流浪远方

行走是一种姿态,行走更是一份心情。可以日行千里,走马观花;亦可以四顾茫然,怀古抚今。"读万卷书,行万里路"。古今中外,关于行走的书不胜枚举。文化寻根,历险,旅游攻略,介绍知识……都是有关行走不容回避的主题。在漫步中追索,洞悉那段流逝的历史,缅怀无从捕捉的辉煌;在旅途中,寻找从前,也寻找自己。行走在路上,行走在笔尖,用墨水涂下一抹完满。     

流浪远方

曾经看过这样的场景:已是隆冬,寒风萧瑟,散步的人也嫌冷,不愿到这空旷的地方来,广场上无比的寂寞。那天学校补课,放学时天已黑尽了,风刮在脸上生疼。我为避风绕着走,走到花钟后面,看见几个民工依偎在一起,守着一台老式收音机,也许是快没电了,声音忽大忽小的,但那几个民工却听得很专注,那表情虔诚又神圣。我走近的时候隐约听到几句歌词:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”是《橄榄树》,我渐渐地走远,在我身后传来的,是几个男人压抑的哽咽声。我从未真正意义上的离开过家,“流浪”这个词对我来说过于陌生了,我无法…     

流浪远方

我到远方流浪,在难解的古文明语言中徜徉,寻找比远方还远的故乡;我到远方流浪,在尼罗河旁的石碑前静静欣赏,追寻金字塔上闪起的第一缕阳光;我到远方流浪,在弥漫着黄沙的天空下仰望,任凭养育基督的太阳压在自己的肩上;我到远方流浪,在美索不达米亚平原上歌唱,记录汉谟拉比法典上被刻下的永恒的篇章。     

三毛流浪记

2三毛流浪记@张乐平     

踏雪寻梅 流浪远方

行走是一种姿态，行走更是一份心情。可以日行千里，走马观花；亦可以四顾茫然，怀古抚今。“读万誊书，行万里路”。古今中外，关于行走的书不胜枚举。文化寻根，历险，旅游攻略，介绍知识……都是有关行走不容回避的主题。在漫步中追索，洞悉那段流逝的历史，缅怀无从捕捉的辉煌；在旅途中，寻找从前，也寻找自己。行走在路上，行走在笔尖，用墨水涂下一抹完满。     

流浪的三毛——读《三毛文集》

一个敏感的少女,在遭遇到许多不顺心的事后,离开了繁华的都市,离开了柏林的歌剧院,离开了马德里的五光十色,来到了黄沙滚滚、风声呜咽的撒哈拉沙漠。这是看破红尘,像“文艺”小说家所钟爱的那样,还是怎的?《白手成家》一文中,她提到:“不记得哪一年,我无意间翻到一本美国《国家     

三毛流浪行为的心理解读

本文将从三毛的三个创作阶段,参照台湾这一特殊的地域文化,从心理学及女性视角深入分析三毛流浪行为的心理诱因、行为外化、以及精神升华.     

美,爱,自由

<正>同学少年:20:05:32你平时喜欢读些什么书?邱雨晴:20:12:28识字之后,翻看爷爷收藏的《毛主席语录》;后来看爸爸书柜里那些关于人生哲理的书,看不懂就查字典,有时候,一句话要嚼好几天才能明白;再后来,接触到各类报刊、书籍,大大充实了我的储备。散文,小说,诗歌我都喜欢,不限形式,不限风格地喜欢,读安徒生童话,也读中国古典文学名著,不因作者是谁,不因流行还是经典,很简单,喜欢就读。     

爱在远方

2014年8月16日晴读完爱尔兰作家山姆·麦克布雷尼写的童话《猜猜我有多爱你》（梅子涵译）,我被文中的亲情所感动,特别是读到大兔子对小兔子说的那句最普通,最具深情的话：＂我爱你,一直到月亮那里,又从月亮回到这里来。＂我更是泪流满面。此时,我立即拨通了令我魂牵梦萦的电话,＂爸,做什么呢？妈好吗？＂想起小时候,我左手拉着父亲,右手拉着母亲,快快乐乐的生活,他们给了我无尽的爱。     

