“燕尾侠”能否让“子燕”再次飞翔

“予燕动漫”推出的“燕尾侠”让子燕轻工开始走上品牌化之路。据悉,子燕轻工将以“燕尾侠”动没形象为基础打造一个玩具、网络、游戏、形象产品及其他衍生产品的产业集群 2011年8月18日起,由福建省子燕动漫科技有限公司与上海美术电影制片厂联合摄制的大型系列科幻动画片《燕尾侠》,第一部26集在中央电视台隆重上映。这部获得国家级认可的自有知识产权动画片诞生的背后,是福建泉州一家传统轻工制造企业——“子燕轻工”试水动漫产业推动企业转型的探索。     

浅谈墨家“侠”文化对后世传统武德思想的影响

通过对墨家思想和中国武术传统道德二者的关联,以侠为共同桥梁进行分析,通过主要对侠与信,侠与义,侠与勇的紧密关系进行分析,认为墨家思想对中国传统武术道德思想的形成有着极深的影响。另外本研究认为,挖掘武术文化中精神财富的潜质,让读者更深了解我国五千年历史的中华武术的传统美德,并实现由"术"至"道"的升华,对于武术的全球化发展具有积极意义。     

地底“穿行侠”——地铁

正地铁是非常酷的地底"穿行侠",不仅方便了人们的出行,还能缓解交通压力。在各大都市,都有它的身影呢。你知道它是怎么发明的吗?查尔斯·皮尔逊出生在英国伦敦一个工人家庭,大学毕业后,当了一名法官。当时,伦敦交通十分拥挤,窄小的马路     

致“地球侠”

尊敬的地球侠：您好!再过两个月您的节日又将来临——地球日、我打开电脑,您星派十足,到处都是关于您的资讯、看着帅气祥和的您,我百感交集,想和您说说心里话,2011年3月,您在日本突然大发雷霆,产生了里氏9级的强震,就连太平洋也翻滚怒吼,成千上万的人消失在惊涛骇浪中。2010年8月,您在甘肃舟曲抖抖身,泥石流顿时一泻千里,导致一千多人杳无音信、2008年5月,您在中国汶川使劲跺了跺脚,一时间夺走了数万人的生命。最可怕的是2004年,     

中国民间故事“灰姑娘”的文化解读

“灰姑娘”辛德瑞拉的故事可谓广泛流传、经久不衰。其实,早在唐代,中国便有了自己的“灰姑娘”——叶限。通过解读中国民间故事中的“灰姑娘”,试图对其蕴涵的文化意蕴做一些初步的探析。     

“错误”的妙“曲”

《三国志》里有这么个故事：周瑜非常精通音乐,特别是在喝醉酒的状态下,对音乐更是有直觉的感悟能力。有一次,一人故意将曲子弹错,结果引得喝醉酒的周瑜频频回头注视弹奏者,这就是人们说的：“曲有误,周郎顾。”后来唐代的诗人李端根据这个故事写了一首诗《听筝》：     

“传道”、“授业”、“解惑”与素质教育

唐代著名文学家韩愈《师说》中的名句“师者,所以传道受业解想也”,历来成为教师师德、师责的核心内容。老师以传授道理、教授学业、解释疑难问题赢得学生的尊重,教书育人是教师“师道”的根本要求。 古代由于教学手段的落后,教师传授知识主要靠口头讲解和让学生读书来达到教学的目的。随着现代科技的发展,多媒体教学手段的应用,仍然沿用传统的教学方法已经显得十分陈旧,必须对“传道”、“授业”、“解惑”有全新的解释,把“有效知识”的概念导入教学的全过程。     

我曾做申通快递的“首席制度官”

“申通快递”的连锁加盟制度,超级简单却也超级有效,笔者曾作为其首任“首席制度官”,见证其依靠制度设计迅速成长,在旧游戏规则的废墟上,成为覆盖范围最广的民营侠递行业巨头。     

唐代侠义小说的侠儒结合

唐代的侠义小说是唐代文人的侠客梦,是唐代小说中的奇葩,带有浓厚的文人气息。唐代的风气和文化的发达使得唐代文人在创作小说时,将侠义小说当作了自己的精神寄托,从而构筑了一个文人的侠客世界。在这个世界里,侠客被深深的打上了文人的烙印,从而使侠客文人化,这些主要表现在:知遇之感、重视谋略、功成身退、怀抱经世之志、浓厚的浪漫色彩等方面。     

唐代侠义小说的侠儒结合

唐代的侠义小说是唐代文人的侠客梦,是唐代小说中的奇葩,带有浓厚的文人气息.唐代的风气和文化的发达使得唐代文人在创作小说时,将侠义小说当作了自己的精神寄托,从而构筑了一个文人的侠客世界.在这个世界里,侠客被深深的打上了文人的烙印,从而使侠客文人化,这些主要表现在:知遇之感、重视谋略、功成身退、怀抱经世之志、浓厚的浪漫色彩等方面.     

