和谐社会构建中的伦理秩序

伦理秩序直接影响社会和谐。构建合理的伦理秩序无疑是国家和民族伟大复兴的内在诉求。化解社会转型中的各种伦理无序和道德悖论,一方面要正视当代社会经济、政治、文化等发展状况,另一方面,要以社会主义核心价值观为理论支撑,给伦理秩序以合理的制度与规则安排;通过道德调整和道德教育的途径,维系伦理秩序,提升伦理秩序水平,最终走向社会和谐。     

伦理冲突与伦理选择:石黑一雄《克拉拉与太阳》的文学伦理学解读

《克拉拉与太阳》(Klara and the Sun)是石黑一雄2021年出版的以人工智能为题材的小说,背景设定于一个虚拟的未来世界。小说主人公克拉拉是一个人造朋友(AF),石黑一雄从他的叙事视角出发,展现了人类社会科技高度发达后亲情、友情、爱情所面临的伦理问题。作者通过作品提醒世人应该思考并面对科技进步带来的孤独、社会不平等及伦理道德问题。论文从文学伦理学角度出发,研究AF的伦理身份,以及他们在拥有先进科技文明的人类社会中遇到的伦理冲突,探讨其伦理意识与伦理选择。     

马克思伦理精神的现代性审视

在马克思的社会批判理论中,对人类伦理生活的反思是一个重要内容.其蕴涵的现代性精神代表了现代社会伦理诉求的主要方向.无论是对道德秩序和规范体系的调整与建构,还是现代性伦理精神的重塑,以及对现代社会伦理生活的合理安排,都是马克思对人类现实道德生活批判深思的结果,从而为人类的解放提供了现代性的理论筹划.     

科学技术发展的伦理思考

科学技术的发展给人类的发展带来巨大进步,但也令人类的持续发展面临许多困境,如：科技的危险程度与其强大程度成正比,现代科技的发展带来新的富有挑战性的伦理问题,传统的伦理价值淡化甚至消失,人的异化不可避免,系统危险增加,等等.因此,必须全面理解科技与伦理的联系,科技与伦理相互渗透、和谐发展,推进人类全面、协调、可持续发展.科技工作者必须建立将科技造福于人类的伦理观,这是唯一正确的选择.     

浅谈新时期网络伦理建设

互联网已经渗透到人类社会的各个领域,并以其前所未有的影响力改变着世界。就伦理领域而言,网络给人类道德提供了新的发展机遇,为伦理学的研究注入了新的内容。目前,网络伦理建构问题已成为伦理学研究的热点。加强网络伦理建设应从强化网民的主体意识与责任意识,坚定正确的价值观念,完善法规和加强技术防范入手,维护网络世界的正常秩序与安全。     

责任伦理：信息化时代道德教育的后人类归途

科学技术的进步使人类理性支配的边界空前扩展,与科技密不可分的“后人类时代”已来,也使得推崇理性至上和人类中心的现代人本（文）主义受到了质疑和挑战,教育领域呈现出一种强调自然、未来和科技发展的趋势。信息化为人类道德发展注入了时代特点,伦理学开始向后现代伦理学转向,赋予了责任绝对律令的地位。在此背景下,道德教育需关照社会持续发展和整体生态发展维度,遵循责任伦理的伦理方法。旨在培养学生良好责任品质的责任伦理教育是信息化时代道德教育的后人类归途,它可以矫正忽视后果与实践的传统伦理教育范式,运用“帕累托最优”适应道德教育的后人类发展趋势,也能通过内驱力激发与不良行为控制实现道德教育的后人类发展诉求。     

对当前我国社会转型时期伦理秩序重构的思考

当前我国社会转型时期伦理秩序发生了深刻的变革，并因此带来了种种社会问题，为了规范人们的行为，维护社会的秩序、经济的发展，必须重构伦理秩序。结合新的形势，重构伦理秩序应该遵循这样的思路：整合旧的伦理秩序与新的伦理秩序，引导伦理共识与养成宽容心态；克制技术理性与追寻伦理精神；有效的制度供给和充分发挥学校道德教育的作用。     

技术与伦理的系统分析

技术与伦理是人类社会系统的两个重要组成部分。在人类社会复杂系统中，它们之间存在着竞争和协同两种基本关系。竞争机制使技术与伦理彼此双向选择，从而相互协调，形成相互促进、共同发展的协同状态。随着人类社会的向前发展，技术和伦理之间的关系沿着竞争——协同——再竞争——再协同的道路动态向前发展。     

“科技伦理”悖论

“科技伦理”的初衷本是为了使科技沿着健康的轨道良性发展,但最终容易导致科学技术的停滞甚至被取消;其价值取向本是为了使科技更好地服务于人类“共同的未来”,但结果却容易因科技的停滞甚至被取消而导致人类社会发展的停滞甚至倒退。“科技伦理”的价值诉求与其执行后果是正相反的。这就是“科技伦理”悖论。     

浅谈新时期网络伦理建设

互联网已经渗透到人类社会的各个领域,并以其前所未有的影响力改变着世界.就伦理领域而言,网络给人类道德提供了新的发展机遇,为伦理学的研究注入了新的内容.目前,网络伦理建构问题已成为伦理学研究的热点.加强网络伦理建设应从强化网民的主体意识与责任意识,坚定正确的价值观念,完善法规和加强技术防范入手,维护网络世界的正常秩序与安全.     

