曼斯菲尔德小说的海洋意象与女性意识

海洋不仅是曼斯菲尔德观照生活的意象,更是她作为一名女性作家书写女性意识的场地。曼斯菲尔德将海洋意象与女性形象联系在一起,表现女性的生活处境,展示女性的性格特征,审视女性的心理情感,表达女性的生命体验,对女性意识的表达进行多样性的尝试。     

研究表明:睡眠不足的女性易发胖

对68,000多名美国中年女性的一项研究表明,长期睡眠不足的女性容易发胖。研究人员对68,183名中年女性进行了长达16年的“跟踪”调查,结果发现,每晚睡眠时间为5小时或不足5小时的女性发胖的机率比每天睡7小时的女性高三分之一。     

《卡斯特桥市长》中的女性角色分析

女性形象的塑造与经济制度的变迁有着密切的联系。通过对《卡斯特桥市长》一书中三名女性角色的性格进行分析．我们可以看出在不同的时代背景下男性对女性所扮演的社会角色的要求的变迁。     

繁华后的凄寂——女性主义视角下的月份牌艺术研究

作为一名关注女性主义的艺术学习者,笔者一直试图寻找一条用女性主义视角阐释艺术史上有关女性艺术形态的道路,以激发人们特别是艺术家群体对当代艺术女性形象的关注,女性主义与月份牌艺术的结合研究便是很好的切入点。本文通过女性主义科学观的立场和方法研究月份牌这一特殊时期艺术形式,从对"月份牌女郎"物化的他者遭遇和形象演变的进步性表现两个层面进行重新界定,进而分析月份牌艺术对当代广告艺术中女性形象的影响,折射出女性在艺术作品中的境遇及意义。     

论女性电视主持人应有的主持风格

一、独特的性别视角 （一）女性情怀,触摸内心。女性主持人应该有一种不同于男性主持人的人文主义关怀。无论对方有何种身份,处于何种地位,女性主持人都应该用一种尊重的态度、柔和的语气为其营造一个良好的交流氛围,淡化媒体在其中的角色,用一种真诚平等的态度与之进行心灵的沟通．使他们在轻松自然的和谐氛围中吐露自己的心声,充分表现出作为一名女性记者的人文主义关怀。     

论宁夏回族女作家于秀兰的散文创作——以散文集《兰亭心雨》为例

于秀兰是多年来一直坚持文学创作的宁夏回族女作家之一,《兰亭心雨》作为她的散文代表作,集中体现了其散文创作的主要特点。在这部作品中作者从一名离开故乡的回族女性的角度,表达了对故乡深深的眷恋;从一名现代女性的角度,发现了回乡在现代化进程中的喜人发展;同时她还从一名知识分子的角度,对故乡的落后表现出深深的反思。她用对故乡的深情抒写,为现代都市浮躁的灵魂寻找一片静土;她在对生命与生活的审美观照中,陶冶个人的性情、表达对人的尊重,和对生命的敬畏与感激。她的散文因此而表现出一种沉静淡雅、洗练蕴藉、思辨自省之美。     

从曾懿《女学篇》看晚清的女性观念

曾懿是生活于晚清的一位女中医,但她不仅仅是一名医生,也是一位在女性观念上颇有建树的思想家与实践家。论文从她的代表作《女学篇》入手,期望从她的言语中勾勒出一幅晚清社会女性意识与妇女生活的图画,希望给予当代女性如何解决现实问题以一定的启示。     

偏爱与救赎——李锐小说对女性的偏爱和救赎精神的体现

作为一名男性作家,李锐对女性有着其独特的偏爱,因为偏爱,李锐笔下的女性显得美丽而动人,她们在人生的困境中放出了异样的光彩;在饱经岁月磨难、饱尝人生苦难的女性身上,他有意无意地避开写女性的丑陋,而是把人性的光辉撒在了她们身上,使其作品中的女性有了一种救赎精神。     

施叔青的“现代女性主体意识”论

作为一名女作家，施叔青善于准确、细腻地把握住现代女性在人欲、物欲横流的世界中的艰难处境，以婚姻、性爱为切入点，表现出了男性作家所无法涉足的现代女性的隐秘心理与情感欲望，显示出较鲜明的“现代女性主体意识”。正是这种“女性主体意识”，使得施叔青对现代女性的生存状态和精神危机给予了深层观照与反思。     

庸俗·迷茫·童真——试论凌叔华小说中的"回归"意识

凌叔华作为一名女性作家,她着力描写女性的生活状况和心理状态;但作为一名京派作家,她看到了女性在现实生活中要真正改变处境的艰难,由于在现实中难以找到女性出路,她将目光回归到了人类的初始阶段——"童年"。     

现代社会的女性悲歌——论迟子建《九朵蝴蝶花》

迟子建是一位少有的没有进入当代文学史叙述谱系的重要作家。她游离于流派之外,坚持用自己独特的写作信仰造就了属于她自己的文学史。作为一名女性文学的代表作家,她强烈的性别意识渗透于她的每一部作品之中,始终表现出对女性命运的深刻思考与人文关怀,其重要作品《九朵蝴蝶花》更是一曲现代社会的女性悲歌。笔者从该作品的文本出发,简要做出分析。     