白手起家的十大富翁(连载九)——“地产巨子”李兆基

在当年地产业“三剑侠”中,冯景禧和郭得胜已相继去世,目前尚健在的只有年纪较轻的李兆基。李兆基也是香港白手起家打出一片天下的典型人物,40多年前,他还在一家银庄里站柜台,是个被人们称为“银狗仔”的小店员;40多年后,他已是恒基兆业地产有     

千年侠音自兹强——略谈唐代游侠观念转变及其对唐代游侠诗歌创作的影响

自建安时期曹植将游侠题材引入诗歌创作领域,以游侠作为吟咏对象的诗歌创作开始成为各时代诗歌创作中的一个重要组成部分。每一个时期都因其独特的政治、社会、经济环境而导致各时期游侠观念有所不同,投射在各时期的诗歌创作中又呈现出不同的特点。本文以唐代游侠观念转变入手,论述唐代游侠观念转变及其对唐代游侠题材诗歌创作的影响。     

“镀金”一词的由来

唐代白居易《西凉伎诗》云：“刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。”这里的“金镀”是描写艺伎化妆的情景。     

“出人头地”的由来

北宋文学家、史学家欧阳修继承了唐代文学家韩愈、柳宗元的思想，大力倡导诗文革新运动，认为写文章应该“明道”、“致用”，重道又重文，反对唐末、北宋以来文坛上流行的追求靡丽、华而不实的浮夸文风。     

“破天荒”的由来

唐代的科举制度规定,凡是考进士的人,都由地方解送入试。每当京城会考,地方上总要解送一批考生赴京应试。当时荆州南部地区四五十年竞没有一个考中。于是,人们称荆南地区为“天荒”,形容那里荒远落后,混沌未开。唐宣宗大中四年,荆南应试的考生中有个叫刘蜕的考中了,总算破了“天荒”。由此,旧时文人常用“破天荒”来表示突然得志扬名。现在用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。     

“掌故”原是官职名

掌故原是官职名,在汉代,“掌故”就是太常所属太史令的官,专门负责管理收集国家历史故事。唐代设有“内侍掌故”和“州郡掌故”,分掌宫廷及各地流传的历史故事以及逸闻、考证等。     

千年侠音自兹强——略谈唐代游侠观念转变及其对唐代游侠诗歌创作的影响

自建安时期曹植将游侠题材引入诗歌创作领域,以游侠作为吟咏对象的诗歌创作开始成为各时代诗歌创作中的一个重要组成部分.每一个时期都因其独特的政治、社会、经济环境而导致各时期游侠观念有所不同,投射在各时期的诗歌创作中又呈现出不同的特点.本文以唐代游侠观念转变入手,论述唐代游侠观念转变及其对唐代游侠题材诗歌创作的影响.     

雅“贼”

书法家的字都很值钱,正因如此,倘若没有点真交情,纵是方寸墨宝,也很难讨得。不过凡事都怕有心人,历史上一些人却自有办法,将字“偷”来。 唐代的张旭以草书闻名。与怀素并称“颠张醉素”。有一年,他被任命为苏州常熟尉,主管地方治安。不久,就有一位老头儿递上一纸诉状,要求法官判决。张旭审理后,在状纸上洋洋洒洒,写下了判词,老人拜谢而去。     

“弱势群体”的理论梳理

一般认为,弱势群体是社会弱势群体的简称。在我国．对“弱蛰群体”的概念应用上曾出现过不同的称呼,如“脆弱群体”、“社会弱者”。随着研究的进一步深入,目前已趋于统一使用“弱势群体”的概念,学术界从不同的角度和侧重点对其进行了各自的界定。本文通过梳理与评述,对“弱势群体”有一重新的认识。     

“石油”的称呼源自沈括

我国很早就有使用石油的记载,但古时不叫“石油”。秦汉时候,在高奴县（今延安一带）人们发现洧水上漂浮一层黑漆似的东西,搜集起来,可以当燃料。这种未经提炼的石油,又稠又黑,犹如黑漆,所以当地人叫它“石漆”。唐代段成式《酉阳杂俎》中说：“高奴县石脂水,水腻,浮水上,如漆,采以营车（作为车轴的润滑剂）及燃灯,极明。”