湖湘文化增添了崭新的内涵.     

论胡林翼的经世改良思想及其特点

胡林翼是近代杰出的地主阶级改革实践家和经世派代表人物之一。他的改良思想具有鲜明的时代特点，适应了社会发展的需要，不仅超过了地主阶级改革派林则徐、陶澍等人的思想，而且在同时代人中也难有匹敌者；同时，他的改良思想也具有鲜明的阶级性，他的一切改良活动及实践都旨在维护和挽救封建统治。     

陶澍与宣南诗友

陶澍是清嘉道年间极有名气的诗人,在他周围聚集了当时一大批诗人.著名的宣南诗社(初名消寒诗社)就是陶澍等人发起建立的,诗社成员亦视陶澍为诗社的领袖.宣南诗社是一个文艺团体,多由南方各省在京的有功名的中下层官僚组成,前后成员有68人.他们的诗作不仅"润色太平业,歌咏同朝美";而且关注国计民生,倡导经世致用.     

陶澍逝世150周年学术讨论会综述

今年是清嘉道年间著名的政治家、改革家、爱国者陶澍逝世150周年。由湖南省社联、省史学会、省文史研究馆、益阳师专、湖南师大文史研究所、省书院研究会、安化县政协和县人才研究会等单位发起,于1989年10月16日至19日,在安化县召开了“陶澍逝世150周年学术讨论会”。这是迄今为止我国首次召开的陶澍研究学术讨论会。省内外约100名专家、学者及文史工作者参加了会议,就陶澍的思想与实践进行了广泛的讨论。 一、陶澍的经世思想和改革事业 与会代表一致认为,到嘉道年间,清朝统治者已不能和清初一样,对全国实行严酷的文化专制。一些有识之士,开始转向经世致用之学,主张面对现实,力求改革。陶澍就是其中的代表。     

“我居石潭上，君居临小洋”——陶澍与邓显鹤

陶澍和邓显鹤是在清道光时期生长在资江边的两位名人.陶澍官至两江总督,是晚清著名的政治家、改革家、诗人;邓显鹤仅任宁乡训导,却一生致力于搜集、整理湖南文献,是著名的学者和诗人.二人十分友好,书信往来,诗歌吟唱;邓显鹤对湖南地方文献的整整理,得到了陶澍的大力支持.     

试论贺长龄的教育思想及教育实践

在近代湖南人才群体中,贺长龄,无论其身份、地位、资历乃至见识,都占有相当重要的位置。作为一位从传统走向近代的承先启后的改革派先驱人物,他与陶澍、贺熙龄、魏源、汤鹏等人一起提倡经世致用,开启了近代中国改革求变的先河。本文仅就其教育方面的探索与实践予以剖析。     

读陈蒲清《陶澍传》——兼谈陶澍传记研究及其发展与展望

陈蒲清的《陶澍传》是陶澍传记研究中出现的一部新作,它准确地评价了陶澍的历史地位,具有鲜明的特色。陶澍传记研究的奠基人是魏源。在沉静了一个半世纪之后,20世纪的最后20年,先后产生了《陶澍在江南》、《陶澍评传》、《陶澍与嘉道经世思想研究》等著作。2010年《陶澍全集》的出版,为开展陶澍传记研究创造了有利的条件。     

陶澍是近代湖南人才群体的核心

近代湖南人才群体的形成，始于清道光时期的陶澍。陶澍对近代湖南人才，不仅有发现和培养之功，而且有荐举和提拔之德。近代湖南人才大多团结在陶澍的周围，在思想上深受陶澍的影响，并多在陶澍所主改的江南地区活动，事业上的成功，也都得到了陶澍的支持和帮助。因此，陶澍是近代湖南人才群体的核心和领袖。     

“文章经济相莫逆,国计民生咸筹议”——陶澍与幕府人员

晚清时期的陶澍幕府有着承上启下的作用,是晚清幕府繁荣的先导。陶澍幕府的人数不多,规模不大,但建立最早,而且与中国传统幕府的职能、即专为幕主处理琐碎政务大不相同;陶澍幕府主要作用,是为施行改革,兴利除弊服务。     

左宗棠对陶澍经世事业的继承和发展

陶澍和左宗棠都是中国近代史上最杰出的人物,而且关系密切,由"总督布衣之交"结为儿女亲家.他们是晚清经世致用思潮的倡导者和实践者,在经世致用、吏治行政、兴利除弊、用人育才、反对侵略等许多方面,有一致的思想与行动.陶澍非常器重左宗棠,并以后事相托;左宗棠对陶澍非常尊敬,并继承了陶澍的思想、发展了陶澍的事业.     

