从品牌的视域看电视活动

"品牌"一词在电视界中早已不陌生,自2005年至今已成为中国电视传媒界的"关键词"。在这样的背景下,电视媒体竞争逐步从内容、形式上的竞争上升到品牌的竞争,中国媒体进入品牌时代。品牌在电视媒体中得到广泛应用,本文笔者将从品牌学的角度,探讨电视媒体品牌与电视品牌活动之间相辅相成、相互依托的螺旋式上升关系。     

从文化分层看电视媒体文化属性

一个稳定和谐的社会，是一个多元文化能够相互融合又能保持相对独立的社会，是一个各种文化都能够得到尊重的社会。作为电视这种现代传播的重要媒体，在大众传播中，要充分尊重多元文化的存在，使各种文化在传播中互相交流沟通融合。特别是在当今，全国上下提出以科学的发展观构建和谐社会时，电视媒体要成为各种文化互相融合交流的主要载体，为大众服务。     

从真人秀节目看电视文化奇观

在电视商业化竞争激烈以及电视节目整体娱乐化的背景下,电视真人秀节目以其真实和虚构的叙事特点构建了电视文化奇观。本文透过真人秀节目的叙事奇观、视听奇观、人物奇观分析了其文化奇观的建构过程,并且对这种文化奇观作出了文化阐释,其虚构性、娱乐性、虚假性、低俗性、颠覆性的特点值得反思。     

从流行语看电视的文化价值走向

媒体流行语体现了媒体语言的时代色彩。不同年度的媒体流行语正是一幅动态变化的历史画卷,因而具有重要的学术价值和深广的社会文化意义。本文即从当前电视流行语的     

电视文化奇观的神话本质

本文以道格拉斯·凯尔纳的"媒体奇观"概念为依据,以"电视文化奇观"为研究对象,对其"现代神话"的本质进行分析,认为其具有策划性、消费性、符号化与类型化的特征,并阐释了其在当代中国出现的社会语境.     

文化自信视域下 电视文化类节目的现状与发展

电视媒体在传播中国文化,传承中华文明,构建中华主流文化中发挥着重要作用.近年来,电视文化类节目大量涌现,为弘扬中华优秀传统文化起到了积极作用.打造优秀的文化类节目对提高观众的文化素养有着积极的引导作用.本文从文化类节目的类型、内容、形式三个方面阐述传统媒体在推动中华民族文化发展,提升中国文化自信方面的作用,并分析其存在问题,为进一步提升文化类节目质量提供参照.     

从方言电视节日看传媒文化变迁

近年,作为大众文化的方言文本,与具有多功能大众传媒特性的电视“联姻”,各类型的方言电视节目如雨后春笋般在各地方电视台播放。本文以方言电视节目发展的历史为背景,梳理方言电视节目由开始的兴盛到语言标准化后的沉寂;从市场竞争、电视传播的本土化和分众化、娱乐至上的时代文化精神、消费社会中的新闻认同形式等多个视角剖析这种“联姻”背后深层次的社会文化背景、受众背景和传媒文化的变迁。     

从《百家讲坛》看中国电视文化

本文选择近两年来引人关注的传媒丈化现象——《百家讲坛》的热播,结合美国媒介文化研究学者道格拉斯·凯尔纳的媒体奇观理论,分析了《百家讲坛》作为一种电视文化奇观的原因,并对这一由媒体制造的奇观现象进行了反思。     

从“艺术人生”看电视文化的人文精神

人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造,使之成为一种目标和典范;从而引导人们去思考人生的目的、意义、价值,去追求人的完美化。     

从凤凰卫视看电视媒体文化品格的坚守

2016年3月31日,凤凰卫视迎来了二十周年的庆典。从1996年建台至今,转眼20年过去,凤凰卫视用"智慧凤眼"见证世界风云变幻、洞察港陆历史沉浮。香江之上,一群激情狂热、个性张扬的电视人在上个世纪末创造了一个传媒奇迹。而在互联网时代的今天,在这个香港本土的商业电视台身上,依然散发着一种难以言表的厚重,仍旧保留着电视媒体的文化情怀和操守。本文以凤凰卫视为例,探讨在娱乐充斥荧屏的当下,电视媒体对文化品格的坚守。     