爱在远方

澳大利亚的一群小学生,把自己对世界的祝福,对远方不认识的人们的爱,装进漂流瓶,放入大海。多年以后,在遥远的另一块大陆,有人拾到了这个漂流瓶,并按信上留下的地址,几经周折,与投信人取得了联系。而当年的小学生,今天已是人到中年。他们往大海种下的,是一颗梦想的种子,遇到阳光和雨水,终会有发芽的时候。我们往募捐箱中投入自己的一份关爱,为那些远在千里之外的被海啸夺去亲人生命,毁掉家舍田园的陌生的人们。那里一颗颗爱的种子,只要有温暖的胸怀,总会有开花的春天。为什么一到秋天、冬天,我们的情绪常常会很低落?西班牙科学家的研究得出…     

现代流浪女性的寻觅和幻灭

运用社会历史学、文化学和女性主义文学批评的观点和方法,归纳梳理流浪女性形象在现代文学各时期的具体呈现形态,即新文化思想萌发期的苦闷求索,大革命后的理想幻灭,四十年代的继续挣扎和寻觅,从而认识关于女性意识的张扬与压抑、社会(家庭)角色的他律与自认等总体特征。     

流浪,流浪

雨淅淅沥沥地下着,道路上车辆杂乱地拥堵在一起,车内的人不耐烦地按着喇叭……到处充斥着刺耳的鸣笛声。一只老狗在车流中穿行,随着此起彼伏的     

寻觅爱的教育

正关于爱的教育,近年来我们想得很多,也写得很多,曾经想花十年的功夫来琢磨,总以为中小学教育需要的是学生的自我管理。但读了苏霍姆林斯基记述的一个真实故事后(《读者》2002·24期),我们仿佛明白了自己所从事的教育真正缺少的是什么。苏霍姆林斯基所记述的真实故事是这样的:(见本页右栏调查问卷中的楷体字,在此不再赘述)     

从三毛看现代作家的流浪意识

三毛优美的文字与她奇异的人生共同形成了一道充满魅力的速云。三毛的精神世界是敏感、丰富而广袤的,追寻淡泊宁静却是主导。因而,投身于完全清纯古补的自然——流浪正是她抗拒代文明的人生体现。在深层含义上恰与现代的精神追寻相契合;工业文明毁坏了传统,而新的精神支点造就之前,大自然成为最亲近的归宿,恶劣的自然生境也是激发作家灵灵感、获取人生体验和创造能量的源泉。在流浪中实现永恒的爱情,在独特的生死观念里,三毛不安的灵魂终得宁静。     

寻觅爱的足迹

[导语]爱,是人类不可缺少的情感,也是文学作品永恒的主题。爱无处不在,父母之爱,师长之爱,同窗之爱,朋友之爱……但是,面对爱,很多中学生却非常迷茫:爱在哪里,我怎么就找不到呢?爱,洋溢在轻轻的叮咛中点击:爱,不需要张扬,不需要承诺,爱的传递非常自然,有时就是一个眼神,一个手势,一声轻轻的叮咛。轻轻的一声叮咛言者出差在外,在一农家借宿。放亮时刚踏上新路,一阵脚步声,老大娘追出来,拿着她女儿的小花伞:“带上……”看着她那慈祥的目光,我像是听见了母亲的叮咛。不一会儿,果然下了大雨,许多人在树下、店旁躲雨。我撑开那把花伞,一种说不清…     

自由与爱

知道爱某个人意味着什么吗?爱一棵树、一只鸟或一只可爱的动物,尽管它们也许什么都不会回报你,尽管它们也许不会给你一片荫凉,或者跟随你,依赖你,但你仍然是爱它们的,以致你看护它,喂养它,抚育     

寻觅自由作文与命题作文的结合点

关于写作的概念及内涵,《语文课程标准》的诠释是:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。余秋雨先生说得更为直接:作文训练,说到底,是生命与生命之间表达和沟通的训练。确实,人类在社会之中是离不开表达和沟通的,而作文便是这种表达、沟通的书面方式。     

华德福：用爱与自由滋养孩子

华德福一词近年来往学前教育界被广泛传播,吸引了不少家长和教育工作者投身其中,似已大热,但华德福仍然是小众的,甚至是神秘的,它的神秘源于其教育理念和方式,源于其参与者的低调。那么,究竟什么是华德福？