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1.
张忠良 《常德师范学院学报(社会科学版)》2002,27(4):18-20
1992年春，邓小平在“南方谈话”中明期提出了“两手抓”、“两手硬”，“两个文明建设都搞好，这才是有中国特色的社会主义”的光辉思想，从社会主义精神文明建设“必须抓”、“具体抓”、“狠狠抓”三个层次深刻阐明了社会主义精神文明建设的内在规律，成为社会主义市场经济条件下社会主义精神文明建设的科学理论指南。 相似文献
2.
龙自均 《康定民族师范高等专科学校学报》1997,(1)
建设有中国特色社会主义理论,集中体现了邓小平同志“一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设,两手都要硬”的指导思想。文章运用唯物辩证法观点,从五个方面对“两手抓”进行了分析、理解,进一步指出了坚持“两手抓”的重要意义。 相似文献
3.
邓小平成人智力开发思想简析谷行孝邓小平同志十分重视成人智力开发。他总是把成人智力开发同什么是社会主义和怎样建设社会主义紧密联系在一起，从发展和解放生产力的高度，从经济建设发展战略的高度，从“两个文明建设”全局的高度，论述成人智力开发的地位、作用和措施... 相似文献
4.
本文论述了邓小平同志“两手抓 ,两手都要硬”的思想 ,是我们建设有中国特色社会主义的一个战略方针。认为 ,坚持“两手抓 ,两手都要硬”的方针 ,在理论上 ,要科学认识这一方针 ;在实践上 ,要正确处理好两个文明建设的辩证关系。 相似文献
5.
袁盾 《思想理论教育(上半月综合版)》1998,(4)
邓小平同志关于两个文明建设都要搞好的一系列重要论述,是邓小平理论的重要组成部分。它是指引我们进一步加强两个文明建设,更好地贯彻“两手抓、两手都要硬”的方针,不断取得社会主义现代化建设事业新胜利的科学指南。 相似文献
6.
依据邓小平同志“两手抓,两手都要硬”的理论,提出建立社会主义市场经济条件下高等院校精神文明建设的四个问题——主旋律:爱国主义教育;经常性内容:校风建设;文明氛围;校园文化;主渠道:“三育人” 相似文献
7.
“两手抓”的哲学思考刘家林，方国平“两手抓”是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要内容。从哲学的观点来看，它不仅坚持了辨证唯物主义的两点论，而且也反映了我国社会主义建设的客观需要，具有深刻的社会根源和现实意义。一、“两手抓”的基本内容８０年代以... 相似文献
8.
坚持两手抓两手都要硬赵存生在邓小平同志建设有中国特色社会王义理论和党的基本路线的指引下，我国社会主义们质文明建设和社会王义清神文明建设都取展了巨大的成就。但是，在动进过程中，田于种种愿回使出现了“一手硬、一手软”的现象，不但影响了精神文明的建设，进而... 相似文献
9.
秦国富 《辽宁广播电视大学学报》1999,(4)
邓小平同志1992年视察南方时强调,物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。一手抓物质文明,一手抓精神文明,“两手抓,两手都要硬。”江泽民同志在党的十五大报告中指出:“必须坚持物质文明和精神文明两手抓,两手都要硬的方针。”“两手抓,两手都要硬”,是由两个文明的辩证关系决定的,它反映了在社会主义条件下,物质文明建设与精神文明建设互为条件,互为目的,互相促进的客观发展规律。 相似文献
10.
邓小平同志说过:“广东20年赶上亚洲四小龙,不仅经济要上去,社会秩序、社会风气也要搞好,两个文明建设都要超过他们,这才是有中国特色社会主义。”〔1〕这就是说,对于精神文明建设,必须从中国特色社会主义建设战略目标的高度来加以认识。邓小平同志又指出,在实际工作中,我们有些同志往往口头上也讲精神文明建设重要,但一遇到实际工作,却是对物质文明建设抓得实,措施得力,而对精神文明建设则看得虚,措施不得力,一手硬,一手软。他认为这样是不行的,必须两手抓,两手都要硬。邓小平同志指出:“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位。”〔… 相似文献
11.
辩证法是最无片面性弊病的科学。邓小平同志是坚持唯物辩证法思想的光辉代表。他在建设有中国特色的社会主义问题上提出的一系列“两手抓”思想,就是坚持用整体论与矛盾论统一的观点看问题,坚持唯物辩证法思想的生动表现。邓小平同志的“两手抓”思想,主要有以下一些内容: 一、他从马克思主义哲学的世界观方法论高度,指出搞社会主义必须坚持辩证唯物主义的思想路线,即一切从实际出发,实事求是,理论与实践相结合,坚持实践是检验真理 相似文献
12.
邓小平反腐败思想的核心理论是“整个改革开放过程中都要反对腐败”，即长期反腐。该理论从社会主义本质、端正党风、拒腐防变、实现战略目标的高度，阐明了反腐的必然性、重要性、迫切性，其战略措施就是两手抓、两手硬。 相似文献
13.