河流伦理的内涵与价值

河流伦理是一种前瞻性的、面向生态文明的伦理.在现阶段我国经济发展与水资源矛盾十分尖锐的情况下,迫切需要河流伦理来调节经济活动."河流伦理"对于我们人类是一种责任伦理,即在实现社会经济活动目标的同时,更多地关注对河流健康所担负的责任和义务.建构河流伦理的最终目的是实现人类社会与河流生态系统的协同发展.     

教师管理的伦理准则

教师不同于其他从业人员，教师管理有其特．殊性，探讨教师管理的伦理准则是非常有意义的。一、伦理的管理本质伦理，指人类社会生活中应当遵循的道理和规则，或人类社会生活的秩序、规则及合理正当的行为。自从有了人，便有了人对自身行为的规范和制约。     

科学共同体的伦理秩序

在目前科技异化所造成的人类生存危机的背景下,科学研究已经不是一个"价值中立"的纯粹认知活动,作为科学发展主体的科学共同体,也不再以拓展确证无误的知识为唯一日标,而是日益与伦理相联系.在以自然生态危机、人的精神危机以及社会危机等为表征的现代科学的合法性危机日趋严重之时,科学共同体作为一个"整个的个体",其伦理秩序的形成与扩展对科学与社会的良性互动以及整个人类的生存发展具有重要意义,并发挥着积极的文化效力.     

从企业的社会责任看社会伦理秩序的建立

2012过去了,一系列的问题摆在了人们的面前。尤其是"毒馒头"、"毒胶囊"等相关问题,均折射出了企业社会责任的缺失。社会伦理秩序作为一个新的出现在人们生活中的概念,有其独到的含义。本文在分析了两者的概念和含义的基础上,将两者结合起来,说明社会伦理秩序的建立可以分为两类,一是规范性伦理,二是制度性伦理,并从企业社会责任的角度来看社会伦理秩序的建立。     

科技伦理与学校道德教育

所谓科技伦理问题,就是科技研究、运用中的道德关系问题,即科学技术的研究和运用对人类社会是有利还是有害的问题。的确科学技术是一把双刃剑。对科学技术善的使用,能推动人类文明的快速发展;对它的恶的使用,又可能给人类生活的方方面面带来巨大灾难。人类必须借助道德理性的力量和人类的伦理自觉来规约科学技术的研究与应用方向,使之造福人类。爱因斯坦说:“科学是一种强有力的工具。怎样用它,究竟是给人类带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。”     

一个不应被忽视的伦理维度:代际伦理——中国当代代际伦理研究综述

随着人类社会的发展,特别是进入到现代社会以来,伴随着科技的发展以及全球化的加速,传统的社会基本结构和社会关系急遽转型和变迁,人类的代际关系也发生了从未有过的重大变化。因此,代际伦理的问题便不可避免地凸显出来。本文将对近几年代际伦理问题的研究作一个梳理和总结。     

论科学研究中的伦理干预

当代科学技术的发展给人类带来了诸多的伦理困惑,科学研究必须受伦理的规范和引导,尊重伦理的基本价值。深入探析科技与伦理的内在关联性,保持二者间的张力平衡,是未来科技发展与伦理全面进步的基础。在科技成为强势文化的背景下,尤其要强调伦理对科学研究的干预作用。     

建构现代科技发展的伦理原则

科学技术对现代社会的发展发挥着不可估量的作用,对科技发展的伦理反思和伦理原则的建构是科学技术健康、可持续发展的保证。建构现代科技伦理原则应包三方面的内容:功利效用原则、社会正义原则和生态和谐原则。功利效用原则是对科学技术满足人类生存与发展需要的正伦理价值的坚持和弘扬;社会正义原则既是对科学技术正面伦理效应的积极保证,也是对科学技术负面伦理效应的有效规约;生态和谐原则是科学技术的发展要促进人类社会与自然环境的持续和谐发展。     

走出“科技伦理”的误区

“科技伦理”在实践上是行不通的。它无视个体主体与社会主体在实践职能上的异质性，把本该由社会主体甚至类主体所承担的社会伦理责任强加于科技工作个体主体的头上；它抹杀了伦理学的阶级性质，忽视了“主体际性”或“交往”对于科技主体的引导和制约作用；它是批判科技决定论形式下的变相的科技决定论，过高估计了科学技术及其主体对人类历史同时也是实践史的作用和影响，从而间接否认了唯物主义的。历史合力论”．科技的社会伦理取向只能导致科技的停滞甚至被取消，这对于科学技术本身以及人类的生存和发展恰恰是非人道的、不伦理的，这就是“科技伦理”的悖论。     

基于伦理失序的道德教育反思

伦理秩序是社会生活的必要条件。伦理失序是社会转型期的现象之一,直接影响着道德教育的功效,伦理秩序与道德教育是共生共谋的。道德教育失效有其自身对道德教育规律认识和把握不够的原因,但是来自外部环境的伦理失序则导致了道德教育的困境,伦理失序直接瓦解了道德教育的根基,因为伦理失序破坏了道德教育的动力,破坏了道德教育的实践。摆脱道德教育的无力感,必须直面伦理失序的事实,在伦理失序的背景下,通过价值澄清教育、培育学生道德自我和涵养德性等措施和手段来应对伦理失序所带来的负面冲击。