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结合《元代回族文学家》一书,对回族古代文学的产生时间、范围、评价尺度等问题提出个人看法,同时对元代回族文学的自觉化现象进行分析,指出汉族文学和伊斯兰教教律是影响回族古代文学形成的主要元素,对汉族文学的过继和民族文化心理是回族古代文学的主要特征。 相似文献
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回族古代文学作为多民族文学的重要组成部分,其研究工作起始于建国以后,经过五十年的发展,取得了显著的成绩,研究成果不断问世。文章对建国以来的回族古代文学研究状况进行了简要梳理,并对其得失和未来的研究趋向进行了评说与前瞻。 相似文献
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我国有为数众多的少数民族在广袤大地上一同生活.随着大学教育的普遍以及交通的便利化,越来越多的少数民族学生从聚居地走出来接受大学教育,由此产生少教民族大学生的心理认同感的问题.维吾尔族与回族同为信仰伊斯兰教的民族,两个民族在信仰与民族习惯上相近,民族心理认同感却有所不同.本文以这两个民族为例,分析少数民族学生的心理认同感及变化. 相似文献
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马学礼 《宁夏师范学院学报》1999,20(2):62-64
回族教育在宁夏教育中占有很大的规模和比重,也是我国民族教育事业的重要组成部分。回顾40年来我区发展回族教育的历程,实事求是地总结成功的经验和亟待改进的思路,不仅有助于今后我区振兴回族教育、促进回族繁荣和民族团结,而且会对今后我国发展民族教育有所裨益。 相似文献
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从文化移入谈云南杂居回族的民族认同 总被引:1,自引:0,他引:1
马殿立 《昭通师范高等专科学校学报》2007,29(2):13-16
回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊斯兰文化认同感,在民族认同上有着强烈的情感,促进了回族文化的发展、繁荣.回族文化的发展繁荣又反过来促进了民族的认同. 相似文献
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薛伟强 《历史教学(高校版)》2005,(6):72-76
心理史是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科。早在19世纪末,德国历史哲学代表卡尔·兰普雷希特便开始倡导并实践运用心理学认识和研究历史。20世纪80年代起,大陆学者开始进行心理史研究的实践并取得初步成就。近十年来,心理史研究又取得一大批成果,本文仅拟对中国近代史部分的心理史研究加以梳理总结,以供同仁参考。一、个体心理一个人的成长和发展,必然会受到多种环境和复杂关系的影响,因此,研究人物就不能不考虑他所处的各种环境和关系。这就要求充分运用现代社会科学、行为科学的新成果,善于借助社会学、心理学等学科的理论,从心理… 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(8)
河南省是回族人口散居大省,民族教育尤其是回族教育是河南省教育工作的重要组成部分,提升回族教育的质量和水平,是河南民族教育的重点和难点,是提高回族人口整体素质的重要途径,也是提升河南省民族工作的重要体现。回族教育的短板主要是师资力量配备不足尤其是缺乏熟悉本民族情况的回族教师。加强回族学校教师的研究,对于促进河南民族教育、提升河南少数民族整体素质、贯彻落实全国民族教育工作会议精神都有积极意义。 相似文献
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李世荣 《宁夏师范学院学报》2014,35(5):67-73
民国时期,面对复杂的国内外环境以及回族社会的重大蹙变,民国政府实施了针对西北回族伊斯兰教的一系列民族政策。这些政策之实质仍然是延续自满清以来模糊的民族政策,但在特定的历史条件下,对回族伊斯兰教推行了认可与控制同行、维护与同化并存的两面性民族政策,具有一定的进步意义。这也反映了民国政府时期对待西北回族伊斯兰教民族政策的实际水平和真实状况。 相似文献
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中国西南地区少数民族大学生民族认同心理研究 总被引:1,自引:0,他引:1
In China, ethnic identity refers to both one’s own ethnic identity and the identity of the Chinese nation. It is of great
significance not only to individuals’ mental health and full play of psychological functions but also to ethnic solidarity
and regional and national stability. On the whole, ethnic minority college students in the Southwestern regions have positive
national identity and behavior tendency. Universities and colleges should further uplift students’ national identity and improve
their behavior through education.
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Translated from Minzu Jiaoyu Yanjiu 民族教育研究(Journal of Research on Education for Ethnic Minorities), 2007, 18(2): 32–36 相似文献
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承德回族于明末清初从冀、鲁、豫、陕迁入塞北热河-带他们利用清廷开发避暑山庄的契机在承德、平泉等城镇经商扎根落户。并按伊斯兰教教规及习俗建立了不同规模的清真寺。其习俗包括了伊斯兰教初创时的宗教改革措施、衣食等经济生活习俗和婚嫁娶等社会习俗.同时在与汉、满、蒙各民族交往中溶进了兄弟民族的文化。成为祖国民族大家庭中的重要-员。 相似文献
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孔伟婧 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(8):76-78
民族认同意识对于回族的形成和发展有着重要作用,在各种族群认同的界定中,文化的认同是其中很重要的界定.本文依据民族认同的理论,对内蒙古赤峰地区回族的宗教、语言、服饰、节日、饮食、婚丧等文化及生活习俗进行调查,从对回族文化的认同角度研究赤峰地区回族的民族认同状况.在调查过程中发现经济发展对当地回族民族认同的一些表现形式、符号象征产生了一定影响,并针对这种现象进行了分析. 相似文献
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心策 《中小学心理健康教育》2002,(6):4-6
郭德俊教授长期从事教育心理学研究,在教育心理学领域颇有建树。郭教授现任首都师范大学心理系博士生导师,对中小学心理健康教育极为关注。最近,我们走访了郭教授。郭教授围绕群体心理对学生心理健康的影响问题谈了自己的看法,相信这些看法对中小学开展心理健康教育会有一定的启发。 相似文献
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中国少数民族心理研究的25年回顾与反思 总被引:1,自引:1,他引:0
民族心理学是心理学的分支,少数民族心理的研究是其重要的内容。通过对1980-2004年我国各相关期刊发表的有关少数民族心理研究的论文进行统计,结果表明,25年来,我国少数民族心理研究成果数量日趋丰富,研究方法日趋实证,研究对象日趋广泛,研究内容日趋多元。但是,我国少数民族心理研究也存在着研究方法较为单一,研究内容较为片面,研究对象的选择存在明显不平衡,研究主体有限等问题。今后,在少数民族心理研究中,应不断改进研究方法,扩大研究对象,扩充研究主体,深化研究内容,并广泛运用研究成果,我国的少数民族心理研究将有更为广阔的发展空间。 相似文献
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文光富 《康定民族师范高等专科学校学报》1998,(3)
心理咨询是一门年轻的学科,它的发展涉及到多学科领域,当今,我国心理咨询主要放在“引进”外国的心理咨询上,能否建构起有中国特色的心理咨询呢?文章就建构起有中国特色的心理咨询从中国传统民族心理文化的维度进行探讨. 相似文献