陶澍改革淮北盐务

陶澍 ( 1779— 1839) ,清湖南安化人 ,字子霖 ,号云汀。嘉庆进士。道光十年 ( 1830 )到道光十九年 ( 1839) (其中道光十五年林则徐在此职很短时间 )任两江总督兼理两淮盐务。他在淮盐之商因课绌 ,岌岌不可终日之时 ,大胆疏陈积弊、整顿淮纲 ,使淮盐产销转弊称盛 ,功绩称佳 ,得到清政府的褒奖 ,在两淮 (江苏沿海以淮河为界 ,以北的盐场叫淮北盐场 ,以南的盐场叫淮南盐场。所产的盐统称为淮盐 )盐商盐民中威望极高。《清史稿·列传一百六十六·陶澍》称“陶澍治水利、漕运、盐政 ,垂百年之利 ,为屏为翰 ,庶无愧焉”。清代早期盐政管理继承明末…     

陶澍论

陶澍流传至今的著作,有奏疏1 156篇,文章400多篇,诗歌1 500多首,对联100多首.陶澍是中国古代与近代之交的杰出政治家.他是经世学派在政治领域的杰出代表,又是经世派转变为洋务派的关键人物.陶澍还是湖南近代人才群体崛起的先导者.     

晚清名臣陶澍主政安徽之一、二事略及其经世致用思想

作为封建主义官僚的陶澍,继承了明末清初王夫之的思想遗风,主张"通经学古而致诸用",既大倡实学又有勇于办实事的精神。针对日益严重的社会流弊,陶澍采取了有效的改革措施,切实解决了国计民生中许多重要的实际问题,成为晚清时期地主阶级改革派和经学主变派的杰出代表。陶澍主政安徽期间的种种政绩即是有力的证明。     

论陶澍的经世改革实践及其近代意义

陶澍是清朝嘉道年间的能臣干将,为官期间,在漕运、盐务、币制及水利等方面进行了一系列的改革,并取得了很大成就,在一定程度上有利于中国近代社会转型的形成.     

有的人——纪念鲁迅有感

[经典回放]有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔     

略论陶澍政治思想

陶澍(1779—1839)生于乾隆后期,嘉庆时进入官场,道光初期,位登显赫,成为清王朝统治集团的主要成员。其时,由于农民起义的冲击和外国资本主义侵略的威胁,封建王朝日趋腐朽、社会危机与民族危机交织。在这种形势下,地主阶级中一些较为开明的知识分子,开始面向现实,寻求改革,以图挽救摇摇欲坠的封建统治。在思想上他们举起“经世致用”的旗帜,要求摆脱传统经学的束缚。陶澍正是其中的一个代表人物。他关心时局,留心民事,敢于研究和解决现实问题,在当时的思想界产生了积极的影响;努力实践,也取得了一定的成效,堪称清末前期颇有声望的思想家和改革家。     

陶澍诗歌的思想内容

陶澍是晚清时期杰出的经世改革家,也是著名的诗人。他的诗歌题材广泛,思想性强,有关切国计民生与经世改革的,有描写亲情、友情、官民情谊的,有描写风光民俗、咏史吟物的,内容丰富多彩。     

晚清名臣陶树主政安徽之一、二事略及其经世致用思想

作为封建主义官僚的陶澍,继承了明末清初王夫之的思想遗风,主张"通经学古而致诸用",既大倡实学又有勇于办实事的精神.针对日益严重的社会流弊,陶澍采取了有效的改革措施,切实解决了国计民生中许多重要的实际问题,成为晚清时期地主阶级改革派和经学主变派的杰出代表.陶澍主政安徽期间的种种政绩即是有力的证明.     

陶澍生平十个问题辨析

关于陶澍的生年、名字、家世、家境、婚姻、求学、仕途等都有一些不同的说法 ,必须去伪存真 ,得到确实的结论。     

试论陶澍吏治的特点

老一代的无产阶级革命家王震说:“封建时代的官僚,总的说来是压迫人民的。但就具体人物来说,还是有勤惰、好坏、腐朽和刚直之分……有的人还是比较有见地有作为的”。清代嘉道年间的陶澍,就是这一类封建官僚。王震小时候,曾多次听他作长工的祖父讲述过“清官陶澍的故事”。 陶澍(1779—1839)湖南安化人,嘉庆七年(1802)进士,由京官而外放,自小吏而总领一方,历任安徽、江苏巡抚、两江总督。在任期间,特别强调吏治,提出“矢公勤以率群僚,别贤否以端吏治,除粮莠以安良善,别猾蠹以慎勾稽”,作为整饰吏治的方针。陶澍自己更能严格要求,“以身率属”。具体来说,其吏治的特点,可以用“勇、勤、善、廉”四个字来概括。