论多元文化背景下高校德育的价值取向

伴随着经济全球化而出现的文化多元化的现状,深刻影响着中国大学生的思想和价值观的选择,对高校德育提出了新的挑战。本文从文化—德育—人的视角分析,认为高校德育应坚持一元主导多样发展的价值取向,发挥马克思主义的指导功能,增强民族文化凝聚力,提高学生思想道德素质,对西方德育文化进行辩证审视与借鉴。     

论价值多元环境下高校德育的多维性特征

价值所揭示的是外部客观世界对于满足主体需要的意义关系.高校德育始终是在一定的价值背景下进行的,当今社会价值多元化是高校德育面对的现实环境.在价值多元环境下,德育各要素共同作用的结果不等于各要素单独作用的叠加,高校德育呈现出多维性特征.这一特征启示我们,生成"耦合"功能、关注大学生"初始条件"、深入大学生精神世界,是高校德育取得实效、实现"整体大于部分之和"的路径选择.     

价值多元化背景下中小学校德育环境调查报告

调查显示,当前中小学校德育环境建设总体上还是在价值一元化的思维方式下运作,与价值多元的时代背景和价值商谈等德育新理念不相适应。为此,我国中小学校德育应基于时代发展和学生主体的特点,由注重传承德育知识转向培养学生的道德认知力、判断力、感受力和行为力,努力创建一种对话共享、活动参与、丰富开放、动态生成的育人环境。     

价值多元视角下的道德教育

人们的行为有目的和手段之分.所谓价值多元即承认行为所指向的最终目的,如健康、财富、知识、权力等皆为合理,无论其短暂还是永恒,但对于行为手段的评价必须依赖于社会共同生活中的法律、道德和常识.目前,对个人利益的承认为价值多元化提供了条件,但它并不必然会促进价值多元的出现.虽然价值多元已成为人们熟知的名词,但是当前价值多元仍只是主流价值观的补充,同时人们对价值多元的认识还有很多误区.在价值多元的背景下,应出现多种价值观的角逐,达到个人和社会、国家和世界、物质利益和精神追求等相互对立价值之间动态的平衡.价值多元视角下的德育,更强调德育的开放性、丰富性和相关性,注重从传统文化中吸收更多的精神资源,更加强调理性和共识.     

协商对话：价值多元共生社会的德育方式

适合价值多元共生社会的德育方式是开放性的协商对话。在协商对话中,师生之间不是简单的谈话问答关系,而是基于相互承认的沟通关系;师生交往不是简单的接纳,而是包容的理解;德育过程不是简单的了解,而是精神的共享;德育目标不只是简单的妥协,还要是视域融合的形成。协商对话如要顺利实施,师生都应该确立协商民主的意识,具有宽容的精神,具备协商对话的资质。为此,还要创立有利于协商对话的“公共领域”。     

协商对话:价值多元共生社会的德育方式

适合价值多元共生社会的德育方式是开放性的协商对话。在协商对话中,师生之间不是简单的谈话问答关系,而是基于相互承认的沟通关系;师生交往不是简单的接纳,而是包容的理解;德育过程不是简单的了解,而是精神的共享;德育目标不只是简单的妥协,还要是视域融合的形成。协商对话如要顺利实施,师生都应该确立协商民主的意识,具有宽容的精神,具备协商对话的资质。为此,还要创立有利于协商对话的公共领域。     

价值多元背景下学校德育变革的哲学思考

当前,中国社会正处于急剧的转型时期,主导价值与价值的多元共存对我国的学校德育工作提出了新要求。主导价值与价值的多元共存要求我们,一要加强主导的价值观教育;二要强调学校德育的价值整合和引导作用,帮助学生在面临各种复杂的价值现象时做出理智的判断和选择,我们的学校德育应该以公共理性为依据,以培养公民德性为目标来追求个体与社会的良善生活。     

多元价值体系下德育方法探析

科技革命、信息全球化时代的到来，缩短了人与人之问的距离，不同的、多样的思维观念、价值标准呈现在人们的面前，在纷繁复杂中寻求人生的定位，找寻生命的真谛所在，已显得尤为重要。因此，学校的道德教育必须采用正确的德育手段、方法，指导和帮助青少年一代甄选和不断完善自身的价值观，已直接关系到其优良道德品质的构建。     

文化全球化背景下的高校德育价值研究

文化全球化对高校德育价值产生的深刻影响日趋明显:一方面它使得高校德育主体的视野更加开阔、认识更加理性化、拓宽了高校德育空间;更重妻的,文化全球化给高校德育价值带来了严重的冲击,使高校德育价值的主导性地位受到挑战,高校德育价值目标受到冲击.文化全球化背景下,德育工作要坚持马克思主义意识形态的一元化、挖掘民族文化资源、培养全球化视角、培育大国风范,才能彰显高校德育价值的权威性、民族性、开放性和时代性,以实现高校德育价值的自我优化.     