邓小平同志在《建设社会主义的物质文明和精神文明》一文中指出:“在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党执政后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上,逐步提高人民的生活水平,同时还要建设社会主义精神文明,最根本是要使广大人民有共产主义理想、有道德、有文化、守纪律。”在南巡讲话中,他更明确地指出:“只有两个文明都要搞好,才是有特色的社会主义。”实践证明,物质文明和精神文明都不可偏废。没有物质文明,精神文明只能是空中楼阁,而忽视精神文明建设,物质文明建设就会走弯路、走错路。“两手抓”是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的一个重要观点,是邓小平同志一贯坚持的战略思想。 相似文献
14.
Wang Anjun 《大连大学学报》1994,(2)
本文阐述了这样几点学习体会: ①“两手抓,两手都要硬”是贯穿《邓小平文选》第三卷的一个基本思想。 ②要真正做到两手都要硬,—个要害问题就是必须克服主观唯心主义的学习态度。 ③本文还从马克思主义理论的高度,分析了“两手抓,两手都要硬”思想的理论意义和实践意义。 相似文献
15.
论“两手抓”──学习邓小平同志“两手抓”的思想翟炎，樊汉祯邓小平同志在领导我们建设有中国特色社会主义的实践中，运用唯物辩证法的“两点论”，创造性地提出了一系列“两手抓，两手都要硬”的基本方针。这是一个重要的指导思想，又是一个重要的领导方法。它不仅继承... 相似文献
16.
张红梅 《乌鲁木齐职业大学学报》1998,(Z2)
随着现代化建设的不断发展,越来越多的人认识到,现代化乃是一种综合性的努力,只有同时搞好物质文明和精神文明的建设,现代化才有实现的希望,而邓小平对这一点早就有清醒的认识,他指出:“我们现在搞两个文明建设,一是物质文明,一是精神文明。”只有两个文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。邓小平的卓越贡献不在于一般地,抽象地谈论两个文明的建设,而在于依据马克思主义历史唯物主义的立场,从新的历史条件出发,赋予两个文明建设以新的内涵和新的关系,本文就此谈谈对邓小平两个文明建设理论的再认识。 相似文献
17.
众所周知，邓小平有一个著名的论断，这就是他所说的社会主义现代化事业是物质文明和精神文明协调发展的事业，必须坚持两手抓，两手都要硬。邓小平的教育两手抓思想就是其中的一个方面。 邓小平的教育两手抓思想就是坚持智育和德育两个方面一起抓。在这一点上，邓小平全面吸收了建国以来曾出现过的“只专不红”、“只红不专”的历史教训，提出了“专并不等于红，但是红一定要专” [1]的论断。 教育无疑要把智育放在重要地位，这是经济发展对教育提出的要求，在当前建设社会主义现代化，实施科教兴国战略的情况下，更是如此。经济发… 相似文献
18.
邓小平同志的文艺思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，他对新时期社会主义文艺的一系列问题的精辟论述。为我国社会主义文艺的繁荣发展指明了正确的方向。邓小平同志从建设有中国特色社会主义的总体构想出发，从两个文明建设不可偏废的高度，从文艺的特殊性和重要性为其他部门所不肥代替的高度充分肯定了新时期文艺的重要地位和作用。我们应当把促进社会主义文艺的繁荣作为文艺工作的出发点。 相似文献
19.
党的十四届六中全会通过的《决议》明确了我国社会主义用神文明建设总的指导思想，明确了精神文明建设的理论依据、政策依据、任务和目的．学习六中全会《决议》，首先应该深入学习和领会精神文明建设的指导思想，深刻领会《决议湖精神实质，只有这样，才能在实际工作中真正做到两手抓，两手都使。第一，指导思想明确了我国社会主义相神文明建设的理论依据和政策根据。“以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导，坚持党的基本路线和基本方针”，是我国扭神文明建设指导思想的第一个要点，它明确回答了我国精… 相似文献
20.
李小玲 《兰州教育学院学报》1995,(1)
从一九七九年国庆之际,中国共产党首次提出“建设两个文明”的战略设想,到一九八二年党的十二大发表“社会主义精神文明是社会主义的重要特征”的著名论断,乃至后来邓小平同志反复强调的“两手抓”思想,无不充分显示出新时期共产党人始终不渝倡建精神文明、净化社会风气的勇气和决心,“精神文明”这一概念也随之在全国范围逐步推广开来,化作普通民众对美好伦理道德和现代文化科学素养的热切呼唤和共同心声。 但是,究竟精神文明的实质为何,它对中国现代建设事业有何影响,对大多数人来说,笔者以为仍有进一步廓清的必要。 “文明”一词,起源甚早,近代以来便被世界各国广泛使用,但是对其涵义的理解却往往各执一词,相去甚远。马克思主义者认为,文明是人类改造世界的成果和社会的进步状态。它可分为物质文明和精神文明两部分。人类改造客观世界的物质成果即物质文 相似文献