从家庭伦理剧看电视媒体文化的后现代倾向

家庭伦理剧是我国新时期样式最多,观众面最广,并最能满足观众审美需要的大型剧种之一,它具有“后现代”倾向,我们在面对“后现代”给电视媒体文化带来积极作用的同时,也需正视它给我们带来的消极影响。     

从《百家讲坛》看高雅文化的电视传播

《百家讲坛》是中央电视台2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目,内容涉及人文科学、自然科学和社会科学。开始的收视是平淡无奇,但2003年的《新解红楼梦》使这一栏目声名鹊起,2004年5月开播的《清十     

从《百家讲坛》看电视媒介文化传播的特点

《百家讲坛》是近年来媒介和学界备受关注的节目，它通过电视媒介传播文化，其传播方式、传播内容都受到很大争议。电视大众媒介的本质，决定了电视传播的内容都会带有大众化、娱乐化的特点。     

从直播看电视的本性

如果从古代岩画直至电影的发展,标志着人类试图通过复制外部影像来超越时间达到永恒的努力,那么从远古狼烟烽火到无线电广播的发展线索,则体现了人类试图冲破空间障碍的追求．电视正是沿着两条线索发展而来的：一条线索由绘画、照相到电影,反映出人类尽可能完美地记录现实世界的轨迹;另一条线索由古代通讯方式、电报到无线电广播,反映出人类力争实现远距离快速传递信息的轨迹．两条线索通过电视交合在一起．电视发明者们最初的设想,就是“能使处于甲地的物体在任意一处乙地被看到．”（朱羽君等主编《中国应用电视学》,北京师范大学…     

从文化维度论看全球图书馆员伦理守则的异同

选取IFLA数据库来自德国、波兰等33个国家的图书馆学会或协会所制定或修订的图书馆协会伦理准则。从形式和内容两方面,结合文化维度论中的不确定性规避指数（Uncer-taintv AvoidanceI ndex,UAI）及个人主义（individualism,IDV）两个指数对各专业伦理守则进行分析,解读各国文化差异是影...     

电视和文化

现在,在电视理论的研究方面,通常都是就电视在大众传播和宣传工具系统中、在党的整个意识形态活动中的作用进行探讨,就电视艺术的特征和它在艺术文化中的地位进行分析,但是,有关电视在社会的一般文化系统中的作用的研究,则迄今尚未开始。可以期待,电视作为对社会生活和文化各个方面无不产生影响的强大的工具,必然会在文化学者的研究中占居自己应有的位置。不过,这种情况尚未出现。问题的症结在哪里?可能是时机尚未成熟吧?     

董光璧：从当代人类面临的挑战看中国传统文化和未来的科学

“中国文化的辉煌在技术主导的农业文明时代,衰落在制度主导的工业文明时代,新生的机遇在观念主导的科业文明时代。我们的辉煌与技术相关,失败与制度相关,新生将与观念相关。”     

从《中国成语大会》看传统文化的电视传播

《中国成语大会》是一档颇具影响力的以成语文化为主要表现内容的原创性电视文化节目。该节目是电视媒体与传统文化进行有效结合的产物,节目播出之后在全国上下掀起一股关注、学习中国传统文化的热潮。《中国成语大会》可谓利用电视这一载体对传统文化进行有效传承和弘扬的成功范例。     

从《成语英雄》看传统文化的电视传播策略

文化类节目作为传统文化现代传播的重要展示平台,正以全新的面貌回归电视屏幕.河南卫视《成语英雄》秉持“解开中国文化密码,做成语英雄”的理念,通过线上线下的多屏互动及有机行销策略,实现节目口碑和收视的双赢,将这波荧屏“文化风”推向了极致. 《成语英雄》节目分析 节目理念.作为2013年暑期火爆中国电视荧屏的《汉字英雄》的姊妹篇,《成语英雄》是河南卫视推出的一档亲情搭档参与的原创季播类成语竞猜互动节目,截至2014年底,已成功播出两期.