海明威笔下的女性形象

海明威作为公认的文学巨匠,在他笔下诞生了许多"能够被毁灭,但是不能够被打败"的英雄。因此,许多评论家认为海明威是一名主要描写男性气概的作家,而对于女性的描写,大多都只有两种角色:第一,操纵男人的坏女人以及只为男人的欲望而存在、失去自我的女人。这些评论无疑是对海明威的一种诋毁。而通过不断的对海明威笔下的女性角色进行分析与了解,我们不难发现:海明威笔下的女性角色大多性格多样且较为复杂。本文就针对海明威笔下的女性形象展开具体的分析与讨论。     

从《春秋》《左传》看先秦时期女性的名字及其文化内涵

先秦时期女性命名取字的方式与男性不同,一是女性的名讳必须带上自己的姓,二是女性的名、字之间没有意义上的联系。先秦女性的名、字、号由母家国名、夫家国名、母家姓、母家氏、夫家氏、排行、夫谥、自谥等八种材料组成,能反映出籍贯、家庭背景、血缘关系、婚姻状况、德行善恶,如同一个个履历标签,具有标识身份的功用。作为血缘集团标志的姓是女性名讳中必不可少的组成要素,因此,女性名讳也就自然而然地具有识血缘、别婚姻的特殊社会功能,能满足周人禁止同姓内婚的社会要求。此外,周代女性的字、号往往带上夫谥和夫氏,反映出当时社会关系中女性从属依附于男性     

有氧健身操对中年女性健身功能的探讨

有氧健身操运动是一种适合中年女性的行之有效的体育锻炼方式。通过对58名中年女性实施6个月有氧健身操锻炼,探讨有氧健身操对中年女性身体形态、心肺功能、生理机能的影响。结果显示:长期参加有氧健身操对中年女性的身体形态、心肺功能、生理机能都有促进作用,同时对延缓衰老也有一定作用。     

《一名女奴的人生际遇》之黑人女性身份建构

《一名女奴的人生际遇》是早期非裔女作家哈丽雅特·雅各布斯的一部自传式作品。它揭示了处在奴隶制与父权制夹缝中的黑人女性的生存境遇以及出现的身份危机。从女性主义的视角分析女主人公琳达的成长史,可以窥见其对身份的探索,以及黑人女性的觉醒对整个黑人民族身份建构的意义。     

对女性进行有氧健身操锻炼价值的探讨

为对女性进行有氧健身操锻炼提供理论依据,作者通过多种研究方法,对80名参加有氧健身操锻炼的女性进行调查、分析,同时根据自己作为一名多年担任有氧健身操教练的亲身体会,对有氧健身操的锻炼价值进行了深入研究.结果表明有氧健身操是一种较为完美的锻炼形式.它不仅能增强人们的体质,尤其是对女性的生理机能、身体素质和身体外形的改善有所帮助,在繁重工作和快节奏的生活之余,对排除生活和工作压力,较好的调节情绪,增强自信心等方面都有很好的效果.本文依据有氧健身操的特点,对其健身功能和对女性的锻炼价值进行了探讨.     

浅析《呼兰河传》的叙事策略

萧红是中国现代文学史上著名的女作家。《呼兰河传》是萧红后期的代表作,她采用童年视角,反讽叙事以及女性自我悲剧的认同等多种叙事策略,其中浸透了她对人生的思考,对国民性所造成的悲剧的思考,特别是她作为一名女性对女性命运的思考。     

从女性主义看威拉·凯瑟的《啊,拓荒者!》、《我的安东尼亚》

《啊,拓荒者!》中的亚历山德拉以及《我的安东尼亚》中的安东尼亚是威拉·凯瑟作品中塑造的自强不息勇于奋斗的新女性形象,本文从女性主义的理论视角,分析了文本中的女性形象,旨在揭示凯瑟作为一名女性作家,对女性困境表现出的深切关怀,以及为解除女性困境所做的不懈努力.     

睡得越少,身体越胖

一项由68000多名美国中年妇女参加的研究表明,长期睡眠不足的女性容易变得更胖。研究人员对68183名中年妇女进行了长达16年的随访调查,结果发现,每天只睡5小时或不足5小时的女性比每天睡7小时的女性,变胖的几率高三分之一。     

以身份之名:法国女性主义批评中的性别差异

以西苏、伊利格瑞、克里斯蒂娃为代表的法国女性主义者通过对女性特质策略性地运用,分别以身体之名、差异之名、母亲之名从不同的角度肯定了女性写作的必要性,对性别差异进行了一系列的诗性探讨,使原本被遮蔽的性别差异受到学术界的普遍关注。从无视、否定性别差异到重视、肯定性别差异,法国女性主义批评所完成的这一转变凸显了女性主义批评鲜明的政治性与身份意识,为女性主义批评的深入发展奠定了理论基石。