生态德育观与德育生态观之辨

生态学、教育学、伦理学的相互交融碰撞产生了新的德育工作观。早在20世纪就开始盛行的生态德育观与当前提出的德育生态观是两种不同的德育工作理念。本文主要对二者的形成背景、内在涵义和具体内容加以比较，阐明二者的概念之别。     

论道德教育

道德教育是人类进步的一种必需的基本教育、在当代经济全球化的背景下，传统的道德教育理念受到了严重的挑战，应以马克思主义的道德观为指导，重整道德教育理论体系，使之焕发出新的活力。     

德育目标论

德育目标是德育目的向德育实践转化的中介，它的科学合理，是德育富有实效的一个基本前提，德育目标必须建立在对其定位，性质，内容，途径，结构，体系和依据充分准确把握的基础上。     

中外大学生德育实践活动之比较分析

德育实践活动是培育大学生成长的有效途径。随着社会发展的日益现代化,教育对象实践空间的获取与道德教育的方法手段也在不断地发生变化,一些国家在不断探索实践中,结合本土经济社会发展特点与学生身心发展的现状,精心选择适当的德育实践空间与实施的方法与手段,取得了非常好的效果。所以,面对新形势、新情况下我国大学生德育实践活动还存在的一些亟待解决的问题,分析和研究国外大学生德育实践活动,借鉴他们的相关经验,对于提高我国大学生思想道德教育实效具有重要意义。     

生态德育观与德育生态观之辨

生态学、教育学、伦理学的相互交融碰撞产生了新的德育工作观.早在20世纪就开始盛行的生态德育观与当前提出的德育生态观是两种不同的德育工作理念.本文主要对二者的形成背景、内在涵义和具体内容加以比较.阐明二者的概念之别.     

论社会性道德教育与主体性道德教育

社会性道德教育论与主体性道德教育论分别从社会性和主体性角度揭示道德教育的本质，具有一定的积极意义。但二者又都存在着严重缺陷，割裂了道德教育中社会性与主体性之间的关系，片面地将其一方视为道德教育的本质。实质上，主体性道德教育与社会性道德教育是紧密联系在一起的，不能人为地割裂开来；主体性道德教育主要是从人的主体性需要方面确认道德教育；社会性道德教育主要是从人的社会性需要方面把握道德教育；我们应当超越主体性道德教育论和社会性道德教育论的狭隘性和片面性理解，站在更高的视点和更广的视野中去理解和把握道德教育的本质。     

略论家庭德育环境的作用中介及其实现机制

家庭德育环境是一个依循物质条件环境到人际关系环境,再到精神意识环境不断提升、不断循环的动态发展的有机整体;而德育中介是介于德育环境、人的素质之间的,使这两者既分界开来,又连接起来,起着桥梁、纽带、媒介和过渡作用的不可逾越的中间环节;德育中介通过传递机制、虑选导向机制、内化践行机制、反馈机制等实现家庭德育环境的功能。     

试述苏格拉底的道德教育思想

苏格拉底首次提出关于人的问题的探讨，被认为是西方哲学上的“分水岭”。苏格拉底由人的品质、品接束探讨人的本质问题，提出“美接即知识。的现点。包含三层意思：追求智慈和理性是人必须的美德；有理性知识的人必定是道路的；只有具有道接的智慧，随道德情景来采取相应的道路行为才是真正具有美德。苏格拉底的寻求和训练道德的智慧的观点对我国现有的道德教育有一定的帮助。     

论德育创新

知识经济的本质是创新，创新教育的本质是德育创新，因为德育在人的全面发展中具有统帅和灵魂的作用。德育创新体现在德育的本质、德育目标的定位、德育内容体系的构建和德育方法的创新上，德育创新的过程中要正确地处理好与传统美德的继承关系。     

新媒体环境下大学生网络道德教育研究

近年来,随着信息技术的发展,新媒体不断涌现,在给大学生学习、生活带来便利的同时,也对大学生的价值观、人际情感、文化底蕴等方面造成了一定的负面影响,网络道德失范现象普遍存在。这是主客观原因共同作用的结果。拟针对新媒体环境下网络对大学生造成的负面影响现状及其原因进行分析,并找出相关对策,期望对高校网络道德教育实践和完善具有中国特色的网络道德教育体系有所裨益。